青年马克思问题是马克思主义哲学史研究中的一个经典问题。青年马克思的形象建构，作为马克思主义哲学形成史研究的焦点，事关马克思主义哲学方法的理论阐释。本书在回顾青年马克思研究的思想史历程的基础上，从文本和历史的细节着手，尝试阐明马克思走向唯物史观的探索历程，进而探讨青年马克思问题的理论效应和时代价值。围绕马克思主义哲学形成过程中的阶段性划分、马克思早期文本的理论阐释、马克思主义哲学若干概念范畴的辨析，本书提供了具有一定创新意义的思考。

青年马克思问题是马克思主义哲学史研究中的一个经典问题。青年马克思的形象建构，作为马克思主义哲学形成史研究的焦点，事关马克思主义哲学方法的理论阐释。本书在回顾青年马克思研究的思想史历程的基础上，从文本和历史的细节着手，尝试阐明马克思走向唯物史观的探索历程，进而探讨青年马克思问题的理论效应和时代价值。围绕马克思主义哲学形成过程中的阶段性划分、马克思早期文本的理论阐释、马克思主义哲学若干概念范畴的辨析，本书提供了具有一定创新意义的思考。

本书面向青年讲述马克思主义，在重温青年马克思的思想历程和人生之旅中激励青年，在解读马克思主义与世界青年和中国青年的历史渊源中启发青年，在讲好马克思主义中国化的理论与实践中引领青年。 本书分为上、中、下三篇。上篇从马克思的青年时期、马克思和恩格斯论青年、马克思主义的理论特质和历史使命等方面解读马克思的青年观；中篇重点阐释青年在马克思主义的世界传播和发展以及马克思主义中国化的壮阔历史中所发挥的重要作用；下篇重点解读21世纪马克思主义与新时代青年观，在新时代的历史方位中思考青年的使命担当与价值引领，强调马克思主义信仰对青年的思想引领。 本书蕴含宽广的视域和细腻的笔触，展现了马克思主义的发展与青年的成长奋斗相互交织的壮阔历程，既有严谨的学术探索，又有鲜活的时代特征和问题意识，体现了青年学者坚持和发展马克思主义的理论自觉和时代担当。

本书面向青年讲述马克思主义，在重温青年马克思的思想历程和人生之旅中激励青年，在解读马克思主义与世界青年和中国青年的历史渊源中启发青年，在讲好马克思主义中国化的理论与实践中引领青年。 本书分为上、中、下三篇。上篇从马克思的青年时期、马克思和恩格斯论青年、马克思主义的理论特质和历史使命等方面解读马克思的青年观；中篇重点阐释青年在马克思主义的世界传播和发展以及马克思主义中国化的壮阔历史中所发挥的重要作用；下篇重点解读21世纪马克思主义与新时代青年观，在新时代的历史方位中思考青年的使命担当与价值引领，强调马克思主义信仰对青年的思想引领。 本书蕴含宽广的视域和细腻的笔触，展现了马克思主义的发展与青年的成长奋斗相互交织的壮阔历程，既有严谨的学术探索，又有鲜活的时代特征和问题意识，体现了青年学者坚持和发展马克思主义的理论自觉和时代担当。

《青年马克思》 是著名马克思主义学者Н.И.拉宾的代表作之一。作为一部生动描述马克思青年时代学术思想的著作，本书第一、二版出版后成为学术界研究马克思早期思想和文本的重要书目之一。在第三版中，作者在对当时最新出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版进行深入研究的基础上，进一步充实了自己的观点和论据，特别是对马克思《黑格尔法哲学批判》《克罗伊茨纳赫笔记》和1844年巴黎手稿群进行了重新分析和研究，在文本编排、文献写作时间等内容上得出了与MEGA2编者不一致的结论。这无疑是最新的研究文献，可以帮助我们深入思考和研究马克思观点的形成和发展，以及早期马克思主义经典著作的起源和内容，从而进一步深刻掌握马克思主义学说。

《青年马克思》 是著名马克思主义学者Н.И.拉宾的代表作之一。作为一部生动描述马克思青年时代学术思想的著作，本书第一、二版出版后成为学术界研究马克思早期思想和文本的重要书目之一。在第三版中，作者在对当时最新出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版进行深入研究的基础上，进一步充实了自己的观点和论据，特别是对马克思《黑格尔法哲学批判》《克罗伊茨纳赫笔记》和1844年巴黎手稿群进行了重新分析和研究，在文本编排、文献写作时间等内容上得出了与MEGA2编者不一致的结论。这无疑是最新的研究文献，可以帮助我们深入思考和研究马克思观点的形成和发展，以及早期马克思主义经典著作的起源和内容，从而进一步深刻掌握马克思主义学说。

《马克思与正义理论》内容简介：美国斯坦福大学哲学教授艾伦，伍搏在《哲学与公共事务》杂志1972年春季号发表《马克思对正义的批判》一文，提出在马克思和恩格斯的著作中存在着一个理论性的问题，一方面他们对资本主义社会制度的不公正性进行了严厉的批判，但是，另一方面，他们又明确地反对蒲鲁东、拉萨尔等社会主义思想家的正义理论。给人的印象是，在马克思看来，“资本主义虽有种种明显的缺点，但就正义而言，不能算错”。“无论资本主义是什么，它似乎都不是非正义的。”伍德的问题从此在英美国家左翼学者中引起了长达30多年有关马克思与正义理论的讨论。这里给读者提供的就是从这些讨论中选出的部分有代表性的文章。 在这些文章中，有的反对伍德的观点，有的赞成伍德的观点。共同的特点是它们都以马克思和恩格斯文本作为论说的依据。更重要的是，它们借助伍德问题的讨论得出了一个重要的结论，这就是，存...(展开全部)

《马克思与正义理论》内容简介：美国斯坦福大学哲学教授艾伦，伍搏在《哲学与公共事务》杂志1972年春季号发表《马克思对正义的批判》一文，提出在马克思和恩格斯的著作中存在着一个理论性的问题，一方面他们对资本主义社会制度的不公正性进行了严厉的批判，但是，另一方面，他们又明确地反对蒲鲁东、拉萨尔等社会主义思想家的正义理论。给人的印象是，在马克思看来，“资本主义虽有种种明显的缺点，但就正义而言，不能算错”。“无论资本主义是什么，它似乎都不是非正义的。”伍德的问题从此在英美国家左翼学者中引起了长达30多年有关马克思与正义理论的讨论。这里给读者提供的就是从这些讨论中选出的部分有代表性的文章。 在这些文章中，有的反对伍德的观点，有的赞成伍德的观点。共同的特点是它们都以马克思和恩格斯文本作为论说的依据。更重要的是，它们借助伍德问题的讨论得出了一个重要的结论，这就是，存...(展开全部)

《马克思历史理论的研究》内容简介：“日本马克思主义”作为一个独立的马克思主义流派，诞生于20世纪60年代。如果说马克思主义研究可分为“文献学研究和文本解读”、“针对社会现实的实践性研究”这样两个方面的话，由于远离苏联意识形态的控制，日本对马克思主义的文献学研究和文本解读相对自由，更接近马克思恩格斯本人著作的原貌，其成果毫不逊色于掌握着原始手稿解释权的“苏联东欧马克思主义”；在针对社会现实的实践性研究上，由于日本属于东方，它对马克思理论的吸收和应用明显不同于“西方马克思主义”，具有浓郁的东方色彩。正是因为“日本马克思主义”具备这样两个特点，我们可以将它视为一个与“西方马克思主义”、“苏联东欧马克思主义”和“中国的马克思主义”同等级别的范畴。