🐃雁群水牛歌声，水道芦苇小舟 这是一处不知引擎为何物的静谧世界 五千年的历史就在眼前，未有丝毫改变 🛶古典探险家的巅峰、20世纪的杰出旅行作家 威尔弗雷德·塞西杰 影响保罗·索鲁等一代旅行作家的经典代表作 🔭追随T. E. 劳伦斯的足迹深入伊拉克南部沼地， 一曲献给正在消逝的古老生活的挽歌 ✒️罗新、杨潇 诚挚推荐 +++ 1950年，英国著名探险家与旅行作家威尔弗雷德·塞西杰在成功穿越阿拉伯半岛的“空白之地”后，又追随T. E. 劳伦斯等伟大探险家的足迹，前往伊拉克南部的沼泽地区开启了一段新的历险。继《阿拉伯之沙》后，他根据自己在沼地的生活经历写下本书。这两部西亚游记作为塞西杰的代表作被公认为20世纪旅行文学的经典。 塞西杰的笔法质朴、平实，就像他的为人一样深深地扎根于他踏足的大地上，与大地之上的古老民族与传统融为一体。在与沼地阿拉伯人一起生活的岁...(展开全部)

从政治、文化、文学的角度回顾20世纪的阿拉伯历史

1982年6月6日，黎巴嫩的边境燃起了战火，以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。当天深夜的黎巴嫩首都贝鲁特，诗人哈利勒·哈维手持猎枪走向自家阳台，面朝大海与学校钟楼，对准脑袋扣动了扳机。他的尸体摔出栏杆，掉到了楼下的一簇茉莉花旁。八天后，以色列军兵临贝鲁特城下。 压垮哈维的最后一根稻草，不仅是国家战败的耻辱，还有对整个阿拉伯民族走向复兴的绝望。半个多世纪以来，包括哈维在内的无数阿拉伯人曾为他们的世界构想过一座团结、进步、现代化的梦想宫殿。然而，传统派与改革派的争吵、世俗主义与神权政治的对抗、本土对西方的仇视，以及日趋狭隘的民族主义，最终耗尽了阿拉伯人心中的希望。 在本书中，黎巴嫩裔学者福阿德·阿贾米透过一双来自阿拉伯世界内部的眼睛，从政治、文化、文学的角度回顾了20世纪以来的阿拉伯历史。他沿着哈维、阿多尼斯、迈哈富兹、穆尼夫等阿拉伯知识分子的生命轨迹与思考路径，从黎巴嫩山区到埃及，再到阿拉伯半岛，讲述了这个伟大坚韧的民族数十年来经历的振兴与磨难，试图回答一个已被苦苦思索了近一百年的问题：阿拉伯世界的现代化之路究竟在何方？

从政治、文化、文学的角度回顾20世纪的阿拉伯历史

1982年6月6日，黎巴嫩的边境燃起了战火，以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。当天深夜的黎巴嫩首都贝鲁特，诗人哈利勒·哈维手持猎枪走向自家阳台，面朝大海与学校钟楼，对准脑袋扣动了扳机。他的尸体摔出栏杆，掉到了楼下的一簇茉莉花旁。八天后，以色列军兵临贝鲁特城下。 压垮哈维的最后一根稻草，不仅是国家战败的耻辱，还有对整个阿拉伯民族走向复兴的绝望。半个多世纪以来，包括哈维在内的无数阿拉伯人曾为他们的世界构想过一座团结、进步、现代化的梦想宫殿。然而，传统派与改革派的争吵、世俗主义与神权政治的对抗、本土对西方的仇视，以及日趋狭隘的民族主义，最终耗尽了阿拉伯人心中的希望。 在本书中，黎巴嫩裔学者福阿德·阿贾米透过一双来自阿拉伯世界内部的眼睛，从政治、文化、文学的角度回顾了20世纪以来的阿拉伯历史。他沿着哈维、阿多尼斯、迈哈富兹、穆尼夫等阿拉伯知识分子的生命轨迹与思考路径，从黎巴嫩山区到埃及，再到阿拉伯半岛，讲述了这个伟大坚韧的民族数十年来经历的振兴与磨难，试图回答一个已被苦苦思索了近一百年的问题：阿拉伯世界的现代化之路究竟在何方？

