长青林场在巍巍的太平山上，有用之不尽、取之不尽的林木。这是林场主人罗森豪多年经营的成果，森豪早年丧妻，仅有一女罗亚男，既有男性的豪迈更有女性的温柔，甚得父亲喜爱。由于亚男精明能干，故森豪深盼亚男将来自美留学回国后能继承其衣钵；亚男继母觊觎林场财富，屡次加害罗家兄妹，还调来一个工程师做帮手。但工程师为人正直，不予合作。他说话风趣，开始不受亚男待见，后来渐渐以勤奋工作的态度赢得了她的芳心。

长青林场在巍巍的太平山上，有用之不尽、取之不尽的林木。这是林场主人罗森豪多年经营的成果，森豪早年丧妻，仅有一女罗亚男，既有男性的豪迈更有女性的温柔，甚得父亲喜爱。由于亚男精明能干，故森豪深盼亚男将来自美留学回国后能继承其衣钵；亚男继母觊觎林场财富，屡次加害罗家兄妹，还调来一个工程师做帮手。但工程师为人正直，不予合作。他说话风趣，开始不受亚男待见，后来渐渐以勤奋工作的态度赢得了她的芳心。

牧长青以无上神姿超脱三千大道束缚，一人一剑独断万古，于苍茫时空中连屠三千仙帝，震慑诸天。然此举引动天道因果反噬，遭天罚雷霆加身。牧长青硬撼天道，血战苍穹，双双重创。万古纪元沉寂后，一道孤绝身影自葬帝禁区中缓缓走出。

芭芭拉·卡维特（朱迪·丹奇）在伦敦一家名声极糟的公立中学当历史老师。光看她的形象就让人联想到卡通片里的恶老师：衣着保守、不苟言笑、行为严谨、对不听话的学生奉行铁拳政策，自然也是个缺乏感情滋润的老姑娘，这样的老师多半在生活中都有让人想象不到的一面。卡维特老师虽然朋友不多却是能引导人倾诉心声还会替人保密的高手。　　新来的艺术老师示芭·哈特（凯特·布兰切特）年轻漂亮、活泼聪明，仿佛吹进学校的一股春风，这股春风也撩动起芭芭拉对友谊的渴望。两个好像来自不同星球的女人竟很快成了无所不谈的好朋友，示芭在和芭芭拉的交往中也发现她非但不沉闷还有自己一套独特的幽默感。而越是和示芭深交芭芭拉越是禁不住想把她当作人生唯一知己。可是示芭幸福的家庭、可爱的子女还有被示芭的魅力吸引而围在她身边的朋友们都是芭芭拉的障碍，友谊的失败夹杂着妒忌，芭芭拉萌生出一个复仇计划。　　原来内心不羁的示芭暗地里与学校一个15岁的男学生搞师生恋，这段不伦关系被芭芭拉撞破后成了她威胁示芭的筹码：即使不能留住示芭的友情，她也要示芭失去所有沦落到她正身处的孤独深渊里。

1960年的夏天，社会学家埃德加·莫兰和让·鲁什对巴黎年轻人的日常生活进行调查，了解他们对幸福的理解。这部论述电影连续几个月跟踪调查的进行，也记录了主人公们的变化。调查中被采访的人最后在影片第一次放映的时候聚集在一起观看进行讨论，有人的赞同，有的人驳斥。两位导演通过这部真实电影，经历了既极具挑战又充满乐趣的体验。 　　"In the summer of 1960, Jean Rouch and Edgar Morin investigated the everyday life of people living in Paris. ""Are you happy? How do you live?"" These are some of questions they asked young people on the street in an attempt to understand their idea of happiness. 　　From manual labourers, students, to a couple of office workers, the different protagonists reveal themselves in conversation, unconcerned about the presence of the camera. With no script, and no professional actors, this film sets out to frame the limits of cinematographic truth." 　　1961 戛纳国际电影节 国际影评人奖

1960年的夏天，社会学家埃德加·莫兰和让·鲁什对巴黎年轻人的日常生活进行调查，了解他们对幸福的理解。这部论述电影连续几个月跟踪调查的进行，也记录了主人公们的变化。调查中被采访的人最后在影片第一次放映的时候聚集在一起观看进行讨论，有人的赞同，有的人驳斥。两位导演通过这部真实电影，经历了既极具挑战又充满乐趣的体验。 　　"In the summer of 1960, Jean Rouch and Edgar Morin investigated the everyday life of people living in Paris. ""Are you happy? How do you live?"" These are some of questions they asked young people on the street in an attempt to understand their idea of happiness. 　　From manual labourers, students, to a couple of office workers, the different protagonists reveal themselves in conversation, unconcerned about the presence of the camera. With no script, and no professional actors, this film sets out to frame the limits of cinematographic truth." 　　1961 戛纳国际电影节 国际影评人奖

长大后，总会面对这个问题：我是否应该把一个孩子带到这个世界？关于生育、关于女性身体、关于我们的未来。

1960年的夏天，社会学家埃德加·莫兰和让·鲁什对巴黎年轻人的日常生活进行调查，了解他们对幸福的理解。这部论述电影连续几个月跟踪调查的进行，也记录了主人公们的变化。调查中被采访的人最后在影片第一次放映的时候聚集在一起观看进行讨论，有人的赞同，有的人驳斥。两位导演通过这部真实电影，经历了既极具挑战又充满乐趣的体验。 　　"In the summer of 1960, Jean Rouch and Edgar Morin investigated the everyday life of people living in Paris. ""Are you happy? How do you live?"" These are some of questions they asked young people on the street in an attempt to understand their idea of happiness. 　　From manual labourers, students, to a couple of office workers, the different protagonists reveal themselves in conversation, unconcerned about the presence of the camera. With no script, and no professional actors, this film sets out to frame the limits of cinematographic truth." 　　1961 戛纳国际电影节 国际影评人奖

Pragraph 175是指德国法律里监禁男同性恋者发生性行为的条例。从1933年至1945年间，共有超过10万名同性恋者被指控触犯此条例，而被关进集中营。其间6万人先后死掉，至今仍然在世的不超过10人。导演花了3年的时间筹备，千方百计找到其中5人讲述这段肝肠寸断的前尘往事，他们是在纳粹的统治下得以幸存的同性恋者，他们忍受了无法用语言来表达的恐惧煎熬，通过这些幸存的男男女女的陈述，大屠杀中从未开启的可怕一页呈现在我们的面前。

纪念长征胜利八十周年六集文献纪录片