《长春真人西游记校注/中国边疆民族历史与地理研究系列丛书》是记载十三世纪蒙古高原和中亚历史地理的一部重要作。在汉文载籍中，它是一部横贯蒙古高原的亲身游历记录，同时也是唐代以后一部根据实地见闻记述从天山东部到河中广阔地域的书，其价值可与玄奘的《大唐西域记》相媲美。然而，迄今为止，学术界并没有一部完整的校注本。尚衍斌、黄太勇校注的《长春真人西游记校注》运用历史文献学的研究方法，利用多种版本，对《游记》中的文字进行比对，写出校记。《长春真人西游记校注/中国边疆民族历史与地理研究系列丛书》对于从事元代中外文化交流史、十三世纪新疆地方史以及内陆亚洲史的研究具参考价值。

《长春真人西游记》由内蒙古教育出版社出版。

《长春真人西游记》是中国道教全真派道士李志常撰写的一本开篇游记，主要记述了其师邱处机和弟子应成吉思汗之邀远赴中亚途中的见闻，也顺道记述了一些邱处机的生平，是研究13世纪中亚历史、蒙古历史和中国道教历史的重要典籍。 此书分上下两卷，书前有孙锡所作序，卷后附录成吉思汗的圣旨等相关文字资料。上卷开篇记载邱处机拒绝金和南宋的邀请，认为蒙古方才是天命真主，故率弟子十八人于1220年自山东出发，经今北京、宣化、达赉诺尔、呼伦贝尔、乌兰巴托、杭爱山、科布多、阿尔泰山、准噶尔盆地、轮台、天山、撒马尔罕、铁门关等地，于1222年抵达今阿富汗境内的兴都库什山脉觐见成吉思汗。下卷记述邱处机三次向成吉思汗讲道（具体内容见耶律楚材的《玄风庆会录》），并随从其返回蒙古，其间，邱处机多次劝谏成吉思汗戒杀，1223年，邱处机辞归故乡，1224年抵达燕京，主持天长观。 此书长期埋没于...(展开全部)

以世本为底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游释厄传》（简称“朱本”）为底本。底本的缺文和明显的讹误首依明刊《鼎锲京本全像西游记》（简称“杨闽斋本”）、明刊《李卓吾先生批评西游记》（简称“李本”）、《新刻增补批评全像西游记》（简称“闽斋堂本”），诸本间差异又难以裁夺的，又比对了明刊朱本和明刊杨致和的《西游记传》（简称杨本）；次参清刊本《新说西游记》（简称“新说本”），并在回末的《校记》中逐一注明。鉴于“人文本”的广泛影响，就其所作的勘误也在各回的校记中注出。底本、参校本等相互抵牾、又皆不能允当者，再依次比对清刊《西游证道书》（简称“证道书”）、《西游真诠》（简称“真诠”）、《西游原旨》（简称“原旨”）等，作出准确的选择。通过反复的比对和斟酌，出注8356条。如《西游记整理校注本（套装共3册）》仍有选择不当者，由于现存所有《西游记》善本的相关信息皆一一呈...(展开全部)

《中国古典文学名著丛书:西游记》是我国古代文学四大名著之一。《中国古典文学名著丛书:西游记》以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说大唱人定战胜自然的凯歌。

《中国古典文学名著丛书:西游记》是我国古代文学四大名著之一。《中国古典文学名著丛书:西游记》以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说大唱人定战胜自然的凯歌。

《中国古典名著补续系列：后西游记》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书，可以让更多的读者朋友们从书中了解到更多的知识。

《中国古典名著补续系列：后西游记》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书，可以让更多的读者朋友们从书中了解到更多的知识。

此次出版大字本，底本拟采用发行量最大的“中国古典文学读本丛书”四大名著，其中《三国演义》《西游记》经过全面修订，更臻完善。