李健是近代中国著名篆刻家，治印从金石碑版中来，刀法刚健。本书原名《金石篆刻研讨篇》，分三篇，二十四章，条分缕析，力陈学习篆刻必须博通金石之学，因而本书虽为篆刻入门理论书，而定名为“金石篆刻研究”。本书从篆刻源流至学习篆刻、工具使用等有关篆刻方面，均一一说明阐述，是学习篆刻的必备参考书。

李健是近代中国著名篆刻家，治印从金石碑版中来，刀法刚健。本书原名《金石篆刻研讨篇》，分三篇，二十四章，条分缕析，力陈学习篆刻必须博通金石之学，因而本书虽为篆刻入门理论书，而定名为“金石篆刻研究”。本书从篆刻源流至学习篆刻、工具使用等有关篆刻方面，均一一说明阐述，是学习篆刻的必备参考书。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

主要包括万里锦绣河山、悠久文明历史、独特地域风采、深厚建筑古蕴、名胜古迹奇观、珍贵物宝天华、博大精深汉语、千秋辉煌美术、绝美歌舞戏剧、淳朴民风习俗等，充分显示了美丽中国的中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。

主要包括万里锦绣河山、悠久文明历史、独特地域风采、深厚建筑古蕴、名胜古迹奇观、珍贵物宝天华、博大精深汉语、千秋辉煌美术、绝美歌舞戏剧、淳朴民风习俗等，充分显示了美丽中国的中华民族厚重文化底蕴和强大民族凝聚力，具有极强系统性、广博性和规模性。

金石图谱是宋代最早走向成熟、完备的图谱，也是宋代极具学术价值的图谱。本书主要围绕宋代金石图谱的发生、发展和艺术影响展开研究。作者从图像传播的视角入手，讨论宋代金石图谱兴起的大背景，并钩沉出宋人的“图谱复兴”观与“图学中兴”口号，提出了宋代金石图谱兴起的三个直接原因： 《三礼图》的颁行、宋仁宗的支持与古器物的大量出土。作者依据文献记载与现存实物，对宋代金石图谱的发展脉络进行了系统梳理，对其中重要的图谱作了细致考证，并从金石清玩等四个方面，对宋代金石图谱的艺术影响进行了探讨。 宋代是金石学在中国历史上发展的第一个高峰期。这一时期出现的大批优秀的金石学者们编撰了众多金石类书籍，其中尤其以金石图谱最具学术与艺术研究价值。宋代印刷、摹拓技术的广泛应用，促进了图像与图谱在文化传播中的应用。在宋代“追风三代”整体文化战略的影响下，宋人将这种图像、图谱的蓬勃发展归结...(展开全部)

朱剑心(1905—1967),名建新,以字行,浙江海宁人。朱氏幼承庭训,博览群书,善诗词书法,精于篆刻金石之学。1925年,毕业于上海国民大学。1926年,奉公赴日本、朝鲜考察,次年因时局变动提前回国。1928至1935年间,辗转任教于台州、杭州、衢州等地。1936年,经张元济引荐,入上海商务印书馆任编辑,抗日战争爆发后随馆南迁香港,后因香港沦陷返回上海。1944年任教南京中央大学。1945年起,先后执教于上海市敬业中学、上海市民立女中、上海电力专科学校,直至病逝。刊有《金石学》《孙过庭书谱笺证》《晚明小品选注》《乐府诗选注》《黄仲则诗选注》等书。