闽南摩崖石刻是中国古代文献和传统文化的重要载体。本书以厦门、漳州和泉州三地的闽南摩崖石刻为主要研究对象。全面收集整理了三地各具特色的石刻资料，对其进行细致的分类和考证，并对其风格特色、形成价值、文化底蕴进行比较全面的讨论。相对文化底蕴深厚的中原地区，记录闽南地区文化发展历程的文献资料一直相对缺乏。摩崖石刻在该地区留存广布、风格各异，能为研究闽南地区的历史文化发展提供很好的佐证，具有史料与艺术鉴赏的双重价值。同时，书中众多的精美石刻插图，也为书法篆刻爱好者提供了学习欣赏的途径。

闽南摩崖石刻是中国古代文献和传统文化的重要载体。本书以厦门、漳州和泉州三地的闽南摩崖石刻为主要研究对象。全面收集整理了三地各具特色的石刻资料，对其进行细致的分类和考证，并对其风格特色、形成价值、文化底蕴进行比较全面的讨论。相对文化底蕴深厚的中原地区，记录闽南地区文化发展历程的文献资料一直相对缺乏。摩崖石刻在该地区留存广布、风格各异，能为研究闽南地区的历史文化发展提供很好的佐证，具有史料与艺术鉴赏的双重价值。同时，书中众多的精美石刻插图，也为书法篆刻爱好者提供了学习欣赏的途径。

摩崖石刻是石刻中的一个单独类型，历史悠久，分布广泛。摩崖石刻的研究自古属于金石学的范畴，数量众多，类型多样，内容丰富，有很高的文献价值，是值得研究的一个领域。摩崖石刻学是以摩崖石刻为研究对象，研究其起源、历史发展和现状、文本和形态、与环境的关系、空间布局、学人与代表作、研究方法和思路等的一门学问。本书对摩崖石刻的历史与现状、沿革与分布、文献获取及利用、著录与检索、文本与形态等方面展开初步探讨，是对摩崖石刻研究细化的一个初步尝试。

李花蕾和张京华编著的《湖南地方文献与摩崖石刻研究》的内容包括二个部分，一为湖南古代地方文献的整理研究，一为湖南古代摩崖石刻的考辨研究。其中大部内容为学术界首次探讨，如康熙《炎陵志》、明黄焯《朝阳岩集》均为海内孤本，自清代以来均认为失传已久，以往从未经人著录。又如宋陶岳《零陵总记》辑佚一种36条、清宗绩辰《留云庵金石审》辑佚一种206条，前者篇幅超过前人，后者为首次辑佚刊行。其他如唐张舟诗、宋柳应辰诗、宋邢恕诗、清越南使节诗等，均据新见石刻著录，可补《全唐诗》、《全宋诗》之不足。

黄辉，1982年出生，山东滕州人，副研究员。福建师范大学美术学博士后（2021年12月进站），扬州大学文艺美学博士。主持2022年教育部人文社科青年基金项目一项。发表学术文章45余篇，论文入选（获奖）国内学术会议40余次，出版《费新我的书画世界》《增补娄东书画见闻录》，参与编写相关书籍2部。为中国书法家协会会员，中国文艺评论家协会会员，江苏省美术家协会会员。2016年被评为姑苏宣传文化青年拔尖人才。承担苏州市委宣传部和苏州文化研究院项目各一项。 靳慧慧，女，1987年出生，山东济宁人，二级美术师。中国书协女书家委员会委员，江苏省第六期333人才第三层次培养对象。姑苏宣传文化青年拔尖人才，2021年江苏省十佳青年书法家。入展第七届书法兰亭展，全国第十二届书法篆刻作品展，全国第六届妇女书法作品展，“瘗鹤铭奖”全国书法作品展，第四届林散之奖·江苏书法作品双...(展开全部)

《石刻刻工研究(第3辑)》为南京大学程章灿教授积十余年之功撰写而成，书中搜集、整理了海量的中国历代石刻刻工资料。上编为理论部分，阐释了刻工研究的作用、方法，梳理了自唐代至民国一千多年间各代刻工的大致情况，并对其中的重要人物作了专门论述。下编《石刻考工录》补编所做的实为文献工作，辑录条目数量达四千余条，远超过《石刻考工录》原书所录条目数量。《石刻刻工研究(第3辑)》考证精当、资料丰富，对中国古代石刻刻工研究领域，以及相关文学、历史等方面的研究均具有十分重要的价值。

山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的第一批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画像发现和著录最早，所以武梁祠的名称久已蜚声中外了。 传统的金石学对武氏墓群石刻画像著录虽有一定成就，但也有其局限和缺点。由于缺乏近代考古学的科学方法，它多集中注意于画像榜题故事内容的考证与描述，或品评画像拓本的优劣完缺，而不注意对画像石刻原物的考察。对画像石构成的建筑形制如双阙，尤其对那零落散乱的祠堂画像石在建筑上的配置及其相互之间的关系这些基本问题则忽略了...(展开全部)

歌仔戏是具有重要价值的戏曲文化资源，在闽南地区、台湾地区及东南亚华侨聚居地区盛行。作为非物质文化遗产，歌仔戏与物质文化遗产共同承载着中华文明，民俗学、传播学、文化人类学等研究方法的运用，可进一步丰富闽南地区歌仔戏研究，拓展其发展空间，展示闽南魅力，传播中国价值观念，增强非物质文化遗产的传承活力。

歌仔戏是具有重要价值的戏曲文化资源，在闽南地区、台湾地区及东南亚华侨聚居地区盛行。作为非物质文化遗产，歌仔戏与物质文化遗产共同承载着中华文明，民俗学、传播学、文化人类学等研究方法的运用，可进一步丰富闽南地区歌仔戏研究，拓展其发展空间，展示闽南魅力，传播中国价值观念，增强非物质文化遗产的传承活力。

地处广西北部的桂林是历史悠久的文化名城，这里有岭南持续时间最长、数量最多、题材最为丰富的佛教造像。广西文物保护与考古研究所于2017年启动对桂林摩崖造像的调查，本书就是这次调查的最终成果。本书对桂林的210余龛、700余个体的造像进行了记录和数据采集。通过对纪年题记及与其他地区有明确纪年的造像进行比较，将桂林摩崖造像分为六期，主要受到了中原地区佛教造像风格的影响。这些材料为广西地方历史、佛教文化、古代艺术等方面的研究提供了宝贵的实物材料。