阳原县实验小学创建于1913年，已有100年的办学历史。在长期的办学过程中，学校培养出众多优秀学生，其中不乏社会贤达、风雅人士，更有众多学艺超群、成绩斐然的各界精英。《阳原县实验小学百年校史》是献给学校百年历程的一曲赞歌。回望百年历史，以历史坐标定位现在、导航未来，只为走得更高更远！

阳原县实验小学创建于1913年，已有100年的办学历史。在长期的办学过程中，学校培养出众多优秀学生，其中不乏社会贤达、风雅人士，更有众多学艺超群、成绩斐然的各界精英。《阳原县实验小学百年校史》是献给学校百年历程的一曲赞歌。回望百年历史，以历史坐标定位现在、导航未来，只为走得更高更远！

上海著名演员费克群离奇死去。死者的侄子费城在清理遗物时发现了一份茨威格从未公布的戏剧手稿，于是决心将其搬上中国的舞台。就在费城着手为此准备的时候，茨威格自传《昨日的世界》中关于接触茨威格剧本的主创总有厄运降临的迷咒再次应验。

上海著名演员费克群离奇死去。死者的侄子费城在清理遗物时发现了一份茨威格从未公布的戏剧手稿，于是决心将其搬上中国的舞台。就在费城着手为此准备的时候，茨威格自传《昨日的世界》中关于接触茨威格剧本的主创总有厄运降临的迷咒再次应验。

荣格说“文化是有故乡的集体灵魂”。一群师生，在共同的生活中，逐渐显示出共同的行为习惯，沉淀了共同的情感态度，拥有了共同的精神价值，浸染上了这个学校独有的味道，印烙上了这个学校独有的痕迹。属于海门市实验小学的这种独特味道，叫作“能仁”。

荣格说“文化是有故乡的集体灵魂”。一群师生，在共同的生活中，逐渐显示出共同的行为习惯，沉淀了共同的情感态度，拥有了共同的精神价值，浸染上了这个学校独有的味道，印烙上了这个学校独有的痕迹。属于海门市实验小学的这种独特味道，叫作“能仁”。

本書《百年將門：兩宋潞州上黨苗氏五世將門興衰史》，是作者繼《攀龍附鳳：北宋潞州上黨李氏外戚將門研究》（2013）第二本研究宋代將門的專著，也是作者研究宋代武將第四本專著。本書分別考述籍屬山西潞州上黨的苗氏將門五世之事蹟：從第一代起家於宋太宗、真宗朝的苗忠（苗孝忠），到第二代在仁宗朝抗禦西夏的苗京（苗繼宣），到第三代在神宗、哲宗朝於西北開邊行動建立殊勳，兩任三衙管軍之首的殿帥並建節，時人譽為名將，並在《宋史》（也包括較早成書的《東都事略》立傳的苗授。然後考述苗授之長子、苗氏第四代傳人、在哲宗朝繼續在西北立功並授管軍的苗履，最後是最為人熟知，在南宋建炎三年三月發動苗劉之變（明受之變）的主角、苗氏第五代傳人苗傅。苗氏將門從苗忠以武臣出仕，到苗授建節任殿帥達到苗氏將門最盛時，然後到苗傅兵變失敗被族誅，歷五世百餘年，是兩宋少數經歷百年的將門。苗氏將門的百年興衰...(展开全部)

这是一本让人心潮澎湃的书，阅读当中，几次让人落泪；这是一本恢宏厚重的书，以一个农民的一生为缩影，书写了中国百年饥饿史。读此书会让人想到《白鹿原》甚至《百年孤独》。聪明文弱的父亲被疯狗咬死，美艳多情的母亲不堪凌辱吞毒自尽；不满五岁即沦为孤儿的何大，四方流浪，历经辛酸，梦想回归自己的根——何家坡。为争夺那块狭小而荒凉的生存之地，何家坡人的祖先曾碧血洒地，白骨撑天。当何大最终在此定居，世仇的阴云立即笼罩了他，加之动荡频仍，灾荒接岁，贫穷和困顿像流沙一样将他掩埋；然而，为了这片能生长庄稼和让他生儿育女的土地，为了人之为人的尊严，他挣扎着，卑微而坚韧地生活着。当云开雾散，他才蓦然发现，自己拼争一生换来的东西，正经历着他无法逆料更无法左右的深刻变迁……

习近平总书记“当今世界正处于百年未有之大变局”的论断准确研判了世界变化的大趋势。“大变局”并不只是仅限于如全球化、大国博弈等国际关系领域，而是覆盖技术、制度、知识、权力等更广泛领域；不只是一百年的范畴，而是涉及过去五百年全球化进程中的数个时间节点。如何深刻理解与全面把握这个“大变局”，决定着中国对当今世界未来与中国发展的清晰认识，也会直接影响中国人的日常生活。

过去的100年，管理的艺术一次次地得到了彻底改造。在《管理百年》中，我们经历了每一轮的创新，认识到它如何与过去、未来相契合。