内 容 提 要 本书是近代山西名医赵缉庵先生遗著，以《针灸要诀》、《按摩十法》、 《针灸经穴图表》、《针灸验案》四卷合编而成。其中主要介绍了作者多年临证 治疗的经验，如针灸补泻手诀、注痛诀，摸、推、剁、敲、拿、广、抖、伸、 活、意按摩十法，十四经穴名、别名、出入交会、针刺深浅、艾灸壮数、部 位取法、疾病主治，以及各类验案等，并附针灸手法和经穴图多幅。书中对 于理论的阐述和经验的总结都有独到之处，是学习和研究针灸、按摩的参考 书。

内 容 提 要 本书是近代山西名医赵缉庵先生遗著，以《针灸要诀》、《按摩十法》、 《针灸经穴图表》、《针灸验案》四卷合编而成。其中主要介绍了作者多年临证 治疗的经验，如针灸补泻手诀、注痛诀，摸、推、剁、敲、拿、广、抖、伸、 活、意按摩十法，十四经穴名、别名、出入交会、针刺深浅、艾灸壮数、部 位取法、疾病主治，以及各类验案等，并附针灸手法和经穴图多幅。书中对 于理论的阐述和经验的总结都有独到之处，是学习和研究针灸、按摩的参考 书。

针灸疗法是祖国医学遗产的一部分，也是我国特有的一种民族医疗方法。干百年来，对保卫健康，繁衍民族，有过卓越的贡献，直到现在，仍然担当着这个任务，为广大群众所服务。 按摩又称“推拿”，是以中医的脏腑、经络学说为理论基础，并结合西医的解剖和病理诊断，而用手法作用于人体体表的特定部位以调节机体生理、病理状况，达到理疗目的的方法，从性质上来说，它是一种物理的治疗方法。

针灸疗法是祖国医学遗产的一部分，也是我国特有的一种民族医疗方法。干百年来，对保卫健康，繁衍民族，有过卓越的贡献，直到现在，仍然担当着这个任务，为广大群众所服务。 按摩又称“推拿”，是以中医的脏腑、经络学说为理论基础，并结合西医的解剖和病理诊断，而用手法作用于人体体表的特定部位以调节机体生理、病理状况，达到理疗目的的方法，从性质上来说，它是一种物理的治疗方法。

《静坐要诀》是气功静坐著作。书中主要从佛教心法论述静坐功夫。其论以天台宗的止观法、六妙法为基础，结合云谷、妙峰二位圣僧的修习心得及作者自身的实践，对静坐进行了详细的论述。全书分辨志、修证、调息、遣欲、广爱等六篇。摄生三要气功养生著作。明‧袁黄撰。三要者，即聚精、养气、存神。强精强调寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等；养气提倡从调息起手，并介绍了胎息、胎食之法；存神则介绍了意守各窍之效应，及佛教修禅之法。

《文笔要诀》，唐人杜正伦撰。大题为“文笔要诀”，小题为“句端”，皆言语助词。王利器先生以之为言虚字最早之专书，并著有《文笔要诀校笺》。此书两唐书本传及两唐志均未见著录。今传日本平安末期手抄本，昭和十八年（1943）据五岛庆太郎藏本影印。此书对于文学、语言学等研究极有价值。

《静坐要诀》是气功静坐著作。书中主要从佛教心法论述静坐功夫。其论以天台宗的止观法、六妙法为基础，结合云谷、妙峰二位圣僧的修习心得及作者自身的实践，对静坐进行了详细的论述。全书分辨志、修证、调息、遣欲、广爱等六篇。摄生三要气功养生著作。明‧袁黄撰。三要者，即聚精、养气、存神。强精强调寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等；养气提倡从调息起手，并介绍了胎息、胎食之法；存神则介绍了意守各窍之效应，及佛教修禅之法。

《翰林要诀》是元代书法家陈绎曾撰写的书法技法专著。全书分十二章，系统论述执笔、血法、骨法、筋法等书写要诀，以精炼语言归纳用笔与结字规律，尤其注重书写时的生理节奏与笔墨表现关系。该书是元代技法书论的代表，对后世笔法传承与书法教学影响深远。