“氢氧凝为水，碳链交织成生命的雏形”。在宇宙的尽头，有一片混沌未开的空间，这里没有时间的概念，也没有生命的痕迹。只有无尽的虚空与寂静。然而，在这片虚空中，却孕育着几位至高无上的神明。他们各司其职，掌管着世间最本源的力量。 女主是元素之神，掌管碳、氢、氧、氮等基础元素，用这些元素创造了世间万物，赋予生命形态与物质基础。 男主是能量之神，掌管能量的流动与转化，维持世界的运转与平衡。神明创造了这个世界，并赋予了人类智慧与情感。人类逐渐衍生出对力量的渴望，试图控制元素与能量，以获得永生与无敌的力量。

修仙觅长生，道路由此始，百变天辰变，一往求太平

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简介：云笙穿越到了类似洪荒的世界，自身无法修炼，但看开了，既然无法修炼登圣横扫天下，那就在漫长的生命里好好看看这庞大的世界吧云笙：我只是来了一场说走就走的旅行，怎么多出了这么多大佬朋友……

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仙人者，与道合一，证不朽不灭之躯，经宇宙寂灭而不毁，超越光阴之外…  四极八荒，无垠瀚海；有真龙神凰法身亿万丈，睁眼乾坤明，闭目宇宙昏，弹指遮天。 纪缘穿越异域陈国山野小童，衣不裹腹，穷的连裤子都没有；幸好前世淘来一卷《神话图录》只要收集足够天地奇珍，灵物材料、乃至气运造化，就可逐步复原出种种神话至宝。 此世妖魔无数，殿陛之间豺狼为官。纪缘不得不化身众多马甲，从炼制【蜈蜂袋】异术驾驭万千虫豸开始，修仙道，炼至宝，将前世神话种种法宝威名洒向宇内诸天。 紫金红葫芦、人种袋、翻天印、捆仙绳、阴阳二气瓶、八卦炉、金铙、风囊雾母… 这一卷神话，借千般至宝，修万般妙术，于异域重演；攥天地造化，炉炼苍生薪，证我无上果。 　　我以神话铸长生小说为转载作品，章节由网友发布

鱼离泉著的《金沙古卷(Ⅱ长生之源)》讲述了： 一九三五年，以英国传教士董笃宜为首的探险队怀着 不可告人的目的前往黑水县雷鸣谷，在途中偶遇一个 带着小男孩，穿着奇异、举止神秘的中年男人。 五十年后，雷鸣谷的小山村开始出现数量惊人的 百岁老人，被世人称为长寿村。 如今，因姐姐被绑架，杜小康被迫进入地磁异常 的雷鸣谷，探寻古蜀丛帝的墓穴。 他意外发现了蚕丛王建造的规模惊人的青铜之城 ，以及*加诡秘的纯意识世界。杜小康同时震惊地发 现：当年曾出现在雷鸣谷的小男孩，就是自己的同伴 秦峰。 如今二十八岁的秦峰，怎么会出现在七十年前？ 秦峰的真实身世究竟是怎样的？七十年前曾经出 现过的神秘中年男人究竟隐藏着怎样的秘密？ 杜小康和同伴不得不严肃面对一个看似十分荒谬 的问题：难道古蜀传说里出现过的“神”，在历史的 维度中真的存在过？

简介：古邪神神话录-总卷，收集了很多不同寻常的故事

卡西尔从作为思维形式、直观形式、生命形式的神话以及神话意识的辩证法等方面探讨了神话思维的构成原则。他指出，神话体现的是人的情感的对象化，在神话中，人所经历到的世界是一个充满自己情感的世界，它体现的是人的精神表达自我的功能，是精神表达自身的一种符号形式，并体现了精神活动的主动性和创造性。神话的特点就是表达的感知优于事物的感知，神话的真正基础不是思维而是情感。

卡西尔从作为思维形式、直观形式、生命形式的神话以及神话意识的辩证法等方面探讨了神话思维的构成原则。他指出，神话体现的是人的情感的对象化，在神话中，人所经历到的世界是一个充满自己情感的世界，它体现的是人的精神表达自我的功能，是精神表达自身的一种符号形式，并体现了精神活动的主动性和创造性。神话的特点就是表达的感知优于事物的感知，神话的真正基础不是思维而是情感。