简介：他曾许下诺言护他一身周全，但未曾想，一场突如其来的战争把他们分开了，等再次见面时，两人竟是师兄弟关系。

《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷，南宋薛尚功撰。薛尚功，字用敏，钱塘人（今浙江杭州）。生平事迹不详，绍兴中，以通直郎余定江军节度判官厅事。《历代钟鼎彝器款识法帖》约成书于宋高宗绍兴十四年（一一四四），编次条理清晰，是宋代金石着述中辑录铜器铭文最丰富的一部。 《历代钟鼎彝器款识法帖》将钟鼎器物上的款识依样摹写，既有释文，又有考据。书中对器物铭文的考释不乏精当之处，较之同时期金石学着述中所着录相同器物的释文断代更为准确，从而使得本书成为南宋金石学的重要着作。但是由於作者所处时代和认识的局限性，书中也不免有谬误，如所称夏器多为昊、越之物，商器中又掺杂周器，也有部分伪作器物，作为金石学初创期的着述，鉴别或有不精，在所难免。 《历代钟鼎彝器款识法帖》有石刻拓本和木刻拓本两种传世，石刻拓本只有少量残叶流传至今，木刻本以明代崇祯六年（一六三三）朱谋垩所刻薛氏手书本，...(展开全部)

《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷，是南宋薛尚功所著的金石类著作。约成书于宋高宗绍兴十四年（1144），编次条理清晰，是宋代金石着述中辑录铜器铭文最丰富的一部。本书有石刻拓本和木刻拓本两种传世，石刻拓本只有少量残叶流传至今，木刻本为明代崇祯六年（一六三三）朱谋垔所刻薛氏手书本，较为可据。一九三五年，于省吾博采众本之长，择诸本之佳者配套而成的汇本，是目前最好的版本，今据此影印。

《从兰亭到钟鼎——中国书​​法史探微》选取了北宋至晚清以来书法史发展过程中所呈现出的诸多现象进行分析，反思传统书风的继承与演变，书法形制对创作的影响，典范的取舍，新材料的发现与新问题的提出，艺术风格与政治环境、社会心态、学术风气的相互影响等议题。其中涉及到宋高宗、王宠、钱坫、江声、邓尔雅等书史上或隐或显的人物在特定时间的个人实践与创作取舍。以及《兰亭序》《淳化阁帖》等经典习书范本在不同时期文人创作中的作用。相信我们会从一个个抽丝剥茧的案例中了解不同时段书法史发展的种种细节，并对典范与当下的创作提出更多的思考空间。​

《从兰亭到钟鼎——中国书​​法史探微》选取了北宋至晚清以来书法史发展过程中所呈现出的诸多现象进行分析，反思传统书风的继承与演变，书法形制对创作的影响，典范的取舍，新材料的发现与新问题的提出，艺术风格与政治环境、社会心态、学术风气的相互影响等议题。其中涉及到宋高宗、王宠、钱坫、江声、邓尔雅等书史上或隐或显的人物在特定时间的个人实践与创作取舍。以及《兰亭序》《淳化阁帖》等经典习书范本在不同时期文人创作中的作用。相信我们会从一个个抽丝剥茧的案例中了解不同时段书法史发展的种种细节，并对典范与当下的创作提出更多的思考空间。​