加缪曾说：“我追随着你的脚步。” 一部关于加缪的私人回忆录，来自加缪崇敬的文学和哲学启蒙导师，婉转述说两人30年间的深切往来。 ------编辑推荐------ ☆ 1960年1月4日，加缪和密友米歇尔·伽利玛在返回巴黎的途中遭遇车祸逝世。 1968年1月4日，加缪的哲学老师、文学启蒙导师、毕生挚友让·格勒尼耶，于巴黎完成这部纪念品一般的回忆录。 ☆ 让·格勒尼耶娓娓道来，自1930年在阿尔及尔中学与17岁的加缪相识以来，30年间，他引导并见证了加缪的文学创作、艺术热情与政治思想。在格勒尼耶眼中，加缪一生充满艰辛，却仍怀揣对人类此生意志的希望。 ☆ “我追随着你的脚步。”——加缪曾对格勒尼耶说。17岁时孤独敏感、身体脆弱的加缪获得老师的关怀，他写作才华与哲学思考的萌芽受到老师的呵护，自那时起，加缪的内心就充满了持久的崇敬、感激与仰慕。 ☆ “他用摇曳...(展开全部)

加缪曾说：“我追随着你的脚步。” 一部关于加缪的私人回忆录，来自加缪崇敬的文学和哲学启蒙导师，婉转述说两人30年间的深切往来。 ------编辑推荐------ ☆ 1960年1月4日，加缪和密友米歇尔·伽利玛在返回巴黎的途中遭遇车祸逝世。 1968年1月4日，加缪的哲学老师、文学启蒙导师、毕生挚友让·格勒尼耶，于巴黎完成这部纪念品一般的回忆录。 ☆ 让·格勒尼耶娓娓道来，自1930年在阿尔及尔中学与17岁的加缪相识以来，30年间，他引导并见证了加缪的文学创作、艺术热情与政治思想。在格勒尼耶眼中，加缪一生充满艰辛，却仍怀揣对人类此生意志的希望。 ☆ “我追随着你的脚步。”——加缪曾对格勒尼耶说。17岁时孤独敏感、身体脆弱的加缪获得老师的关怀，他写作才华与哲学思考的萌芽受到老师的呵护，自那时起，加缪的内心就充满了持久的崇敬、感激与仰慕。 ☆ “他用摇曳...(展开全部)

二十世纪的法国思想界可谓人才荟萃，群星灿烂。 尽管这些思想家们的思想、经历、理论旨趣相迥各异但 他们却共同继承了法兰西人文精神的传统：他们那样热切地 关注着人的现实，关注着人的命运与未来，探求着解释‘人’ 这个千古难译之谜的道路…… 他们追求看来并非‘有用’却极崇高的东西。为着这‘无 用’又‘无功利’的信仰，他们苦苦探索，历尽心灵的种种磨 难，宁愿付出任何代价，给人类文明留下了最珍贵的精神财 富。

本书收录了加缪的女儿卡特琳娜•加缪珍藏的家庭照片、报纸影像、手稿等资料，记录了加缪如何从阿尔及利亚的贫穷少年，一步一步走上诺贝尔奖台，并最终以荒诞的方式告别人世的传奇一生。展现了阿尔贝•加缪作为小说家、剧作家、哲学家、记者，乃至丈夫和父亲的不同侧面，丰满地呈现了一个从孤独走向团结，在荒诞中坚持人生理念，传播精神力量的伟大人物。

本书收录了加缪的女儿卡特琳娜•加缪珍藏的家庭照片、报纸影像、手稿等资料，记录了加缪如何从阿尔及利亚的贫穷少年，一步一步走上诺贝尔奖台，并最终以荒诞的方式告别人世的传奇一生。展现了阿尔贝•加缪作为小说家、剧作家、哲学家、记者，乃至丈夫和父亲的不同侧面，丰满地呈现了一个从孤独走向团结，在荒诞中坚持人生理念，传播精神力量的伟大人物。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

简介：阿尔贝莱特被叨叨坑了，变成了女的，其他的自己看内容

拉菲尔·阿尔贝蒂(1902～1999)，属于包括洛尔卡、纪廉、萨利纳斯、阿莱克桑德雷、塞尔努达在内的已经化作神奇的“二七年一代”的诗人，是西班牙文坛最杰出的名字之一。 他的中国之行对其创作产生的深刻的影响，不仅体现在《中国在微笑》(1958)，一本漂亮的诗集，有作者本人的插图和玛丽亚·特莱莎·莱昂撰写的散文，还体现在他精心的艺术创作：“我是一个中国一意大利一阿拉伯一安达卢西亚画家”，他常常欣慰地这样自我评论。 在这本精致的选集中，赵振江教授，以他工作中特有的细心和权威性，重新接近了拉菲尔·阿尔贝蒂，他在2002年就曾在北京大学纪念过诗人的百年诞辰。他选译了诗人一些最优秀的作品。由于他出色的工作，中国读者今天有机会阅读这位“伟大的诗人、人民的战士”——这是他对诗人的称谓——和西班牙一些最受人崇敬的诗人的作品。