把閱讀比作狩獵，有合理的地方，也有不合理的地方。譬如，就西方的說法而言，在書籍上用到「hunting」這個字的時候，主要是「for books」，換句話說，去搜尋書來珍藏。是否閱讀倒在其次。因此我們這次英文書名就定為「Hunting for Knowledge」，以作區別。至於Hunting for Books，是的，我們也會做的。另外一個不合理的地方，是真正的狩獵中，獵物應該是躲你猶恐不及。但是在閱讀的狩獵中，書和知識這個獵物卻是有靈的，只要你誠心找它們，它們會迎上你。

「世界觀、角色，以及手法。總之一切都讓人樂在其中。」──「魔法少女小圓」等導演‧新房昭之也為之震驚的作品！ 榮獲第一屆集英社輕小說新人獎優秀賞。在「劍」與「魔法」，以獨特解釋所構築而成的奇幻世界中上演的華麗推理動作劇。「魔女狩獵女伯爵」與新任聖騎士攜手挑戰密室殺人事件，橫跨千年的事件真相究竟是──？

米亞・科托書寫在Covid-19疫情期間，莫三比克人於不同空間的個體與集體生活，挖掘被疫情掩蓋、充滿異質性、荒謬又真實的多重現實：首都派來的衛教人員試圖教導最偏僻最貧困地區的老人防疫，老人卻以為帶著口罩、穿著鞋套的衛教員是強盜，這裡的人早在新冠病毒到來前就遭遇天花、肺結核、瘧疾、愛滋和礦區塵肺病的屠戮；醫院是窮人連夢裡長途跋涉都無法抵達的遙遠之地；門和牆壁都沒有的學校根本不需要封鎖，反正大部分孩子也上不了學；如果瘟疫是一場戰爭，那麼莫三比克持續不斷的內戰也是另一種病毒，因此作者寫下在路邊招攬卡車逃亡的難民、逃亡的人們圍繞在臨盆的孕婦周圍，準備掐死正要出生的嬰兒，因為害怕嬰兒啼哭會害死所有人……作者透過二十六篇短篇故事折射出莫三比克的對立日常，雖然充滿災難、荒誕、與痛苦，但溫情、勇氣與希望也不斷閃爍其中，正如米亞·科托所言，莫三比克人時刻生活在戰爭、貧...(展开全部)

閱讀，是文明永恆的聲音。 人類的文明是記憶的長河，超越了地域，串起了時間。 是閱讀，讓過去連結了現在，讓現在延續到未來。 「人一死，肉身化作灰塵， 同胞們也將從地上消失。 正是書卷，使得他 在讀著它的朗誦者口中受到憶念。」――埃及書吏 　　任何人——老的、少的，在世和不在世的——都得承認它的重要性。在古埃及的官員看來，它是「水上的駁船」。在四千年後奈及利亞好學的學生而言，則是「昏暗深井中的一道光芒」。對我們大部分人來說，它永遠都是文明的聲音本身……它就是閱讀。 　　今天白領勞工花在閱讀上的時間，多過飲食、打扮、旅遊、社交或是一般的運動和娛樂——也就是說，花掉每個工作天的五至八個鐘頭。（多到只有睡眠可以相提並論。）至於電腦跟網路呢？這兩者都是閱讀的革新。 　　不過，閱讀卻是比工作或網路更加豐富。讀物之於心智，就好比音樂之於精神。讀物可以令人著迷、培養能...(展开全部)

藝評巨匠約翰•伯格影像觀看分析經典文集 絕版多年 全新再現 ------ 收錄譯者劉惠媛新版譯序 ------ 一代藝評大師約翰•伯格在這本文集中，探索人類如何以觀察者的角色，揭露眼下所見之物的嶄新意義層次：我們如何藉由凝視動物園中的動物，提醒自身勿忘人獸之間因現代化而失去的天然原始關係？戰場的畫面是否會透過視覺效果加倍駭人，造成二度傷痛？媒體如何利用攝影效果來渲染概念？寂靜如何激發、孕育藝術家的創作？透過這些源自「觀看」的核心追問，伯格提供了讀者自各個角度閱讀影像的理路方法。 伯格以其敏銳的觀察力及對影像特有的解讀能力，提出了以繪畫及攝影為媒介的影像背後的社會與文化思考。書中討論動物與人類的觀看角度、攝影在現代社會的功能實踐，以及歷代重要藝術家創作的動機與背景等，論點精闢，不同凡響。 這位寫盡人間事的大作家，總是用雋永又充滿時代感的秀筆巧析世界，妙...(展开全部)

