在一座高档私宅的大书房里，四个男人围桌而坐。第一位是：一手拄着拐杖，一手捏着雪茄，身材高大，水桶腰，肥下巴，长着一双小眼睛，戴着一副黑缎带眼睛，留着强盗式的胡子，在昏暗的灯光下就像鬼魂一样的基甸·菲尔博士；第二位：秃头、过度肥胖、性情深不可测，并且忠贞不渝、多愁善感、愤世嫉俗、亲切爽朗、饶舌多嘴、暴躁易怒、顽固倔强等多种人格于一身，绰号“唐老鸭”的赫伯·阿姆斯特朗爵士；第三位是：脸庞瘦长黝黑，眼神暗含讥讽，常皱紧双眉，想象力丰富，性情温文尔雅，善于识破别人心理，嘴角时常叼着烟斗，被人称为“运动健将”的约翰·卡鲁瑟警官；第四位是：时而笨拙、时而精明、时而痴呆迟钝、时而乖僻古怪，敢于单枪匹马潜入最恶名昭彰的贼窟，凭借玩具枪逮捕凶犯，自尊自重，乐于助人，厌恶流言飞语，被公认为“居家好男人”的总探长大卫·海德雷。 这四位性情迥然不同的英国警方的精英，凭借着“...(展开全部)

阒静无人的伦敦午夜街头，展示神秘东方文物的博物馆外，先后出现了两名不速之客。一名白须飘逸的老头盘踞在围墙上袭击巡逻警察，在遭到警察反击后昏倒地面，然而他却在警察离开求援的转瞬间消失无踪；五分钟后另一名年轻绅士大力拍击博物馆的青铜大门，当另一名到此巡视的警察出面劝阻时他却高举手杖朝警察砍击…… 苏格兰警场的卡鲁瑟巡官接获报告决定前来一探究竟。巡官悄悄来到博物馆，不动声色的进到大厅，不意出现在眼前的却是管理员绕着一方棺椁跳舞的鬼魅景况，随即又惊悚地发现一具东方男尸蜷伏在古代马车里。这是神秘的东方信仰？还是残酷的献祭仪式？ 卡鲁瑟巡官拖着疲惫身躯展开大半夜的侦讯活动。谁杀了这名东方人？暴躁易怒的馆长老韦德、冷静尽责的助理何姆斯、魅力四射的韦德小姐、外貌苍老的小韦德，还是行为诡谲的管理员普恩……而卡鲁瑟巡官能独力解决这件奇案吗？

闃靜無人的倫敦午夜街頭，展示神秘東方文物的博物館外，先後出現了兩名不速之客。一名白鬚飄逸的老頭盤踞在圍牆上襲擊巡邏員警，在遭到員警反擊後昏倒地面，然而他卻在員警離開求援的轉瞬間消失無蹤；五分鐘後另一名年輕紳士大力拍擊博物館的青銅大門，當另一名到此巡視的員警出面勸阻時他卻高舉手杖朝員警砍擊…… 蘇格蘭警場的卡魯瑟巡官接獲報告決定前來一探究竟。巡官悄悄來到博物館，不動聲色的進到大廳，不意出現在眼前的卻是管理員繞著一方棺槨跳舞的鬼魅景況，隨即又驚悚地發現一具東方男屍蜷伏在古代馬車裡。這是神秘的東方信仰？還是殘酷的獻祭儀式？ 卡魯瑟巡官拖著疲憊身軀展開大半夜的偵訊活動。誰殺了這名東方人？暴躁易怒的館長老韋德、冷靜盡責的助理何姆斯、魅力四射的韋德小姐、外貌蒼老的小韋德，還是行為詭譎的管理員普恩……而卡魯瑟巡官能獨力解決這件奇案嗎？

