我在镜子中看到一个和我一模一样的人，但他不是现在的我，他是谁？我将要做的已经发生，我遇见的还未发生。我在他的指引下……

我在镜子中看到一个和我一模一样的人，但他不是现在的我，他是谁？我将要做的已经发生，我遇见的还未发生。我在他的指引下……

文艺复兴时期 安娜在婚礼当天被窗外的明媚春光吸引，不顾一切逃进了森林深处，过起与草木野兽为伴的生活。 二十世纪初 汉娜拥有令人羡慕的一切——财富、美貌、完美的婚姻——可她只有在疯狂收集玻璃球时才感到幸福。 二十一世纪初 好莱坞明星安妮酗酒、飙车、吸毒、滥交，只想在疯狂之 后，不再问自己：我真正想要的是什么？ 偶然的机会使汉娜得到了有关安娜的记载，她找到了她的精神姐妹，或者，安娜就是她。她撰写了安娜的传记。二十一世纪初，红极一时的好莱坞影星安妮在挑选剧本时被汉娜的后人根据汉娜的遗作撰写的安娜的故事所感动，决定出演安娜，因为她觉得安娜就是她。 安娜、汉娜、安妮，不同时空中，有着相同精神内蕴的三个人，有着怎样的关系呢？ 【编辑推荐】 1法国当今最红、读者最多的作家之一。龚古尔短篇小说奖得主，法兰西学院戏剧大奖，莫里哀戏剧奖得主。拥有小说家、剧作家、电影导演...(展开全部)

有人说，世界是一座舞台，人生是一出戏。 又有人说，世界是一面镜子，人人在镜子里照出自己。 人在世上无时无刻不在表现自己，镜子里的映象也就无时无刻不在变。 当今据说是崇尚个性的时代，每个人都怕自己像别人，于是有那么些人变着花样新立异；但是又怕不像别人，于是又有那么些人追随时尚的标准去改变自己。 其实这些担忧都是多余的；你要是不信，请给我找出一个自己不像自己的人；或者两个长相、脾气、性格、经历、遭遇一模一样的人。 因而你是独一无二的，他是独一无二的，人人都是独一无二的；不是独一无二也做不到。各人的事各不相同，对于同样的人与事，各人的看法也各不相同。 镜子在变幻无常的映象中寻求和表现自己的价值与美学。何况照到的又是“发挥到荒谬绝伦才看了顺眼”的洛可可（雨果语）。这是宇宙与人间的本质，没有什么绝对相同，没有什么绝对不同；在这两者之间，具有无边的空间，存在说不...(展开全部)

有人说，世界是一座舞台，人生是一出戏。 又有人说，世界是一面镜子，人人在镜子里照出自己。 人在世上无时无刻不在表现自己，镜子里的映象也就无时无刻不在变。 当今据说是崇尚个性的时代，每个人都怕自己像别人，于是有那么些人变着花样新立异；但是又怕不像别人，于是又有那么些人追随时尚的标准去改变自己。 其实这些担忧都是多余的；你要是不信，请给我找出一个自己不像自己的人；或者两个长相、脾气、性格、经历、遭遇一模一样的人。 因而你是独一无二的，他是独一无二的，人人都是独一无二的；不是独一无二也做不到。各人的事各不相同，对于同样的人与事，各人的看法也各不相同。 镜子在变幻无常的映象中寻求和表现自己的价值与美学。何况照到的又是“发挥到荒谬绝伦才看了顺眼”的洛可可（雨果语）。这是宇宙与人间的本质，没有什么绝对相同，没有什么绝对不同；在这两者之间，具有无边的空间，存在说不...(展开全部)

简介：“你忘了吗？”“是你亲手杀死的他们…”“痛苦吗？”“痛苦就对了，这是你应得的…”

【双男主+暗恋+竹马】 【扮猪吃虎易风辞VS单纯直爽沈南星】 易风辞八岁时父母意外去世，借宿在沈家。他被长得像陶瓷洋娃娃的沈南星所吸引。两人一起长大，易风辞萌生出对沈南星的爱意。 他在外是威风凛凛的企业执行人，却在沈南星面前假装穷困潦倒，住着破房子，扮猪吃老虎，时不时卖惨，想让沈南星心疼他。 在易风辞眼中，沈南星永远是完美的样子。 “无论别人怎么看你，或是你自己怎么看你。在我心中，你都是一个最优秀的舞者。你或许不知道，你跳动起来的样子有多好看，像天鹅、像绽放的水仙。”

【双男主+暗恋+竹马】 【扮猪吃虎易风辞VS单纯直爽沈南星】 易风辞八岁时父母意外去世，借宿在沈家。他被长得像陶瓷洋娃娃的沈南星所吸引。两人一起长大，易风辞萌生出对沈南星的爱意。 他在外是威风凛凛的企业执行人，却在沈南星面前假装穷困潦倒，住着破房子，扮猪吃老虎，时不时卖惨，想让沈南星心疼他。 在易风辞眼中，沈南星永远是完美的样子。 “无论别人怎么看你，或是你自己怎么看你。在我心中，你都是一个最优秀的舞者。你或许不知道，你跳动起来的样子有多好看，像天鹅、像绽放的水仙。”

法国作家司汤达在《红与黑》的一个著名段落中，将小说描述为携带着上路的镜子。在20世纪，这一比喻被贬抑为天真的现实主义观念。现代作家转而以创造性的形式发明和颠覆来进行实验。解构主义理论家更进一步，质疑文学是否能够指向其语言之外的任何真实指称物。另一方面，传统的历史学家则怀疑小说是否令人信服地再现了历史和社会。 在本书中，莫里斯·迪克斯坦对司汤达的隐喻进行重新诠释，追踪20世纪大量作家笔下的不同世界，范围涵盖从提奥多·德莱塞、辛克莱·刘易斯、伊迪丝·沃尔顿和薇拉·凯瑟等现实主义作家，弗兰茨·卡夫卡和萨缪尔·贝克特等现代主义作家，直至索尔·贝娄、君特·格拉斯、玛丽·麦卡锡、乔治·奥威尔、菲利普·罗斯和加西亚·马尔克斯等大胆创新的战后作家。迪克斯坦认为，小说总是能够为其主题揭示出丰富的洞见，而文学也可以成为历史理解的一种形式。作家们透过他们作品的形式和感受力...(展开全部)

法国作家司汤达在《红与黑》的一个著名段落中，将小说描述为携带着上路的镜子。在20世纪，这一比喻被贬抑为天真的现实主义观念。现代作家转而以创造性的形式发明和颠覆来进行实验。解构主义理论家更进一步，质疑文学是否能够指向其语言之外的任何真实指称物。另一方面，传统的历史学家则怀疑小说是否令人信服地再现了历史和社会。 在本书中，莫里斯·迪克斯坦对司汤达的隐喻进行重新诠释，追踪20世纪大量作家笔下的不同世界，范围涵盖从提奥多·德莱塞、辛克莱·刘易斯、伊迪丝·沃尔顿和薇拉·凯瑟等现实主义作家，弗兰茨·卡夫卡和萨缪尔·贝克特等现代主义作家，直至索尔·贝娄、君特·格拉斯、玛丽·麦卡锡、乔治·奥威尔、菲利普·罗斯和加西亚·马尔克斯等大胆创新的战后作家。迪克斯坦认为，小说总是能够为其主题揭示出丰富的洞见，而文学也可以成为历史理解的一种形式。作家们透过他们作品的形式和感受力...(展开全部)