今人所见契丹早期史实为三重滤镜下的图景：中原史籍立足华夏本位而塑造的他者形象，契丹王朝出于权力意志的自我建构，后世史官将前两者拼合、掺以己见而形成的线性追溯。三者层累交叠，最终折射出的光影究竟在何种意义上反映着过往的真实？本书基于对相关历史文献源流的批判性分析，透过权威经典文本的缝隙，抽丝剥茧，逐层深入，力图呈现历史叙述复杂多元的生成衍化过程，发掘出此前罕为人知的历史情境与学术议题。藉此典型个案，可望对中古民族史的研究理路加以新的反思。

今人所见契丹早期史实为三重滤镜下的图景：中原史籍立足华夏本位而塑造的他者形象，契丹王朝出于权力意志的自我建构，后世史官将前两者拼合、掺以己见而形成的线性追溯。三者层累交叠，最终折射出的光影究竟在何种意义上反映着过往的真实？本书基于对相关历史文献源流的批判性分析，透过权威经典文本的缝隙，抽丝剥茧，逐层深入，力图呈现历史叙述复杂多元的生成衍化过程，发掘出此前罕为人知的历史情境与学术议题。藉此典型个案，可望对中古民族史的研究理路加以新的反思。

《契丹史》是一部视角独特，全面、综合地论述契丹民族崛起、成长、壮大、衰亡的史学专著。本书共分为七卷：通史、典志、传记、考异、图表、大事编年、主要文献书目。本书在国内外研究成果的基础上，广泛吸收了历史文献以及近年考古发掘的最新研究成果，吸收了作者已经发表过的研究成果，是作者多年来教学与科研成果的汇总与总结。中国自古以来是一个多民族的国家，契丹王朝是以北方少数民族契丹族为主建立的地方民族政权，本书正是从统一的多民族国家这点出发，从中探寻契丹王朝发展的历史规律及其特点，以期反映这一历史时期多元一体的时代特色。

《契丹史》是一部视角独特，全面、综合地论述契丹民族崛起、成长、壮大、衰亡的史学专著。本书共分为七卷：通史、典志、传记、考异、图表、大事编年、主要文献书目。本书在国内外研究成果的基础上，广泛吸收了历史文献以及近年考古发掘的最新研究成果，吸收了作者已经发表过的研究成果，是作者多年来教学与科研成果的汇总与总结。中国自古以来是一个多民族的国家，契丹王朝是以北方少数民族契丹族为主建立的地方民族政权，本书正是从统一的多民族国家这点出发，从中探寻契丹王朝发展的历史规律及其特点，以期反映这一历史时期多元一体的时代特色。

《契丹民族史》内容简介：我开始研究契丹史是在1964年，当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生，陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》，并送了我一本，我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试，成绩大约还可以，陈先生已经决定录取我，但政审不合格，未能去成。陈先生答应收我为门外生，我开始在他指导下从事东北民族史的研究，契丹史当然也包括在内。但1977年印行我的《东北民族史稿》时，契丹史这一部分尚未完成，因此未能编入。1977年后我集中精力研究契丹史。1978年我调入辽宁社会科学院历史所的辽金史研究室，但我仍被允许继续研究“东北民族史”，为了配合全室的研究方向，我也把重点放在契丹史、女真史和辽金民族史。

《秦国早期历史之重构》利用传世文献、出土文献与考古实物资料，采用多学科、多角度、多视野的探讨，校正了传世文献记载之讹误，补充了失传的历史史料，对秦国早期历史进行了重构与解读，揭示了秦史的真相。本书深入探讨了秦人的族源、迁徙与文化，提出了一系列新颖的观点；校补了《史记》秦襄公至出子年代事迹，揭示了秦襄公伐戎，秦襄公、文公营建秦国之真相；首次集中考察了秦襄公至出子对秦国制度建设，考索秦国制度的内容、特点与渊源；立足于对秦国早期历史的年代事迹的复原，剖析与解读了秦始封地秦邑与秦国早期都城；深入研究了秦国早期陵墓，确定了西垂陵区、雍城陵区秦公陵墓墓主身份；重新考察了秦与西戎的关系史，揭示了秦人与西戎的战争、共处与融合。通过研究秦国早期历史，对于考察秦国的形成与秦文化的变迁、澄清秦国早期历史的重大历史事实、考订重要文物群的年代等方面具有重大价值与重要意义。

《秦国早期历史之重构》利用传世文献、出土文献与考古实物资料，采用多学科、多角度、多视野的探讨，校正了传世文献记载之讹误，补充了失传的历史史料，对秦国早期历史进行了重构与解读，揭示了秦史的真相。本书深入探讨了秦人的族源、迁徙与文化，提出了一系列新颖的观点；校补了《史记》秦襄公至出子年代事迹，揭示了秦襄公伐戎，秦襄公、文公营建秦国之真相；首次集中考察了秦襄公至出子对秦国制度建设，考索秦国制度的内容、特点与渊源；立足于对秦国早期历史的年代事迹的复原，剖析与解读了秦始封地秦邑与秦国早期都城；深入研究了秦国早期陵墓，确定了西垂陵区、雍城陵区秦公陵墓墓主身份；重新考察了秦与西戎的关系史，揭示了秦人与西戎的战争、共处与融合。通过研究秦国早期历史，对于考察秦国的形成与秦文化的变迁、澄清秦国早期历史的重大历史事实、考订重要文物群的年代等方面具有重大价值与重要意义。

《契丹史若干问题研究(精)》对契丹史研究中存有争议尚未定论的五个重大问题进行了详细论证。第一篇是“契丹族源地非‘松漠之间’考辨”。关于契丹人的族源地，以往论著多以《魏书·契丹传》一中所记“松漠之间”来求证，显然有误。本篇认为“松漠之间”实际所指的西拉木伦河(潢河)与老哈河(土河)一带，应是库莫奚的具体活动范围，《魏书·契丹传》中所言契丹居“松漠之间”是库莫奚早期活动地域的误植。根据对契丹族早期活动地域“和龙之北数百里”及奇首可汗故壤实际地望的考察，确定朝阳(和龙)东北、下辽河流域东至丹东朝鲜半岛这一区域内为契丹族的早期活动地域，在西辽河、下辽河流域发现有契丹人早期活动的遗迹、遗物可以证明。第二篇是“奚族为辽之萧族论”。本篇根据萧姓家族开始出现的时间正与契丹人彻底征服奚族的时间相衔接的事实，通过契丹人对奚族、萧族赐姓、联姻、授官、同祖同源认同等一系列政...(展开全部)

这本《早期制度史讲义》是亨利·萨姆纳·梅因在牛津大学的又—部讲稿，更臻成熟。其思想延续《古代法》的基本观点，主题则更为专一。《早期制度史讲义》从社会人类学的角度入手，把视野投向最原初的社会部落，考察从亲缘关系、部落机构中如何逐渐萌发出法律，最初的法律形态又是如何规定家庭关系、土地关系等。最后，再反过来看这些法律因素对帝国的影响。具体而言，前十一讲通过分析有一千多年历史的爱尔兰“布雷亨法律”，深入阐述法律有其自身复杂演化过程的思想，最后两讲则可见到梅因将法学史研究与分析重大的现实立法问题相结合的精湛功力。