威廉-亨利-端纳，澳大利亚记者出身。1903年到香港任《德臣报》编辑，从此与中国结 ... 的顾问，经历了从清朝覆灭、民国建立、直到抗日胜利长达40年的民国发展史，是西安事变的斡旋者，其堪称是民国史上重大政治事件的历史见证人。

威廉-亨利-端纳，澳大利亚记者出身。1903年到香港任《德臣报》编辑，从此与中国结 ... 的顾问，经历了从清朝覆灭、民国建立、直到抗日胜利长达40年的民国发展史，是西安事变的斡旋者，其堪称是民国史上重大政治事件的历史见证人。

改编自基督家作家李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)的畅销纪实小说，此题材也曾被拍摄为同名纪录片。 　　故事描述出生于二次大战婴儿潮的李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)，出生于相信达尔文进化论得世代，相信人生的成功倚靠于自己的努力。他毕业于密苏里大学新闻系以及耶鲁法学院，学历极为亮眼，进入享誉全球的芝加哥论坛报工作。 　　然而，对李·斯特罗贝尔人生最大的震撼，反而是妻子进入教会，决定成为基督徒。这带给家庭莫大的风暴与两人多次的争执，史特博认为要深入检视圣经与相关纪录之真实性，以及这个信仰真伪...他开始与妻子到教会，为的是更多调查基督教...。

改编自基督家作家李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)的畅销纪实小说，此题材也曾被拍摄为同名纪录片。 　　故事描述出生于二次大战婴儿潮的李·斯特罗贝尔(Lee Strobel)，出生于相信达尔文进化论得世代，相信人生的成功倚靠于自己的努力。他毕业于密苏里大学新闻系以及耶鲁法学院，学历极为亮眼，进入享誉全球的芝加哥论坛报工作。 　　然而，对李·斯特罗贝尔人生最大的震撼，反而是妻子进入教会，决定成为基督徒。这带给家庭莫大的风暴与两人多次的争执，史特博认为要深入检视圣经与相关纪录之真实性，以及这个信仰真伪...他开始与妻子到教会，为的是更多调查基督教...。

人类居住的“物质界（usher）”和恶魔居住的“虚无界（Gehenna）”。 原本是互不干涉的两个次元， 恶魔附身于一切物质，以此干涉物质界。 但在人类中，存在着能够驱魔的“驱魔师”—— 2009年于集英社“JUMP SQ.”开始连载， 累计销售超过2,500万部的加藤和惠的超人气漫画“青之驱魔师”。 “青之驱魔师”动画项目 始于2011年TV系列《青之驱魔师》。 该TV系列的故事《青之驱魔师剧场版》在原著故事的基础上穿插动画原创元素， 并于2012年公开。 2017年，TV系列第2部作品《青之驱魔师京都不净王篇》开播。 此作选于原作5~9卷，即“京都不净王篇”的动画化。 且于2024年，新TV系列续作《青之驱魔师岛根启明结社篇》确定播出。 此续作将“京都不净王篇”后续的故事动画化。 随着充满谜团的组织“启明结社”的登场 残酷的真相、牢固的羁绊以及背叛，都将被揭晓—— 激荡的新篇章即将拉开帷幕。

上海机器织布局俗称“老洋布局”，是近代中国最早的官督商办机器棉纺织企业。早在光绪二年（1876），李鸿章便曾派魏纶先出面筹办织布事宜，但魏无法筹集资金，所以该计划未能实现。光绪四年九月初十日，四川候补道彭汝琮呈请北洋大臣李鸿章、南洋大臣沈葆桢奏准设立上海机器织布局。几经变动，光绪六年（1880），确定由戴恒、龚寿图、郑观应、经元善等人负责筹办，郑观应任总办，开办资金五十万两，全套机器从英、美购置，拥有纱绽三万五千枚，布机五百三十台，雇工多时约四千人。光绪十三年（1887），李鸿章复派龚寿图接办。直到光绪十六年（1890）才建成投产。营业兴旺，纺纱的利润尤高。光绪十九年（1893）夏，李鸿章决定扩充纺纱，向英国增订机器。九月初十日，织布局清花间失火，全厂付之一炬。十月，李鸿章派盛宣怀会同上海海关道聂缉椝负责恢复织布局，招募新股一百万两，在织布局旧址设厂，取名“华盛纺织总厂”。

上海机器织布局俗称“老洋布局”，是近代中国最早的官督商办机器棉纺织企业。早在光绪二年（1876），李鸿章便曾派魏纶先出面筹办织布事宜，但魏无法筹集资金，所以该计划未能实现。光绪四年九月初十日，四川候补道彭汝琮呈请北洋大臣李鸿章、南洋大臣沈葆桢奏准设立上海机器织布局。几经变动，光绪六年（1880），确定由戴恒、龚寿图、郑观应、经元善等人负责筹办，郑观应任总办，开办资金五十万两，全套机器从英、美购置，拥有纱绽三万五千枚，布机五百三十台，雇工多时约四千人。光绪十三年（1887），李鸿章复派龚寿图接办。直到光绪十六年（1890）才建成投产。营业兴旺，纺纱的利润尤高。光绪十九年（1893）夏，李鸿章决定扩充纺纱，向英国增订机器。九月初十日，织布局清花间失火，全厂付之一炬。十月，李鸿章派盛宣怀会同上海海关道聂缉椝负责恢复织布局，招募新股一百万两，在织布局旧址设厂，取名“华盛纺织总厂”。

中国历代封建王朝的末年，不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外。由于地缘上的毗邻关系，东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁徙历史上称为“下南洋”。 　　走西口是“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一，从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中，无数山西人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。 　　民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。 　　闯关东，是悲壮的历史，是一次移民壮举。存在特定的“闯关东”路线以及“闯关东”的特定背景。因此，闯关东是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。

片中所用的影像素材并非全新，只是“先前从未公之于世”。这些素材由10多位苏联最杰出的纪录片大师在70年前实地拍摄而成。1949年，苏联派摄影师们前往百废待兴的中国，纪录新中国的诞生。这批资料的备注名便是《苏联摄影师眼中的中国》。它们在苏俄纪录片档案库里沉睡了半个多世纪，所幸全俄国家广播电视公司历史频道总编辑杰尼索夫从浩如烟海的胶片中发现了它们，并决意向人们展现：如今我们所熟悉的中国，在70年前曾经遭遇哪些困难，有着怎样的市井生活？

片中所用的影像素材并非全新，只是“先前从未公之于世”。这些素材由10多位苏联最杰出的纪录片大师在70年前实地拍摄而成。1949年，苏联派摄影师们前往百废待兴的中国，纪录新中国的诞生。这批资料的备注名便是《苏联摄影师眼中的中国》。它们在苏俄纪录片档案库里沉睡了半个多世纪，所幸全俄国家广播电视公司历史频道总编辑杰尼索夫从浩如烟海的胶片中发现了它们，并决意向人们展现：如今我们所熟悉的中国，在70年前曾经遭遇哪些困难，有着怎样的市井生活？