全书以韩湘子度韩愈夫妇成仙为轴线，情节曲折，波澜起伏，线索清晰。湘子用尽心计，几经波折终于度一家人上山修道。这说明放弃官职、丢下富贵、超脱尘世是极其不易的，也是常人所做不到的，显示了道家之高超。小说想象奇特，具有浓厚的神奇色彩。

在神鬼杂糅、善恶交锋的传奇故事里，有一位面貌奇伟、秉性刚直的捉鬼大神——他就是钟馗。《钟馗全传》由清代烟霞散人所著《钟馗斩鬼传》与云中道人所著《唐钟馗平鬼传》合编而成，是流传最广的钟馗题材小说集。 全书描写钟馗自落第殿试、含恨自尽，因刚烈正直而受玉帝封为驱魔大神，手执宝剑，率领神荼、郁垒等部将，斩妖除鬼、济世安民的传奇经历。《斩鬼传》中，他巡游人间，捉拿赌鬼、酒鬼、色鬼等各种为祸人间的妖鬼，往往借神魔故事讽刺世道人心；而《平鬼传》则写他奉命下界，平定群鬼作乱，既展现法力无边，也充满讽喻意味。 书中情节曲折生动，既有斩鬼驱邪的惊险描写，也不乏幽默讽刺之笔，借鬼影照人心。钟馗的形象在此被刻画为刚正不阿、疾恶如仇的“正气化身”，体现了百姓对正义与秩序的寄托。 《钟馗全传》不仅是一部神魔小说，更是一部映照社会风气、寄寓人心的寓言故事集，在民间影响深远，使钟馗成为中国文化中驱邪镇宅的象征。

《钟馗全传》，清朝神魔小说，分为《钟馗斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》两部分。唐代时，钟馗因相貌丑陋，屡试不中，碰死金殿，冤魂蒙玉帝之命委查冥司，遍历九大地狱，会见十殿阎王，诛戮山魁，收捉蝙蝠等。后又被阎君封为“平鬼大元帅”，赴万人县平除阴间众鬼，大获全胜后班师归地府，被玉帝册封为神。

《钟馗全传》，清朝神魔小说，分为《钟馗斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》两部分。唐代时，钟馗因相貌丑陋，屡试不中，碰死金殿，冤魂蒙玉帝之命委查冥司，遍历九大地狱，会见十殿阎王，诛戮山魁，收捉蝙蝠等。后又被阎君封为“平鬼大元帅”，赴万人县平除阴间众鬼，大获全胜后班师归地府，被玉帝册封为神。

韩湘转生成韩湘子，绑定成仙系统。 只要完成系统的任务，就能获得修为、功德，甚至仙器。 为了心中的那个女孩，韩湘子走上了与众不同的成仙之路！ 【原著党请谨慎观看】

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赵焕亭作为民国武侠小说作家，在南派武侠盛行时期独掌北派武侠局势，促成了“北派五大家”的产生。他1923年开始的《奇侠精忠全传》一出世，便和平江不肖生的《江湖奇侠传》并称。赵焕亭的小说生动逼真，注意武打动作的一举一动，语言平实，情节丰富多彩。我社“民国武侠小说典藏文库•赵焕亭卷”收录其作品二十余部，编辑成十七册，本书为其中一部。

赵焕亭作为民国武侠小说作家，在南派武侠盛行时期独掌北派武侠局势，促成了“北派五大家”的产生。他1923年开始的《奇侠精忠全传》一出世，便和平江不肖生的《江湖奇侠传》并称。赵焕亭的小说生动逼真，注意武打动作的一举一动，语言平实，情节丰富多彩。我社“民国武侠小说典藏文库•赵焕亭卷”收录其作品二十余部，编辑成十七册，本书为其中一部。

南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣...(展开全部)