《妮萨》出版之后，肖斯塔克曾于1989年6月至7月间第三次踏访昆人社会。这次重访的经历和感想在肖斯塔克逝世后由其亲友协助编辑整理出版，即《重访妮萨》。该书在写作风格上更接近于个人回忆录，而非民族志。 《重访妮萨》讲述的主要是肖斯塔克自己的旅行经历、感受和对当年田野经历的 对比回想。当时作者身患乳腺癌、接受了乳房切除术和化疗，她试图故地重游，重拾友谊，寻求内心的平静。因此，这次旅行被称为“精神之旅”“心灵之旅”。作者和包括尼萨在内的一群昆人，进行了一次狩猎－采集的旅程，途中开展了多次当地传统的治疗仪式和舞蹈，作者对青春、健康和友谊的渴求跃然纸上。不过，《妮萨》中所展示的那种和谐关系在这本书中出现了裂痕，致使肖斯塔克进而反思研究者与被研究者在权力、经济以及对双方关系的定位和期望等方面存在的差异。但是，人类普同性中的某些品质毕竟有能力超越体质、种族、文化等...(展开全部)

“新批评”是二十世纪上半年在英美占主导地位的一个文学理论派别，是现在形式论的第一个重要潮流。新批评的一些主要人物长期在中国执教，对中国现代知识界的成型影响极大。新批评理论至今是当代文化的重要遗产，在改革开放后的中国文化发展中，起了重大作用。新批评理论是当代批评理论的一个重要源头，此书对中国当代文论起了重大影响。

对我，对每个文学学生，研究新批评是一个必要的阶段性工作。我们面对的知识集合，就是历史投射在今曰的影子：我们无法跳过历史的演变而直接掌握今日，就像不可能不读弗洛伊德直接读拉康。要了解现代文论，无法不读形式论，而要想了解现代形式论，就绕不开新批评。正因如此，《重访新批评》也就有不得不出的理由。 在这一层理由上，新批评派与其他派别相同、然而，还有别的几个理由。让我们更加必须重新拜访新批评派。第一个理由是，这个理论派别与中国现代文论特别有缘。我的学术领域之一是中西文学关系史，当年我选中新批评做研究课题，是由于新批评与中国现代文论史的诸多关联。

1961年秋，张爱玲先到台湾，再访香港。这段游记张爱玲于1963年写成英文本A Return To The Frontier，80年代又以中文重写出《重访边城》，是张爱玲生平唯一描写台湾的文章。台湾和香港，在张爱玲眼中皆属悬在大陆边上的“边城”，而与中国大陆一水之隔的台湾又和同内地接壤的香港风格完全不同。透过她的犀利之笔，我们看到了现今台湾早已忘却的文化特质，以及旧时香港色香味俱全的市民生活。

“通过超级计算机模拟出的灵物，真能用于修炼，提升实力？”张逢真难以置信的询问。“如何不可？人身肉体者，古人称四大假合，地水火风一散，谁又能永恒？唯借假修真，修出个真性来。” 　　银色太阳小说为转载作品，章节由网友发布

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不甘心一生平庸的东华民主共和国南岸省立大学教师田上川，为了晋升为副教授职称，决定辞职，并独身一人前往日本的北海道大学进修博士。然而，本以为会在充实乏味的进修生活中度过的他却遇见了同校的本科生荻原雪步，雪步炙热开放的爱让田上川沦陷，且无法自拔...

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是我的灵感 。生活灵感随叫随到 。每一次灵感全部记录。

作者鲁羊，1963年生，江苏海安人。曾先后就学于南京大学外文系和中国社会科学院研究生院。近年执教于南京师范大学文学院。学生时代开始写诗，多毁弃，直至1990年冬天，才开始保存一些诗歌作品。1991年开始以小说形式发表作品，是“新生代”代表作家之一。迄今著有《银色老虎》等小说选集五种，长篇小说一部。