金庸男子的範圍更闊，種類更多，甚至光怪陸離，有些純為插科打諢，有些本來是點綴，但出乎意料地變成有自己的生命。金庸的男主角未免經過美化，但是即使這樣，他們也有一些地方很有真實感，不是主角的人物就益發是這樣。……金庸的男人世界，可說是豐富之極。

全書分上中下三篇，上篇為歷史篇，從民國四十四年（1955年）金庸小說插圖開始，談到民國一〇八年（2019年）。凡與金庸小說相關之圖像、插畫、漫畫等，都在討論範圍裏面。 中篇是分部討論各種金庸小說漫畫，粗略估計，超過100種。 下篇為訪問稿與附錄。 這本書最重要的是「圖片」：全書收錄超過2000張圖片，有很多是非常罕有的漫畫。除封面全錄外，還精選內文。一些金庸舊版故事中的橋段，修訂版中如果被刪掉，早期漫畫家如果畫了出來，本書也會提及。如張無忌會使降龍十八掌，虛竹會凌波微步等。 漫畫方面，以往討論漫畫的書，比較多從漫畫與社會文化、意義内涵，以及畫風角度來討論，此書則以「說故事」方式來談，透過比較漫畫與原著故事的差異，從而了解金庸小說在敘述故事上有何特別之處(甚至有何缺點)，以及不同漫畫家如何處理金庸故事。 雖然讀者未必看過漫畫，但透過圖片展示，也能有初步...(展开全部)

《孔庆东文集6:金庸评传》内容简介：金庸的读者是以亿来计算的，是全世界古往今来读者最多的作家。活着的时候读者就以亿来计算的作家，只有金庸一个人。金庸以他一个人的功力，就让武侠小说进入了千家万户普通的生活。一个小说家、一个文学家，你成功的标志是什么？是你的人物、你的语言进入日常生活，进入日常语言。

《孔庆东文集6:金庸评传》内容简介：金庸的读者是以亿来计算的，是全世界古往今来读者最多的作家。活着的时候读者就以亿来计算的作家，只有金庸一个人。金庸以他一个人的功力，就让武侠小说进入了千家万户普通的生活。一个小说家、一个文学家，你成功的标志是什么？是你的人物、你的语言进入日常生活，进入日常语言。

《孤独金庸》主要内容：金庸的人生经历曲折坎坷，金庸的性格又远比他的经历更为复杂，现有一些有关金庸的传记，大多浮光掠影，道听途说，极少第一手资料，对金庸的经历了解不深，对金庸的性格更没有作认真的研究，因此，可以说，对金庸其人研究至今仍是空白。

金庸的精妙，在于他胸罗万象，从而纳须弥于芥子之中，因此，一方面把武功要技，也写得大道在焉：另一方面又把人类古往今来不能解决的一个“情”字写得既可以上天堂也可以下地狱。 本书分为两篇，书中强调生活之树常青，强调向生活学习情感的知识和艺术，强调在实际人生中探索自己的情感人生道路。

金庸的精妙，在于他胸罗万象，从而纳须弥于芥子之中，因此，一方面把武功要技，也写得大道在焉：另一方面又把人类古往今来不能解决的一个“情”字写得既可以上天堂也可以下地狱。 本书分为两篇，书中强调生活之树常青，强调向生活学习情感的知识和艺术，强调在实际人生中探索自己的情感人生道路。

《细品金庸》是其的侠义小说文学评论集，书中具体收录了：《神雕侠侣》回评、《天龙八部》回评等内容。金庸小说的“四佳”中，《神雕侠侣》的人生探索，《天龙八部》的宗教寓言，《笑傲江湖》的政治象征，以及《鹿鼎记》的历史文化品鉴，无不超越了武侠小说的一般规范，而为金庸所独有。

《艺术金庸》主要内容：金庸的小说确确实实、地地道道的是武侠小说、通俗文学、娱乐游戏，其中充斥了虚构夸张、刀光剑影、奇幻怪诞。金庸自己也说他写小说是“自娱而且娱人”，是写着玩的，让人看着玩儿的。 但是金庸的小说又确确实实、地地道道的玩出了高水平，玩出了新花样，玩出了高境界，玩出了巨大的艺术成就。 问题便在这里了。我们必须证明：游戏可以是艺术，或艺术可以是游戏。否则我们的研究也就不大好“玩儿”啦。 这就牵涉到上面所说的第二个难点：中国人的文化观念的难点。 中国是一大文明古国，全世界了解中国人、尤其是了解中国汉民族的人，都知道中国汉民族是一个老成持重、严肃端庄的民族，这是一个少年老成的民族。至少这个民族的理想人格是老成持重、严肃端庄、少年老成的。在这个民族的历史上，甚至在这个民族的远古神话与传说中，酒神及其酒神精神是不存在的。这个民族甚至很少有真正意义上的...(展开全部)