本書主要內容為〈錢穆賓四先生行誼述略〉與〈從師問學六十年〉兩篇文章。前者以錢先生自撰《八十憶雙親》與《師友雜憶》為素材，稍加增補，參以作者對於先生治學之認識，貫串述之，以見先生治學意趣與人生境界。後者所述師長雖不只錢先生一人，但主要內容，係作者自述五十年來接受錢先生教誨薰陶之經過，撮錄不少錢先生談話與信札，內容精要，多為先生述作所未及者。文中亦帶敘錢先生與作者師生情誼，並時見作者人生意境與為學旨趣。 故本書既是錢先生傳敘，也是作者治學回憶錄，可和作者前作《治史答問》、《治史經驗談》合看。

本書主要內容為〈錢穆賓四先生行誼述略〉與〈從師問學六十年〉兩篇文章。前者以錢先生自撰《八十憶雙親》與《師友雜憶》為素材，稍加增補，參以作者對於先生治學之認識，貫串述之，以見先生治學意趣與人生境界。後者所述師長雖不只錢先生一人，但主要內容，係作者自述五十年來接受錢先生教誨薰陶之經過，撮錄不少錢先生談話與信札，內容精要，多為先生述作所未及者。文中亦帶敘錢先生與作者師生情誼，並時見作者人生意境與為學旨趣。 故本書既是錢先生傳敘，也是作者治學回憶錄，可和作者前作《治史答問》、《治史經驗談》合看。

他寫書著文有一股對抗時流的大力量在心中鼓動。 他真有一份為往聖繼絕學的氣魄。 ——金耀基 近代國學大師錢穆（1895-1990），字賓四，曾任香港新亞書院院長、總統府資政、中央研究院院士。其學術研究博大精深，嚴耕望評其與呂思勉、陳垣、陳寅恪為「現代四大史學家」。錢穆以其宏觀與睿智，為中國之經學、史學、思想等領域做出莫大貢獻。 史學家顧頡剛稱其「實為今日國史界之第一人」；文學家林語堂則言「錢先生學問精純，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功夫，作為平正篤實的文章」；中央研究院院士許倬雲稱其為幾千年的文化精神孕育出的、為中國文化作後衛戰的學術巨人；歷史學家黃仁宇則說「錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統承前接後帶到現代的首屈一指的大師」…… 錢穆生前出版著作五十餘種，經門人故舊收集整理後，由聯經集其大成、印行出版。全書分為三大編，精裝54鉅冊，共1700萬...(展开全部)

作者自高中時代起，即師事國學大師名史學家錢穆先生，先後逾二十年。本書匯集其所撰有關錢穆先生與現代中國學術關係之論文，共七篇。其所論述之項目，包括：錢先生所處之時代與當時之學術環境，錢先生所企圖解答之學術議題及其主要工作，錢先生「價值思惟」之根源及對此可有之哲學解釋，錢先生之學術觀念及其所顯示之學術史意義。作者對於下列議題，亦皆有極精闢之分析：如錢先生所提出之「中國文化特質說」之來歷與其思惟架構、錢先生之「義理形態觀」與其對三教之分疏、 錢先生詮釋中國學術史之基本角度與其研究重點、錢先生對於「經學」、「理學」、「儒學」所設定之義界及對其發展應如何「斷代」之觀點、錢先生對於人類生存條件及歷史構成之理解、錢先生對於社會形成之結構因素、功能因素與精神基礎之基本分析、 錢先生對於民族與文化關係之說明、錢先生對於歷史目標與進程之看法、錢先生研究歷史之雙重角度與其...(展开全部)

