年轻时，读陈垣(援庵)先生的书，十分佩服。援庵先 生在他的著作中，对清代史学大师钱大昕也十分佩服，称 为钱竹汀先生，名著《史讳举例))即是在1928午为“纪念钱 竹汀先生诞生二百周年而作”。在他的启迪下，我断断续续 读了《十驾斋养新录》、《潜研堂文集》，以及《廿二史考异》 等书。多少年来，一直想为钱大昕写本传记或年谱。前几 年，上海人民出版社约我写钱大昕传，因此，就欣然应许 了，从去年起才正式开始着手。除史学外，钱大听在声韵、 文字、训诂、天文、历算和金石诸方面，都系卓越成就， 涉及的方面实在太广，我就约请周殿杰同志合作。我撰写 了钱大昕的生平和学术生涯，以及史学方面的有关部分， 即本书的第一、二、三、四、六、一O等六章，五、七、八、九 等四章是周殿杰同志担任的。最后，由我全部通璃，希望能 做到文风上的基本一致，象一本著作，而不象是由两人分别 撰写的...(展开全部)

本书系统考察了清代名人钱大昕在史学、方志学、经学、语言文字学、文献学、金石学、天文历算及诗歌创作等众多领域的卓越成就，深入探寻了其经史考证成果中的经世意识和义理内涵，力求多角度、全方位地诠释他经史并重、实事求是的治学理念，展现他学究天人、博综群籍的学术风采，彰显他淡于荣利、虚怀若谷的人格魅力，揭示他在中国学术发展、思想演进历程中的重要地位和深刻影响。

钱大昕，字晓徵，一字及之，号辛楣，又号竹汀先生，晚称潜研老人，清代史学家、汉学家。钱氏学贯四部，著述满架，公推为一代儒宗，其一生行实主要见于手编《竹汀居士年谱》及其曾孙钱庆曾所编《续谱》，然多提纲挈领，过于简省，后人虽多有拾遗纠谬，所缺仍多。本书以《竹汀居士年谱》、《竹汀居士年谱续编》为基础，参照《潜研堂文集》五十卷、《潜研堂诗集》十卷、《潜研堂诗续集》十卷等谱主诗文集，又以公私所藏钱氏珍贵手札为补充，搜检钱氏逸文200余篇，手稿200余种，于文献材料的征引搜集上堪称完备。全稿以标题为纲，引证文献为目，并加以作者按语，所述起自钱氏出生（清雍正六年），讫钱氏去世（清嘉庆九年），以年、月、日编次，详细完整地展现了其丰富的一生，可为学者案头必备之书。

钱大昕（1728年2月16日—1804年11月2日），字晓徵，号辛楣，晚号潜研老人，又号竹汀，汉族，江苏嘉定人（今属上海），清代史学家、汉学家。 钱大昕是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱大昕为“一代儒宗”。

作为有清一代的学术巨擘、史学大家、乾嘉学派的代表人物之一，钱大昕的多方面的成就早有定评。他的很多研究成果也早已被后人吸收和采用。随着学术事业的进步和发展，他的一些具体的学术见解，也被后人订正和补充。这些都是不争的事实。但我想，我们今天研究钱大昕，也不仅仅是谈论他的历史地位，我总觉得，他坚持的“通儒之学，必自实事求是始”的治学态度，是长存不朽的。也就是说，钱氏和他的学术成就虽属历史陈迹，但他提倡和坚持的实事求是的治学态度，对后世学人来说，永远值得学习和借鉴。此刻我在灯下望着案头的这部全集，忽然想起80年代以来学界曾经出现的、而且至今也未完全克服的一股浮躁之风，真是泾渭分明、高下自见。从这个角度来说，《嘉定钱大昕全集（增订本 套装1-11册）》的出版，自有一种重要的意义在，而不仅仅是方便学人和读者了。

《一代儒宗钱大昕》以图录的形式网罗钱大昕本人以及乾嘉时期学者的碑帖、书画、信札、刻本等文物120余件（套），分三个部分展现，首次集中呈现钱大昕的学术、书法成就及其家学传承和交友的历史面貌。第一章钱大昕手迹陈列了钱氏书札及绘画题跋，以及钱氏学术著作；第二章钱大昕师友弟子手迹则为乾嘉学者群像，展现以钱大昕为中心编织的学术网络，他们与钱氏的通信以及彼此之间的书信探讨，丰富了乾嘉学者训诂考订的讨论细节；第三章钱氏家学传承则列举了钱氏一门后辈的学术、诗文、书法成就。展现了钱大昕对门人的深远影响。