《开明中国历史讲义》，是开明众多课本和讲义的重要一种，由文史研究大家王伯祥和宋云彬先生合编，共七十讲，内容从三皇五帝到中华民国成立。三十万字写尽中华五千年历史。宏观方面写意勾勒，细节处采用工笔手法，情节丰满，有料有趣。书不受当时政治倾向和主流意识形态影响，摒弃假大空的说教和预设结论，发乎人文，忠于历史，对有争议的人物和事件立论公允，识见独到。

本書是關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國人是如何理解世界和中國自身的，這是理解中國世界觀念的一個基礎。同時，還要介紹古代的婚禮和喪禮，要通過它看看古代中國的家族生活與倫理，孔子和儒家又是怎樣從這種倫理基礎上，拓展並形成政治學說。除了儒家之外，本書也介紹佛教的傳入，以及它如何影響中國人的思想，並從它的觀音信仰和禪宗學說，看到佛教如何逐漸成為中國文化。 本書還討論中國本土的學說和宗教道家與道教，在討論道家的人生態度與生命觀念之外，也介紹道教追求永生和幸福的知識。本書也關注古代中國民眾的知識、行為和信仰，因而討論古代中國兩個不同的信仰世界，甚至也要討論深刻反映古代中國思維的風水知識。 由於古代中國的歷史與傳統延續性相當強，了解古代中國文化可以更深入懂得現代中國社會，因此，我們也希望讀者透過古代中國文化傳統在現代中國的延續，理解當下中國的文化...(展开全部)

本書曾是復旦大學通識課程的配套教材。作者把中國文學置於傳統文化整體之中，視為一種「表達」。全書分上下兩編，上編為作者論，包括士大夫及其表達方式、庶民文學的群體性，考察民國以前的作者在表達方面的基本特點；下編為作品體裁論，包括中國傳統的文獻構成與文體文類、辭賦、詩、詞曲、駢文與古文、說唱、小說、戲劇八章，說明表達成文的各種樣式。

本圖集每一圖幅均參考原始材料，經精詳之考訂，以地圖表示其分布之狀況，共有圖257幅，原分為上下兩冊，後合為一輯。上冊為疆域篇，圖59幅；下冊有都市篇，圖32幅；社會產業篇，圖23幅；水利交通篇，圖29幅；社會篇，圖32幅；美術文物篇，圖18幅；戰役篇，圖64幅。

王家范 1938年生，江苏昆山人。华东师范大学历史系终身教授，华东师范大学思勉人文高等研究院研究员，上海文史研究馆馆员，2018年获上海市第十四届哲学社会科学优秀成果奖之学术贡献奖。 1957年夏秋之交，投考华东师大，从此定居丽娃园。自1962年起执教中国通史，持续四十六年。长期从事中国古代史教学与研究，主攻中国社会经济史，侧重明清时段与江南地区，于史学认识论与方法论也多有探索。著有《中国历史通论》《百年颠沛与千年往复》《史家与史学》《漂泊航程：历史长河中的明清之旅》《明清江南史丛稿》等，另有《中国封建社会农业经济结构试析》《明清江南市镇结构及其历史价值初探》《中国社会史学科建设刍议》《当代新儒家价值定位》等论文百余篇。

本圖集每一圖幅均參考原始材料，經精詳之考訂，以地圖表示其分布之狀況，共有圖257幅，原分為上下兩冊，後合為一輯。上冊為疆域篇，圖59幅；下冊有都市篇，圖32幅；社會產業篇，圖23幅；水利交通篇，圖29幅；社會篇，圖32幅；美術文物篇，圖18幅；戰役篇，圖64幅。

《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程，雖然是通史性的論著，卻突破了傳統通史的格局，寫作方式上，仍然保持黃仁宇先生的一貫風格：從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動。

本圖集每一圖幅均參考原始材料，經精詳之考訂，以地圖表示其分布之狀況，共有圖257幅，原分為上下兩冊，後合為一輯。上冊為疆域篇，圖59幅；下冊有都市篇，圖32幅；社會產業篇，圖23幅；水利交通篇，圖29幅；社會篇，圖32幅；美術文物篇，圖18幅；戰役篇，圖64幅。

馬──中華民族的寵兒。 馬，哺乳動物，面長，耳直立，頸上長鬃毛，尾上有長毛，四肢強健，善於奔跑。馬從古至今一直是人類的良伴，牠的賽跑是大部分香港人每周全神貫注的對象，亦因今年香港主辦奧運馬術項目，馬匹受注目的程度一時無兩。其實馬一直是中華民族的寵兒，而人與馬的淵源，可能比任何動物還要深。 說到馬，我們都可能會聯想到這些問題：為甚麼公主的丈夫叫駙馬？伯樂相的是甚麼馬？馬車是西方傳入的嗎？中國古代也有馬球？「舞馬」與馬術有甚麼分別？ 對於這些迷團，也許我們都不能一一解答。 一本書，揭開寵兒之迷。 馬是人類早期開始飼養的家畜之一，與人類社會有著密切的關係。馬曾經是社會主要的交通運輸工具，及不可缺少的軍事力量，與馬相關的學術研究、歷史文獻、文學作品、藝術品、考古發現等等層出不窮，數之不盡。《馬與中國歷史》匯集國內多位知名學者、專家通過文史、藝術領域專家的文章...(展开全部)