平静了多年的江湖，突然传出一首诗，诗中隐含消失江湖十几年或数十年的一群武林煞星隐聚在南山深处，一时间江湖暗浪翻涌，昔日仇家闻风而动，江湖突遇多起血案，数大门派遭难，纷纷寻机报复，一场江湖浩劫在所难免……传统的江湖恩怨，却有着当下人的情感，慢慢展开的故事，不但使人经历着血雨腥风，但也透着人间真情，人可以在外成圣、成魔，但却改变不了是人的本质，最终归于平淡，归于通透，归于欢喜。 　　银剑禅说小说为转载作品，章节由网友发布

平静了多年的江湖，突然传出一首诗，诗中隐含消失江湖十几年或数十年的一群武林煞星隐聚在南山深处，一时间江湖暗浪翻涌，昔日仇家闻风而动，江湖突遇多起血案，数大门派遭难，纷纷寻机报复，一场江湖浩劫在所难免……传统的江湖恩怨，却有着当下人的情感，慢慢展开的故事，不但使人经历着血雨腥风，但也透着人间真情，人可以在外成圣、成魔，但却改变不了是人的本质，最终归于平淡，归于通透，归于欢喜。

《禅外说禅》作者以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，谈佛教，谈禅宗，谈禅的所求和修持方法，以及在人生哲学方面的价值和缺欠，最后还谈到它的影响和将来。全书知识面广，理精辟而言浅易，读后可以了解中国佛教的大略，可以了解禅是怎么回事，它并不像有些人说的或设想的那样神秘。佛教，教义或佛理，来源于对人生（或世间）有某种看法，对人生问题有某种解决办法。因此，说禅，说佛教，有如寻长江、黄河的源头，不能不由人生说起。　　禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。但想了解又必须以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。

《圣严说禅》没有教授禅修的方法，而是用一百则禅语的解说，让读者体验禅修者的心境，遇到困顿逆境时，可以当做精神食粮；遇到烦恼痛苦时，可以当做清凉散；遇到无奈时，可以当做避风港；遇到消沉落魄时，可以当做良师益友鼓励；遇到得恴忘形时，可以当做缓和冲撞的手刹车。

《圣严说禅》是一本关于禅修的经典，全书用一百则禅语的解说，让读者体验禅修者的心境：遇到困顿逆境时，可以当作精神食粮；遇到烦恼痛苦时，可以当作清凉散；遇到无奈无聊时，可以当作避风港；遇到消沉落魄时，可以当作良师益友的鼓励；遇到得意忘形时，可以当作缓和冲撞的手刹车。

《禅说庄子(4)》内容简介：《知北游》是《庄子》中一篇很特别的文章。它对顶级修为的“理”和“行”两方面进行了多层次、多角度的模拟和演示，这对全面领会庄子的整体学说有极为重要的作用。其中许多寓言故事及其虚拟人物间的对话，更是烘托出道的境界和韵味，不禁使人潜移默化于其中，当然这也得是对有心于道的人而言。《知北游》中的这些寓言，可以看作是唐宋禅宗若干精彩公案的另一源头。许多禅师在演禅斗机中，都自觉不自觉地与《知北游》遥相呼应，甚至可以看作是《知北游》的禅宗版。当然，这只有熟悉禅宗、领略个中三眛的人才能心领神会。

《圣严说禅》没有教授禅修的方法，而是用一百则禅语的解说，让读者体验禅修者的心境，遇到困顿逆境时，可以当做精神食粮；遇到烦恼痛苦时，可以当做清凉散；遇到无奈时，可以当做避风港；遇到消沉落魄时，可以当做良师益友鼓励；遇到得恴忘形时，可以当做缓和冲撞的手刹车。

《达生》体现了庄子的生命观。

铃木大拙是日本禅学大师与思想家，是当今最伟大的佛教哲学权威与禅学权威。本书是铃木大拙在西方引起广泛回响的主要著作。

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