你在哪裡讀書，在何時讀書？ 閱讀的進行，除了人和書之外，還要有一個空間作基礎。從浴室、書房等私密角落，到咖啡館、書店、公園、圖書館等公共空間；或是都市裡的一條街、一塊文化區域，乃至於在地鐵、飛機等移動工具上，不同形式的空間提供了不同的氛圍，讓閱讀產生了豐富的化學變化，進而帶來了多元的身心體驗。 本書內容包括：克莉絲蒂、艾西莫夫、海明威、胡適等人難得一見的閱讀停格；全球17個城市閱讀場面的同步連線；詹宏志對閱讀世界的看法；朱天心、韓良露、李欣頻的閱讀場所；張惠菁、阮慶岳等人難忘的閱讀體驗……共同組成了閱讀與各種環境的交響曲，那是一幅幅動人的閱讀風景，也體現了閱讀無所不在的精神。 藉此，幫助讀者體認並掌握，人、書及空間的三角關係。（摘自博客來網路書店）

麻耶雄嵩(MAYA Yutaka) 1969年出生於三重縣上野市，原名堀井良彥，出身自京都大學推研社，屬於新本格第二期的成員。在學期間曾於《小說現代》增刊號發表短篇作品「西伯利亞急行向西」，同年再於《蒼鴉城》（京大推研會雜誌）發表中篇小說「彌賽亞」，這部作品更於1991年大幅改稿為長篇，並獲得島田莊司的推薦而易名為《持翼黑暗─麥卡托最後的事件》於講談社發表，從而進軍新本格作家行列。 1992年出版的《夏與冬的奏嗚曲》，由於徹底破壞固有推理小說型式和規條，引起了相當大的爭議，由於對傳統推理觀念挑戰的緣故，麻耶雄嵩一方面遭受保守派讀者所猛烈批評，但另一方面卻也為不少對傳統推理早已厭倦的讀者所接受及歡迎。 麻耶雄嵩的作品產量雖然不多，但卻可以說是每部作品的構成意念都很另類，都是非常前衛的推理作品。其中1997年的《鴉》獲得了年度「本格推理Best」第一名，...(展开全部)

麻耶雄嵩(MAYA Yutaka) 1969年出生於三重縣上野市，原名堀井良彥，出身自京都大學推研社，屬於新本格第二期的成員。在學期間曾於《小說現代》增刊號發表短篇作品「西伯利亞急行向西」，同年再於《蒼鴉城》（京大推研會雜誌）發表中篇小說「彌賽亞」，這部作品更於1991年大幅改稿為長篇，並獲得島田莊司的推薦而易名為《持翼黑暗─麥卡托最後的事件》於講談社發表，從而進軍新本格作家行列。 1992年出版的《夏與冬的奏嗚曲》，由於徹底破壞固有推理小說型式和規條，引起了相當大的爭議，由於對傳統推理觀念挑戰的緣故，麻耶雄嵩一方面遭受保守派讀者所猛烈批評，但另一方面卻也為不少對傳統推理早已厭倦的讀者所接受及歡迎。 麻耶雄嵩的作品產量雖然不多，但卻可以說是每部作品的構成意念都很另類，都是非常前衛的推理作品。其中1997年的《鴉》獲得了年度「本格推理Best」第一名，...(展开全部)

麻耶雄嵩(MAYA Yutaka) 1969年出生於三重縣上野市，原名堀井良彥，出身自京都大學推研社，屬於新本格第二期的成員。在學期間曾於《小說現代》增刊號發表短篇作品「西伯利亞急行向西」，同年再於《蒼鴉城》（京大推研會雜誌）發表中篇小說「彌賽亞」，這部作品更於1991年大幅改稿為長篇，並獲得島田莊司的推薦而易名為《持翼黑暗─麥卡托最後的事件》於講談社發表，從而進軍新本格作家行列。 1992年出版的《夏與冬的奏嗚曲》，由於徹底破壞固有推理小說型式和規條，引起了相當大的爭議，由於對傳統推理觀念挑戰的緣故，麻耶雄嵩一方面遭受保守派讀者所猛烈批評，但另一方面卻也為不少對傳統推理早已厭倦的讀者所接受及歡迎。 麻耶雄嵩的作品產量雖然不多，但卻可以說是每部作品的構成意念都很另類，都是非常前衛的推理作品。其中1997年的《鴉》獲得了年度「本格推理Best」第一名，...(展开全部)

麻耶雄嵩(MAYA Yutaka) 1969年出生於三重縣上野市，原名堀井良彥，出身自京都大學推研社，屬於新本格第二期的成員。在學期間曾於《小說現代》增刊號發表短篇作品「西伯利亞急行向西」，同年再於《蒼鴉城》（京大推研會雜誌）發表中篇小說「彌賽亞」，這部作品更於1991年大幅改稿為長篇，並獲得島田莊司的推薦而易名為《持翼黑暗─麥卡托最後的事件》於講談社發表，從而進軍新本格作家行列。 1992年出版的《夏與冬的奏嗚曲》，由於徹底破壞固有推理小說型式和規條，引起了相當大的爭議，由於對傳統推理觀念挑戰的緣故，麻耶雄嵩一方面遭受保守派讀者所猛烈批評，但另一方面卻也為不少對傳統推理早已厭倦的讀者所接受及歡迎。 麻耶雄嵩的作品產量雖然不多，但卻可以說是每部作品的構成意念都很另類，都是非常前衛的推理作品。其中1997年的《鴉》獲得了年度「本格推理Best」第一名，...(展开全部)