《阿拉伯哲学》的作者均为西方颇具声望的阿拉伯哲学研究领域的专家和学者。本书内容凡19篇，大多以著名的哲学家为主题，如肯迭、法拉比、阿维森纳、安萨里、阿维罗伊，或是以一些重要的哲学流派为线索，比如新柏拉图主义、伊斯玛仪派、照明学派、伊斯兰神秘主义等，并对阿拉伯一伊斯兰哲学传统中更为广泛的一些内容，如逻辑学、伦理与政治哲学、自然哲学、心理学、形而上学等进行了全面的介绍，同时还涉及到阿拉伯哲学与西方其他哲学传统的交流与融合，书后附有的参考书目以著名的阿拉伯哲学家和研究者为线索，对进一步阅读和研究工作的开展极具参考价值。

《阿拉伯史纲》上起公元前610年穆罕默德传布伊斯兰教，下迄1845年第二次世界大战结束，共38万字。 本书论述了阿拉伯人的历史发展过程及其规律：阐述了伊斯兰教产生的背景与所起的历史作用以及阿拉伯帝国的兴衰、土耳其的专制统治与阿拉伯人民的反殖反帝斗争；分析了伊斯兰教派形成的社会政治原因及其影响；详述了阿拉伯—伊斯兰文化的形成，发展及其对世界文化的影响；对中国和阿拉伯之间很早就开始的友好

很久很久以前，有一个美丽而神奇的国家。这里的最高统治者是一位女王。女王天生丽质，冰肌玉骨，明眸皓齿，黑发如瀑。她不仅貌若天仙，而且心地善良，最英明。在她的精心治理下，国泰民安，风调雨顺，老百姓安居乐业，到处是欣欣向荣的景象。

很久很久以前，有一个美丽而神奇的国家。这里的最高统治者是一位女王。女王天生丽质，冰肌玉骨，明眸皓齿，黑发如瀑。她不仅貌若天仙，而且心地善良，最英明。在她的精心治理下，国泰民安，风调雨顺，老百姓安居乐业，到处是欣欣向荣的景象。

全书分为伊斯兰教以前的时代、伊斯兰教的兴起和哈里发政府、伍麦叶帝国和阿拔斯帝国、阿拉伯人在欧洲：西班牙和西西里岛、中世纪时期最后的穆斯林国家、奥斯曼帝国的统治和独立等六编，用52章的篇幅介绍了有关阿拉伯半岛的土著居民和所有说阿拉伯语的民族的历史，记录了伍麦叶王朝（661—750）和阿巴斯王朝（750—1258)两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末，讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事，还有它对欧洲文艺复兴所做的巨大贡献。 全书始终保持大局观，注重把握历史的全景式画面；同时又以流畅的笔触，为我们提供了很多精彩纷呈的具体描述，并不时表现出诙谐、生动的语言风格。这些细节性的内容为我们打开了阿拉伯文化宝藏的探索之门。

荣建编写的《阿拉伯研究文集》是武汉大学阿拉伯研究中心成立十周年的专业纪念论文集。“专研视野”部分是该中心创办者李荣建老师三十余年来研究阿拉伯历史、文化的学术成果，其中均已在国内专业期刊上发表过；“衣钵学渔”部分则是该中心硕士研究生毕业论文的摘编。

最近，人民文学出版社推出了由北京大学教授仲跻昆先生翻译的《阿拉伯古代诗选》，并把它列入《外国文学名著丛书》。书中选取了阿拉伯古代5个历史时期具有代表性的诗人134人的优秀诗作共431首，基本上反映了阿拉伯古代诗歌的面貌。 诗歌是阿拉伯人的文献和史册，是古代阿拉伯人文化生活的主要形式和内容。各个时代都涌现出了杰出的诗人，他们在社会上拥有十分崇高的地位，发挥中重要的作用。通过诗歌这种文学形式，阿拉伯古代各个时期的诗人们表现出了阿拉伯民族精神的魅力。而我们则通过这些诗歌本文了解了阿拉伯人的历史和社会现实。黑格尔在其《美学》中对阿拉伯古代诗歌也给予了极高的评价。因此，翻译阿拉伯古代诗歌是一件非常有意义的事情。 但翻译是一件很难做的事情，文学翻译则更难，而诗歌翻译又是难中加难。仲跻昆先生本人就曾把文学翻译比成京剧艺术，念、唱、做、打，十八般武艺要样样俱通，译者...(展开全部)