综观整个20世纪，汉语和亲属语言关系的研究，由于一直模仿印欧语系的研究方法，已经到了山穷水尽的地步。《重建华夷语系的理论和证据》的作者何九盈先生大胆质疑，小心求证，运用口传历史、亲属语言、考古文化三证合一的方法证明中国古代四大语族的亲属关系。本书作者认为考古文化的辉煌成就改变了我们的语言视野和文化观念，尤其是意义空前重大的红山文化的发现，对激活古老的口传历史、印证文献资料的可靠性等，发挥了极其重要的作用。保存在古汉语中的原始华夷语留下来的某些化石词，经与亲属语言互相印证，解决了许多重大的疑不能明的历史信息。破译化石词是史前语言研究的一种重要方式

克罗齐（1866—1952），意大利著名历史学家、哲学家，新黑格尔主义学派代表人物。《历史学的理论和实际》是他的代表作品之一，收录了克罗齐在1912—1913年间发表的一些论文。全书以史学理论及史学史为主题，讲述史学理论和从古希腊以来西方历史学发展的状况。克罗齐著名的“一切真历史都是当代史”的观点，便出于这本著作。同时，他还提出真历史需要与形形色色的伪历史划清界限。

《物理解题思维的理论和方法》从教学和心理的角度出发，对物理解题思维中一系列十分重要而又长期没有解决的问题进行了深入的分析、探讨。着重讨论了3个方面的问题，即物理计算题、物理知识的构成要素及其属性、特征和内在联系；解题过程中复杂物理现象的分析方法；寻找问题算法的通用思考方法和相关的公式选择规则。《物理解题思维的理论和方法》遵循独特的研究思路，力图揭示物理解题思维过程的规律性，阐明其中最基本的思维方法。《物理解题思维的理论和方法》阐述的内容既有突出的新颖性、理论性，又有强烈的教学针对性和实用性，既有利于读者从思想上深入、清晰地认识物理解题思维过程，又有助于读者自觉、有效地更新物理习题教学。 《物理解题思维的理论和方法》适合从事中学物理教育的教师和师范院校物理专业学生阅读、参考，还可供对解题思维感兴趣的非物理课教师和相关理论工作者参考。

克罗齐（1866—1952），意大利著名历史学家、哲学家，新黑格尔主义学派代表人物。《历史学的理论和实际》是他的代表作品之一，收录了克罗齐在1912—1913年间发表的一些论文。全书以史学理论及史学史为主题，讲述史学理论和从古希腊以来西方历史学发展的状况。克罗齐著名的“一切真历史都是当代史”的观点，便出于这本著作。同时，他还提出真历史需要与形形色色的伪历史划清界限。

本书是克罗齐史学理论的代表作。“上编”探讨历史学的理论，首先严格区分历史和编年史，进而划清真历史和形形色色伪历史（语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史）的界限，并提出“一切历史都是当代史”的著名论断。“下编”回顾历史学的历史，从希腊罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、实证主义史学，直至19世纪“新史学”。“旁注”收录23则涉及书中理论要点的札记和评论。该书思想深邃、语言生动、影响深远，是兼具理论性和可读性的西方经典。

本书系1997年国家教委人文社会科学研究项目的成果。国际汉藏语研究开始于20世纪初叶，研究者大多是非语言专业的人；30年代前后，研究工作才逐渐深入；新中国成立后，中国汉藏语研究工作获得长足进步。......

本书是克罗齐历史学理论的代表作，根据2007年克罗齐著作国家版修订（或译出）。上编探讨历史学的理论，首先严格区分历史和编年史，进而划清真历史和形形色色伪历史（语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史）的界限，并提出“一切历史都是当代史”的著名论断。下编回顾历史学的历史，从希腊罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、实证主义史学，直至19世纪“新史学”。此外，还收录涉及书中理论要点的札记和评论23则。该书思想深邃、语言生动、影响深远，是兼具理论性和可读性的西方经典。

本书取名为“证据法的理论面孔”，希望往返在制度实践与理论丛林之间，实现经验与理论之间的对接，对中国的证据法制度与实践做出审慎的理论阐释。上编“刑事证据制度的本土建构”主要是对中国刑事证据制度近20年改革的一些思考，分别从发展历史、基本框架、职业主体多个视角呈现我国刑事证据法变革的宏观环境与规范架构，并通过非法证据排除规则和证据辩护两个个案来展现刑事证据制度在微观层面的实际运作状况。下编“证据法的理论传统与学科流变”一方面对西方证据法学知识传统特别是英美证据法主流学者学术著作与学术思想进行解读，另一方面分别从跨学科视角和学科流变两个角度对证据法学学科在中国当下的基本格局进行了讨论。

本书作者是欧陆结构主义和后结构主义（即解构主义）被引入美国学界并得以普及的过程中最重要的传道人之一，《论解构》是他的一部力作，初版时极为轰动，曾一度达到畅销书的销量。该书侧重于对欧陆解构哲学的来龙去脉进行梳理，并就德里达在学理层面上对索绪尔的结构主义语言学理念所做的解构进行了详尽的分析。