《金楼子》是南北朝时期的一部重要著作，梁元帝萧绎著。该书涉猎广泛，内容博杂，不仅真切反映了当时的社会状况以及萧绎的思想感情，为研究梁代社会提供重要的原始资料，又可从中约略窥见众多周秦古籍之一斑，补他书之未备，以资考证。该书一向鲜有整理者，对其进行深入细致整理的更是前所未有。《金楼子校笺》一书的撰著，填补了这一学术空白。本书校勘，以清鲍廷博刻《知不足斋丛书》本为底本，校以《文渊阁四库全书》本等众多版本，又运用他校和理校，对书中文字逐条考索史料来源，并证以史传和相关载记，校定是非。本书笺证，则钩稽群籍，探究原书引录本源，进而疏通文字窒碍，彰显其本义。书后附录“书目著录与版本序跋”及“历代评说要录”，并撰《萧绎年谱》，颇便学者研究利用。

《金楼子》是南北朝时期的一部重要著作，梁元帝萧绎著。该书涉猎广泛，内容博杂，不仅真切反映了当时的社会状况以及萧绎的思想感情，为研究梁代社会提供重要的原始资料，又可从中约略窥见众多周秦古籍之一斑，补他书之未备，以资考证。该书一向鲜有整理者，对其进行深入细致整理的更是前所未有。《金楼子校笺》一书的撰著，填补了这一学术空白。本书校勘，以清鲍廷博刻《知不足斋丛书》本为底本，校以《文渊阁四库全书》本等众多版本，又运用他校和理校，对书中文字逐条考索史料来源，并证以史传和相关载记，校定是非。本书笺证，则钩稽群籍，探究原书引录本源，进而疏通文字窒碍，彰显其本义。书后附录“书目著录与版本序跋”及“历代评说要录”，并撰《萧绎年谱》，颇便学者研究利用。

《金楼子》一般是采用札记、随感的形式，或前引名言成句，后加自己的看法；或借题发挥以阐发自己的思想；或记述史实以劝诫子女；或追叙往事，聊以自慰；或转志奇事，欲广闻见；或记东交游，以叙友情，等等。总之，于《吕氏春秋》、《淮南子》等离家著作相比，《金楼子》的最大特点是，它基本上是由萧绎一人撰写而成。萧绎很瞧不起吕不韦、刘安的作法，常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人。萧绎从青年时代起就新自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。也正是因为这个原因，《金楼子》一书对研究生活在南北文化和中外文化大交流、南北民族大融合前夕的萧绎的思想、生平，著述和齐梁社会历史都是不可多得的直接材料之一。 本书是国内第一部对《金楼子》进行全面研究的专著。作者以鲍廷博《知不足齐业书》本《金楼子》为主，辅以《太平御览》引文《永乐大典》引文和文渊阁《四库全书》等不同版本《金楼子》进行研究。前...(展开全部)

《金楼子》一般是采用札记、随感的形式，或前引名言成句，后加自己的看法；或借题发挥以阐发自己的思想；或记述史实以劝诫子女；或追叙往事，聊以自慰；或转志奇事，欲广闻见；或记东交游，以叙友情，等等。总之，于《吕氏春秋》、《淮南子》等离家著作相比，《金楼子》的最大特点是，它基本上是由萧绎一人撰写而成。萧绎很瞧不起吕不韦、刘安的作法，常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人。萧绎从青年时代起就新自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。也正是因为这个原因，《金楼子》一书对研究生活在南北文化和中外文化大交流、南北民族大融合前夕的萧绎的思想、生平，著述和齐梁社会历史都是不可多得的直接材料之一。 本书是国内第一部对《金楼子》进行全面研究的专著。作者以鲍廷博《知不足齐业书》本《金楼子》为主，辅以《太平御览》引文《永乐大典》引文和文渊阁《四库全书》等不同版本《金楼子》进行研究。前...(展开全部)

本书由梁元帝萧绎所撰，他拣择古代帝王、后妃、名王藩属，抄录编写古代经史子集中这些人物的嘉言懿行或丑事劣迹，分别予以褒奖或鞭笞，以达到警世或醒世的教育励志作用，其中颇多名言警句，对为人立身处世有启迪和裨益。整理者对本书进行仔细梳理，厘清其句段章节的出处源流，对所涉及的人物、史实、典故、职官、典章制度、地理以及神话传说等进行详实注释，并对各种版本文字进行校勘考证。两人通力合作，历时五年才告成功，其学术质量令人刮目。有志学习和钻研文史古籍的广大读者，如备一帙于案头，时时翻阅和温习之，自能领悟《金楼子》之真谛。

本书在考证《金楼子》版本与流传、存佚状况、编撰体例、成书时间的前提下，以《后妃》为核心构建理想女性形象，以《终制》为核心构建理想身后世界，以《戒子》为核心构建理想世族门第。凡此三篇共同重构了梁元帝萧绎企图实现却最终没有实现的理想人格，由此掀开《金楼子》一角，看看萧绎其人，看看南朝那个社会。

《尔雅》是我国最早的一部词汇学著作，收集了丰富的古代汉语词汇，宋代被列入十三经。《尔雅》自汉代开始有专门注家，但限于学力或见闻，始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣，又有长期从事古籍校勘的经验，便以他丰富的见闻和深厚的学力，校定《尔雅》，利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隶万象名义》《倭名类聚抄》等，为学界贡献了一部《尔雅》校定本。该书是研究《尔雅》和利用《尔雅》研究古代训诂和词汇必不可少的参考书。 《尔雅校笺》收录于《周祖谟文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版为底本，参考了江苏教育出版社1984年版。本书校订《尔雅》，选用《天禄琳琅丛书》影印宋监本《尔雅郭注》为底本，加点句读并条列校勘记。本书附录收入周先生5篇雅学论文及针对《尔雅》被注字的音序和笔画索引，使读者全面了解《尔雅》及周先生雅学成...(展开全部)

《史略》六卷，是我国现存最早的一部史籍专科目录，全书著录、介绍了南宋以前数百种史籍，并加以自己的评论。作者高似孙字续古，号疏寮，浙江鄞（今宁波）人。周天游先生整理的《史略校笺》1987年由书目文献出版社出版，近期周先生对此书进行了全面修订，由我局推出最新升级版。

这是《周祖谟文集》第四卷，收录周先生古籍整理作品《方言校笺》《释名校笺》。 《方言校笺》是周先生继《广韵校本》之后出版问世的又一古籍整理经典之作。从现代语言学的角度，运用扎实的校勘功力，成就了这部权威可靠的《方言》校本，极大地推进了《方言》的研究。本次以中华书局1993年版为底本进行重排，订正了旧版的文字录排错误。在版式上做了较大调整，疏朗美观；同时补订全书标点，便利阅读。重新编排制作了音序索引和笔画索引附于书后，供读者翻检。 《释名校笺》是周先生生前未完稿，为条札形式，惜仅完成前二卷，先生便已仙去。遗作刊发于《文史》1999年第2辑（总第47辑），本次即以此为底本重排。另收录周先生相关研究文章《书刘熙释名后》。

《尔雅校笺》是迄今为止最好的一部《尔雅》校本，是研究《尔雅》和利用《尔雅》研究古代训诂和词汇必不可少的一部参考书。