在底格里斯河與幼發拉底河口會找到一座水上伊甸園 除了一九五七年外，從一九五一年底到一九五八年六月，塞西格冒著被當成『英國間諜』的危險，數度隻身深入伊拉克南部的沼澤區，成為第一個既有意願又有會成為沼民一份子的外人。 他與沼民共同生活，用矛叉魚、吃沾了灰塵的麵餅、喝水牛奶，也加入他們打獵的行列。這些阿拉伯部族所居住的，是迥然不同的「沙漠」，他們身處一片水世界中，以大蘆葦搭建浮島和錯綜複雜的水上建築，並在還不會走路前，便學會了划木舟。 他也是沼民口中的「醫生」，在能力所及的範圍內，為沼民們解決身體上的病痛，甚至為他們行神聖的「割禮」；他也是沼民的朋友，無論他的「酋長舟」划到哪裡，總有熱誠的「客房」主人等著他；他更是沼民的家人，他為四位舟童準備聘金、談婚約，甚至涉入血仇糾紛中‧‧‧‧

在底格里斯河與幼發拉底河口會找到一座水上伊甸園 除了一九五七年外，從一九五一年底到一九五八年六月，塞西格冒著被當成『英國間諜』的危險，數度隻身深入伊拉克南部的沼澤區，成為第一個既有意願又有會成為沼民一份子的外人。 他與沼民共同生活，用矛叉魚、吃沾了灰塵的麵餅、喝水牛奶，也加入他們打獵的行列。這些阿拉伯部族所居住的，是迥然不同的「沙漠」，他們身處一片水世界中，以大蘆葦搭建浮島和錯綜複雜的水上建築，並在還不會走路前，便學會了划木舟。 他也是沼民口中的「醫生」，在能力所及的範圍內，為沼民們解決身體上的病痛，甚至為他們行神聖的「割禮」；他也是沼民的朋友，無論他的「酋長舟」划到哪裡，總有熱誠的「客房」主人等著他；他更是沼民的家人，他為四位舟童準備聘金、談婚約，甚至涉入血仇糾紛中‧‧‧‧

《历史上的阿拉伯人》通过10个篇章讲述了阿拉伯人在历史上的发展脉络，以及不同历史时期的地位、特点和成就。《历史上的阿拉伯人》系统展现了阿拉伯人的漫长历史和在发展过程中对人类文明做出的贡献，并以严谨的态度客观评价了各个时期阿拉伯文化和伊斯兰哲学的思想。

《阿拉伯哲学》的作者均为西方颇具声望的阿拉伯哲学研究领域的专家和学者。本书内容凡19篇，大多以著名的哲学家为主题，如肯迭、法拉比、阿维森纳、安萨里、阿维罗伊，或是以一些重要的哲学流派为线索，比如新柏拉图主义、伊斯玛仪派、照明学派、伊斯兰神秘主义等，并对阿拉伯一伊斯兰哲学传统中更为广泛的一些内容，如逻辑学、伦理与政治哲学、自然哲学、心理学、形而上学等进行了全面的介绍，同时还涉及到阿拉伯哲学与西方其他哲学传统的交流与融合，书后附有的参考书目以著名的阿拉伯哲学家和研究者为线索，对进一步阅读和研究工作的开展极具参考价值。

《阿拉伯史纲》上起公元前610年穆罕默德传布伊斯兰教，下迄1845年第二次世界大战结束，共38万字。 本书论述了阿拉伯人的历史发展过程及其规律：阐述了伊斯兰教产生的背景与所起的历史作用以及阿拉伯帝国的兴衰、土耳其的专制统治与阿拉伯人民的反殖反帝斗争；分析了伊斯兰教派形成的社会政治原因及其影响；详述了阿拉伯—伊斯兰文化的形成，发展及其对世界文化的影响；对中国和阿拉伯之间很早就开始的友好