里耶秦簡包含秦遷陵縣官府文書簡牘資料，數量眾多、價值重大，對研究秦文獻、秦史具有重要的學術價值。但由於埋藏年代久遠，該批材料存在不少殘斷缺損的簡，頗不利於其研究價值的發揮。殘簡的綴合及字詞考釋對於充分發揮出土材料的作用是一項基礎且十分必要的工作。本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果，嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性，論證綴合的合理性，新釋字詞，並比較秦漢簡牘、傳世文獻，對相關簡文加以疏解，爲學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。

本書爲里耶秦簡博物館所藏秦簡，收錄館藏里耶簡的原大彩色及紅外圖版，附有新作釋文、校記及簡牘形制信息。同時收錄與簡牘直接相關的文字、歷史方面的研究文章。以高新設備採集圖像，彙聚群賢保證釋文，精心研究以揭示價值，是本書的三個特徵，也是本書的價值所在。

现有秦简算书有北京大学藏秦简《算书》《田书》（2012～2023年刊布）和岳麓书院藏秦简《数》（2010～2022年刊布），本书校释2023年以前刊布的秦简算书文献。秦简算书真实地反映了中国传统数学在战国晚期至秦代的发展状况，是研究中国古代数学的第一手材料，在数学史上占有重要地位，极具研究价值。本书汇集了2023年以前所见秦简算书文献，把秦简算书置于中国数学史的大背景下，在现有研究的基础上开展跨学科研究，在简文释读、简文句读、简文释义、简文今译等方面有新突破，在疑难古算用语诠释、疑难算理算法阐释、疑难算题解读、传世文献讹误校正等方面有新进展。本书的研究成果可供中外学者进一步研究之用，可供传承和传播中国优秀传统文化之用。

本书选录19篇论文，是作者近年利用出土简帛文献研究上古礼制问题的结晶，是“211工程”三期建设项目成果。 作者杨华是历史学院教授、博士生导师，中国传统文化研究中心副主任，简帛研究中心、武汉大学国家文化创新研究中心兼职研究员，湖北省青年联合会第十一届委员会委员。1999年至2000年在美国伊利诺伊大学东亚研究中心进行访问研究，并多次赴境外讲学。2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 主要从事中国古代史、中国文化史，尤其是中国古代礼制方面的研究。近年来，致力于利用出土的简帛资料研究中国古代礼制问题，将简帛文献与传世礼书进行对证解读。承担“出土简帛与中国古代礼制研究”、“中国古代丧祭礼制研究”、 “简帛所见楚地丧祭礼制研究”等多项国家科研课题。

《《尚书》新研/国家社科基金后期资助项目》主要内容包括《康诰》诸篇体例研究，《洪范》诸篇文例研究，《洪范》史实与思想专题研究，《牧誓》诸篇史实与思想研究，《尧典》诸篇史实及礼乐研究。

《《尚书》新研/国家社科基金后期资助项目》主要内容包括《康诰》诸篇体例研究，《洪范》诸篇文例研究，《洪范》史实与思想专题研究，《牧誓》诸篇史实与思想研究，《尧典》诸篇史实及礼乐研究。

本书选录19篇论文，是作者近年利用出土简帛文献研究上古礼制问题的结晶，是“211工程”三期建设项目成果。 作者杨华是历史学院教授、博士生导师，中国传统文化研究中心副主任，简帛研究中心、武汉大学国家文化创新研究中心兼职研究员，湖北省青年联合会第十一届委员会委员。1999年至2000年在美国伊利诺伊大学东亚研究中心进行访问研究，并多次赴境外讲学。2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 主要从事中国古代史、中国文化史，尤其是中国古代礼制方面的研究。近年来，致力于利用出土的简帛资料研究中国古代礼制问题，将简帛文献与传世礼书进行对证解读。承担“出土简帛与中国古代礼制研究”、“中国古代丧祭礼制研究”、 “简帛所见楚地丧祭礼制研究”等多项国家科研课题。

本書共收錄嶽麓秦簡337枚，是繼嶽麓秦簡第四卷之後又壹卷有關秦律令的文獻匯集。依據簡的形制和簡文內容共分為三組。 第壹組共收錄竹簡99枚（其中由兩個或兩個以上簡號綴合的簡10枚）。根據簡冊復原和簡文系聯情況判斷，該卷冊至少還缺13枚簡。 形制：完整簡長27.5厘米，兩道編繩，書寫工整。本組簡文在抄寫格式上的共同點是令文結束後均無令名，但都有數字編號，有壹些數字編號後還有壹條表示校對過的鉤識長線。本組簡文無明確令名，但文中多次出現“犯令”、“前令”、“令到”、“毋用此令”的內容，可以判斷其內容就是秦令。 內容：本組簡文的內容涉及妻子更嫁後財產處置的規定，六國反秦貴族及其妻子、同產、舍人的處罰規定，山林禁砍的規定，新地吏及其舍人收受錢財酒肉的處罰規定等，均是新見的秦令內容。 第二組簡共151枚（其中有兩個編號綴合的簡14枚）。據簡文內容，本組簡缺簡至少...(展开全部)

本書共收錄嶽麓秦簡337枚，是繼嶽麓秦簡第四卷之後又壹卷有關秦律令的文獻匯集。依據簡的形制和簡文內容共分為三組。 第壹組共收錄竹簡99枚（其中由兩個或兩個以上簡號綴合的簡10枚）。根據簡冊復原和簡文系聯情況判斷，該卷冊至少還缺13枚簡。 形制：完整簡長27.5厘米，兩道編繩，書寫工整。本組簡文在抄寫格式上的共同點是令文結束後均無令名，但都有數字編號，有壹些數字編號後還有壹條表示校對過的鉤識長線。本組簡文無明確令名，但文中多次出現“犯令”、“前令”、“令到”、“毋用此令”的內容，可以判斷其內容就是秦令。 內容：本組簡文的內容涉及妻子更嫁後財產處置的規定，六國反秦貴族及其妻子、同產、舍人的處罰規定，山林禁砍的規定，新地吏及其舍人收受錢財酒肉的處罰規定等，均是新見的秦令內容。 第二組簡共151枚（其中有兩個編號綴合的簡14枚）。據簡文內容，本組簡缺簡至少...(展开全部)

本书从历史学角度细致梳理《逸周书》从成篇到成书的过程，及其所映射的史实真相。本书研究认为，历史上的《逸周书》依篇章组合情况可分为“周书”、《周书》、古本《逸周书》、今本《逸周书》，其中《克殷》、《世俘》、《商誓》、《度邑》是西周篇章，记载了武王伐纣、西迁殷遗、选择雒址等史实，描绘了一个上承方国联盟下启邦国封建的“武王时代”。《皇门》是西周篇章，《作雒》虽是春秋篇章，但史料价值高，二篇分别记载了周公摄政、东征、营建雒邑等史实。《祭公》、《芮良夫》是西周篇章，是“惇史”，既反映了西周中后期社会状况，也体现了西周敬老礼制。