金圣叹版《西厢记》是继《水浒》之后，罗辑思维推出的第二本金圣叹批评本“才子书”。 金圣叹的眼光非同寻常。 要知道，他生活在400年前，明末清初。 那个时代一般读书人的观念里，戏曲完全登不了大雅之堂，更何况“公子落难、小姐养汉、丫鬟捣蛋”的《西厢记》，那根本就是一本“淫书”。 金圣叹却赞叹：“《西厢记》不同小可，乃是天地妙文。”

《金圣叹批评本西厢记》是古典文学与批评艺术的完美融合。金圣叹以其独到的眼光和犀利的笔触，为《西厢记》这部爱情经典注入了新的生命。他的评语深刻细腻，既剖析了人物性格，又揭示了作品背后的社会现实。读此书，不仅能欣赏到《西厢记》的文学之美，更能领略到金圣叹的批评智慧，是一次文学与思想的双重盛宴。

金圣叹版《西厢记》是继《水浒》之后，罗辑思维推出的第二本金圣叹批评本“才子书”。 金圣叹的眼光非同寻常。 要知道，他生活在400年前，明末清初。 那个时代一般读书人的观念里，戏曲完全登不了大雅之堂，更何况“公子落难、小姐养汉、丫鬟捣蛋”的《西厢记》，那根本就是一本“淫书”。 金圣叹却赞叹：“《西厢记》不同小可，乃是天地妙文。”

简体字竖排。 金批本《西厢记》是近三百年间流传最广的本子。他砍掉了《西厢记》的第五本，以“惊梦”终结全篇，使大团圆的《西厢记》变成震撼人心的古典悲剧，清除了旧本宣扬夫荣妻贵、衣锦还乡的正统观念，提高了旧本的文学性、艺术性和思想性。 李渔称“圣叹所评，乃文人把玩之《西厢》，非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧，圣叹已得之；优人搬弄之三昧，圣叹犹有待焉”，颇为中肯。

元代王实甫创作的《西厢记》，是公认的我国古代杰出的戏剧作品之一。它自问世以来，不断有人从不同的角度予以评点，其中以清初文学批评家金圣叹的评点本最为著名，也最有影响。金评本有较高的审美价值，对于读者深入理解欣赏这部剧作的精髓所在，有很大的帮助。为满足读者在这方面的需求，此次整理出版金评本《西厢记》，特搜求荟萃数百年来与之相关的珍稀版刻插图，使图文互动，以期给读者在阅读时带来更多的审美关照。

古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法，自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后，有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后，金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那么，金圣叹的批评本《水浒传》是不是被腰斩的，他为什么要腰斩《水浒传》，七十回本的《水浒传》和金圣叹的批评究竟是什么样子，他所批评的七...(展开全部)

金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法，自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后，有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后，金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那么，金圣叹的批评本《水浒传》是不是被腰斩的，他为什么要腰斩《水浒传》，七十回本的《水浒传》和金圣叹的批评究竟是什么样子，他所批评的七十回本《水浒传》究竟有没有独特的魅力。这些问题，相信读者在读完这个批评本之后会找到答案，也会由衷地佩服金圣叹的胆识和才华。而金圣叹那些见解独到、语言独特的批评文字，也会让读者耳目一新。他所提出的人物“性格”说，在中国小说批评史上具有独特的地位。

《金圣叹批评本水浒传(套装上下册)》以民国23年上海中华书局影印刘复藏明崇祯贯华堂刻《第五才．子书施耐庵水浒传》为底本，以1975年北京中华书局影印叶瑶池重刻《第五才子书施耐庵水浒传》、清坊刻王望如评论《贯华堂第五才子书》为参校。个别正文，据明容与堂刻《水浒传》校改。为适合当今读者阅读习惯，《金圣叹批评本水浒传(套装上下册)》配以绣像插图，图文并茂，以增添审美愉悦。

《金圣叹批评本水浒传》的原著作者是施耐庵，而批评（评点）则是金圣叹所为。施耐庵是元末明初的文学家，创作了这部描写北宋末年宋江起义故事的古典长篇小说《水浒传》。金圣叹则是明末清初的文学家、文学批评家，他对《水浒传》进行了深入的评点，形成了独特的七十回本版本，并附有他的精彩批评和解读。