《释迦牟尼佛传》再现了两千多年前释尊从王子诞生、出家、苦行、求道、直至菩提树下悟道成佛的历程。 　　预告片：http://fo.sina.com.cn/video/film/2013-10-29/134413882.shtml

《释迦牟尼佛传》再现了两千多年前释尊从王子诞生、出家、苦行、求道、直至菩提树下悟道成佛的历程。 　　预告片：http://fo.sina.com.cn/video/film/2013-10-29/134413882.shtml

四百集超大型动漫连续剧 　　远在不可计量娑婆世界提岚世界宝藏如来时期，释迦牟尼如来前身宝海梵志在激发当今阿弥陀如来的前身转轮圣王，观世音菩萨，大势至菩萨，文殊师利菩萨，普贤菩萨以及贤劫千佛的前身发愿无上菩提之心同时，宝海梵志为了未来世中我们这些尚在生死苦海中沉沦的众生发出了惊天动地，闻所未闻的五百大愿。让当时在场的所有圣众感天动地，涕泪交流，十方为之感动。宝藏如来给他命名为：大悲菩萨。超越之前，当下没有，未来不及，这是释迦牟尼如来当年所发大愿的真实写照。 　　发出大愿后，大悲菩萨为了迅速圆满成就佛位所必须的四大无尽藏，在后来无量无边的转世轮回中，他在成就佛位所必须的慈，悲，喜，舍，布施，禅定，精进，般若这四摄六度的修持过程中是十方三世一起如来所叹为观止，赞叹不已。他精进过程之程度无论是已经成就的，当下还驻世的，还是未来即将成就的十方诸佛就是望尘莫及的。他在积累四大无尽藏的不断转世过程中，他不断抛头颅，洒热血，舍妻儿，王位，把自己的身心都无私奉献给一切苍生。他是如何实践他当初的愿力的，当他功德圆满时在一生补处时的情景又是如何？当他当来下生来到人间示现投胎转世的情况又是怎样呢？成就佛位之后又是如何讲经说法度化众生的，等等诸多场景都历历在先在我们的心田。 　　如今，诸法因缘生，世人对佛陀本身不了解，对佛陀本身不了解，对佛陀传承的离苦得乐正确方法一知半解，对佛陀教法依教奉行的僧团有误解，导致佛法衰微，人心不古，世风日下，物欲横流，乱象丛生，世间苦难此起彼伏，这一切中的一切都需要我们去努力，再现佛陀当年的种种场景，是我们积功累德的最佳选择。

标志大映辉煌顶峰的作品。 　　インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。

标志大映辉煌顶峰的作品。 　　インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。

讲述了被打入凡间的吕洞宾坐船东渡去找白瑛退婚，到达白家后发现白瑛父亲在百花楼失踪，于是前往百花楼，遇见了被傀儡化的白瑛，并遭到黑蛟手下的袭击。从百花楼逃脱后，吕洞宾遇到太白金星，得知自己是白鹤上仙转世，前世今生黑蛟都是书生必须经历的劫难，与白瑛（白牡丹）也有三生三世的情缘……

讲述了被打入凡间的吕洞宾坐船东渡去找白瑛退婚，到达白家后发现白瑛父亲在百花楼失踪，于是前往百花楼，遇见了被傀儡化的白瑛，并遭到黑蛟手下的袭击。从百花楼逃脱后，吕洞宾遇到太白金星，得知自己是白鹤上仙转世，前世今生黑蛟都是书生必须经历的劫难，与白瑛（白牡丹）也有三生三世的情缘……

守护人界的彼岸花灵力耗尽，急需注入新花魂，寒林君趁机帮蜮兽攻入人界，大劫在即。江尘与青鸾寻找花魂，共历生死，逐渐相爱，却发现江尘竟就是花魂。江尘杀身成仁，令彼岸花重开。战胜邪恶后，青鸾日夜守护彼岸花。

该剧改编自星零的小说《帝皇书》。 　　相传韩帝两家共创大靖，然而十年前，帝家因谋逆获罪，仅余下一名孤女被囚玳山。十年后，一心救下帝家孤女的太子韩烨（龚俊 饰），在前往帝家故里靖南剿灭海贼时，竟遇上一个口口声声非他不嫁的娇俏水匪。女水匪自称任安乐（迪丽热巴 饰），她拿出三万水师，登临京师求聘太子，却又在死缠烂打韩烨的过程中，展现出了过人的才智。只有暗中协助任安乐的刑部尚书洛铭西知道，她就是帝家孤女帝梓元，此来正是为了家族翻案。任安乐连破科举舞弊案、江南水灾案，还与镇边公主安宁打得火热。而韩烨也因两人家国立场的一致，对她心生好感，但此时，任安乐的替身，假帝梓元也回到京城，奉旨参选太子妃，本就阴谋遍布的宫廷，因此陷入了更大的旋涡之中。

该剧改编自星零的小说《帝皇书》。 　　相传韩帝两家共创大靖，然而十年前，帝家因谋逆获罪，仅余下一名孤女被囚玳山。十年后，一心救下帝家孤女的太子韩烨（龚俊 饰），在前往帝家故里靖南剿灭海贼时，竟遇上一个口口声声非他不嫁的娇俏水匪。女水匪自称任安乐（迪丽热巴 饰），她拿出三万水师，登临京师求聘太子，却又在死缠烂打韩烨的过程中，展现出了过人的才智。只有暗中协助任安乐的刑部尚书洛铭西知道，她就是帝家孤女帝梓元，此来正是为了家族翻案。任安乐连破科举舞弊案、江南水灾案，还与镇边公主安宁打得火热。而韩烨也因两人家国立场的一致，对她心生好感，但此时，任安乐的替身，假帝梓元也回到京城，奉旨参选太子妃，本就阴谋遍布的宫廷，因此陷入了更大的旋涡之中。