錢穆（1895-1990）為國學大師、史學家、教育家、思想家，研究範圍涉及學術思想史、史學通論、宗教史、文化史、文學等領域。出生於江蘇無錫，曾任教北京大學等校。早年著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》，抗日戰爭期間完成《國史大綱》。1949年後，南下香港及遠赴臺灣，大力推動北學南移，晚年更多在今日東吳大學旁之素書樓講學。 其中《國史大綱》、《中國歷代政治得失》為香港、澳門、臺灣大學的教科書；而中國在改革開放後，也將錢穆的多部著作，列為大學重要參考書。其治學風尚除了在兩岸三地流行外，隨著錢穆著作及學生任教東南亞及美國等地，他的思想及精神也被傳播至海外，並受海內外華文學術、文化界所接納。 2020年為錢穆先生冥壽125週年，也是逝世30週年的重要紀念年份。本書編者針對錢穆之思想、學術、行誼，編輯成一本論文集，希望透過百年後「重訪」錢穆，審視今日的治...(展开全部)

錢穆（1895-1990）為國學大師、史學家、教育家、思想家，研究範圍涉及學術思想史、史學通論、宗教史、文化史、文學等領域。出生於江蘇無錫，曾任教北京大學等校。早年著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》，抗日戰爭期間完成《國史大綱》。1949年後，南下香港及遠赴臺灣，大力推動北學南移，晚年更多在今日東吳大學旁之素書樓講學。 其中《國史大綱》、《中國歷代政治得失》為香港、澳門、臺灣大學的教科書；而中國在改革開放後，也將錢穆的多部著作，列為大學重要參考書。其治學風尚除了在兩岸三地流行外，隨著錢穆著作及學生任教東南亞及美國等地，他的思想及精神也被傳播至海外，並受海內外華文學術、文化界所接納。 2020年為錢穆先生冥壽125週年，也是逝世30週年的重要紀念年份。本書編者針對錢穆之思想、學術、行誼，編輯成一本論文集，希望透過百年後「重訪」錢穆，審視今日的治...(展开全部)

《文化与教育(新校本)》是作者二十年来有关中国文化问题之演讲共二十六篇或则在港九星马，或则在台湾各地。其中惟「知识青年从军先例」一篇，乃对日抗战时在成都所讲，兹亦附收在内。各篇不分年代先后，略就其内容，又分为上下两编。上编主就中国历史指出中国文化之演进及当前文化复兴与运动之主学艺术法律诸端，以及海外移民等，而以「中国民族之克难精神」及「人人必读书」两篇为殿。

《钱穆先生全集:文化学大义(新校本)》内容简介：五十余年前，中国对日抗战时，欧洲第二次英、法、德、意之战亦随之继起。其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授，多曾留学美欧，创办杂志，名战国策。讨论世界将来局势，以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈，一美国，一苏俄。美国如战国时代东方之齐，苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一，或齐或秦，为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中，亦归附英、法一面，国力尚薄弱，不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公，已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见，有预瞩。

《文化与教育(新校本)》是作者二十年来有关中国文化问题之演讲共二十六篇或则在港九星马，或则在台湾各地。其中惟「知识青年从军先例」一篇，乃对日抗战时在成都所讲，兹亦附收在内。各篇不分年代先后，略就其内容，又分为上下两编。上编主就中国历史指出中国文化之演进及当前文化复兴与运动之主学艺术法律诸端，以及海外移民等，而以「中国民族之克难精神」及「人人必读书」两篇为殿。

《钱穆先生全集:文化学大义(新校本)》内容简介：五十余年前，中国对日抗战时，欧洲第二次英、法、德、意之战亦随之继起。其时中国云南昆明丙南联大有好几位教授，多曾留学美欧，创办杂志，名战国策。讨论世界将来局势，以中国战国时代为例。分全世界为两大势力圈，一美国，一苏俄。美国如战国时代东方之齐，苏俄如战国时代西方之秦。此下天下归于一，或齐或秦，为该杂志讨论中心。其实苏俄在当时欧战中，亦归附英、法一面，国力尚薄弱，不如后来之受人重视。而战国策杂志编纂诸公，已预料此下当为一美、苏对抗之局面。此亦不得谓非能于世界大局演变有先见，有预瞩。