汪明重生到了2008年。 前世中南财大毕业的他，向往大城市的繁华，义无反顾的去了锦都打拼，在高楼大厦中拼搏了三十多年。 可到头来，除了永无止境的疲惫，什么都没落下。 所以重生后，刚毕业的汪明，义无反顾的选择回到了老家。 南城，这个直到十年后，才勉强跻身三线的小城市。 工作、炒股、朋友聚会…… 一心摆烂，想要过闲鱼生活的汪明，怎么也没想到，自己莫名奇妙，就成了别人口中的大佬。 当然，这些都不重要。 重要的是…… 美女，我真有对象了。 咱能矜持点不？

本书稿是国家社科基金一般项目《中国古代婆罗门教（印度教）和婆罗门文化研究》（编号10BZS004）的最终成果。 该书稿经过作者十余年的努力，从数以千计的文献和文物中钩沉出婆罗门教和婆罗门文化在中国古代存在的种种证据。这些证据包括一个成熟宗教所应该有的全部元素，如神职人员 及其传教活动、宗教场所、经籍、信徒墓葬等等，以及文化的各个领域。作者用“碎片分合”、“借瓶送酒”等机制来说明婆罗门教及婆罗门文化是如何输入中国的。为此，该书稿还在理论上阐释了一种宗教文化传播到异地或异文化领域的标准及标界，并通过多学科交叉的方法充分进行了图像和文献的相互释明。这些工作都是以往学者很少甚至没有做过的，对于中国宗教史和中印文化交流史的完整和准确有着重要意义。

婆罗门教和佛教是古代印度的两大主要宗教。两教中的哲学思想构成了印度古代哲学的基本内容。姚卫群编著的《印度婆罗门教哲学与佛教哲学比较研究》是对婆罗门教哲学和佛教哲学中的主要思想进行的系列专题比较研究，主要包括发展线索与远古圣典，事物根本与基本构成，思维方法与逻辑推理，伦理观念与修行理论，恒常变化与轮回解脱以及思想交锋与文献记述等。研究中涉及的婆罗门教哲学的主要文献是吠陀奥义书、婆罗门教六派哲学中的根本经典及古代的相关注释等。研究中涉及的佛教哲学的主要文献是印度早期佛教、部派佛教、大乘佛教和后期佛教中的有关经论等。本书对两教中的这些文献的主要哲学思想进行了认真梳理，选择了其中一些最有代表性或极为重要的思想观念进行对比研究。

什么是妖孽般的人物？别人战力是一，他是亿！重生的林夕，成为了这样的妖孽。看着包围自己的万千魔兽，林夕心中默念：感谢大自然的馈赠！（无敌文，美女有点多！） 　　怎么就妖孽了小说为转载作品，章节由网友发布

简介：没什么好说的，看林凡怎么来异界骚～

作为百合教的圣女，会代表信仰不纯的魔法怎么办，没事，百合女神是我妈；不小心把魔族王女变成使魔了怎么办，没事，黑暗女神也是我妈，而且把王女变成使魔的自然女神也是我妈。

主角栾阳，穿越成为修仙宗门“青云宗”一名长老家的赘婿，地位卑微，人尽可欺。在这个人人奋勇争先，以求大道的修仙世界，他却意外觉醒了“躺平系统”。只要他不思进取、偷懒耍滑、享受生活，修为和实力就能飞速增长，反之，一旦努力修炼，就会修为倒退。 他的妻子贾蓉，是宗门内有名的修炼天才，温柔善良，但因天赋出众而备受打压，又因嫁了个“废物”赘婿而被人嘲笑，背负着巨大的压力。沈浪表面上是个游手好闲、一无是处的“废人”，暗地里却利用系统奖励，在妻子遇到瓶颈时“不经意”地熬一锅汤助其顿悟，在妻子被强敌挑衅时“碰巧”绊倒对手，在宗门大难临头时“睡着”误入禁地拿出失传神器…… 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

简介：不定时更新，先是单箭头，后面是双箭头，作者无限偏爱女主，有系统，有刀，女主多世界穿越过，会开后宫，有私设，时间线混乱，不想看的不用看，ooc归我，人物归O谷女主：为什么时间线还会穿到贝利亚他们小时候啊！我恨布鲁顿！系统：{最好不让宿主知道是我干的，布鲁顿对不起啦}无辜背锅的布鲁顿：？

自她挣脱束缚那日，她就只想好好的做一个民国躺平崽，结果，那臭道士非满世界的追着要灭了她，那可不能怪她手下不留情，天天把他倒吊在树上求饶，大叫夫人饶命

自她挣脱束缚那日，她就只想好好的做一个民国躺平崽，结果，那臭道士非满世界的追着要灭了她，那可不能怪她手下不留情，天天把他倒吊在树上求饶，大叫夫人饶命