本书由《阿诺瓦》和《幽灵的困境》两个故事组成，前者是一个美丽任性的女孩不愿意接受包办婚姻，大胆追求自己的爱情的故事，后者主要讲述了一个加纳人阿托在美国完成学业后，带着他的新婚妻子（非裔美国人）回到加纳生活，但妻子和家人的矛盾让他无所适从、无法抉择的故事。寻根与扎根是黑人文学家长期探讨的主题，也是后殖民主义者关注的重要内容。本书中阿玛·阿塔·艾杜力图表现非洲文化和西方文化的冲突和矛盾，以寻找文化的契合点来达到寻根与扎根之间的平衡。

本书由《阿诺瓦》和《幽灵的困境》两个故事组成，前者是一个美丽任性的女孩不愿意接受包办婚姻，大胆追求自己的爱情的故事，后者主要讲述了一个加纳人阿托在美国完成学业后，带着他的新婚妻子（非裔美国人）回到加纳生活，但妻子和家人的矛盾让他无所适从、无法抉择的故事。寻根与扎根是黑人文学家长期探讨的主题，也是后殖民主义者关注的重要内容。本书中阿玛·阿塔·艾杜力图表现非洲文化和西方文化的冲突和矛盾，以寻找文化的契合点来达到寻根与扎根之间的平衡。

非洲戏剧作为一个多样性的存在，在汲取了西方元戏剧技巧的基础上,从社会批判的角度出发,结合本民族的文化特色对戏剧进行了思考和实践。本书编选了当代非洲剧作家的经典作品：加纳剧作家阿马·阿塔·艾杜的《幽灵的困境 》，探讨历史和传统，也涉及文化的压力和冲突；尼日利亚剧作家奥拉·罗蒂米的《如果：被统治者的悲剧 》，描述了尼日利亚内部的政治和社会的紧张局势，特别是在不同的种族和社会群体之间；肯尼亚剧作家恩古吉·瓦·提安哥和米瑟雷·吉萨埃·穆戈的《德丹·基马蒂的审讯 》，讲述了肯尼亚争取自由和独立的故事；南非——约翰·卡尼的《唯有真相》，着重探讨了当代非洲的紧张局势与斗争。四部剧作向读者介绍了过去数十年来非洲的戏剧发展，丰富了我们对于斗争和胜利、胜利和失败、勇气和人性的理解。

非洲戏剧作为一个多样性的存在，在汲取了西方元戏剧技巧的基础上,从社会批判的角度出发,结合本民族的文化特色对戏剧进行了思考和实践。本书编选了当代非洲剧作家的经典作品：加纳剧作家阿马·阿塔·艾杜的《幽灵的困境 》，探讨历史和传统，也涉及文化的压力和冲突；尼日利亚剧作家奥拉·罗蒂米的《如果：被统治者的悲剧 》，描述了尼日利亚内部的政治和社会的紧张局势，特别是在不同的种族和社会群体之间；肯尼亚剧作家恩古吉·瓦·提安哥和米瑟雷·吉萨埃·穆戈的《德丹·基马蒂的审讯 》，讲述了肯尼亚争取自由和独立的故事；南非——约翰·卡尼的《唯有真相》，着重探讨了当代非洲的紧张局势与斗争。四部剧作向读者介绍了过去数十年来非洲的戏剧发展，丰富了我们对于斗争和胜利、胜利和失败、勇气和人性的理解。

犹如宿命般的难舍难分。 明明是想要一起跃龙门，携手走到龙门前才发现能越过龙门的只有一个人。 “徐必成，我无比怀念那个夏天的我们。” “林恒，我也会拿到FMVP，不止一个FMVP。” 徐必成悄悄在心里补充道：“那样才有机会站在你身边。”

犹如宿命般的难舍难分。 明明是想要一起跃龙门，携手走到龙门前才发现能越过龙门的只有一个人。 “徐必成，我无比怀念那个夏天的我们。” “林恒，我也会拿到FMVP，不止一个FMVP。” 徐必成悄悄在心里补充道：“那样才有机会站在你身边。”

本书关注春秋时期中等诸侯国——鲁国的衰败史。书名中的“陵迟”就是“逐渐衰败”的意思。之所以选择鲁国，一是因为它是孔子的母国，二是因为它是历史记载最丰富的中等诸侯国，三是因为它提供了春秋时期中等诸侯国衰败过程的典型案例。 本书在梳理鲁国政治演变史事的基础上，重点探讨了下面这些问题：鲁国君主的权力为什么会逐渐下移至卿大夫？鲁国君臣面对内外压力，进行了哪些抗争？鲁国士人孔子是如何获知天命、起而行道的？战国时期的集权军国，是如何从周王朝的分权体制中生长出来的？本书对以上问题给出富有诚意的探索，值得春秋史乃至传统文化爱好者展卷研读。

中国与世界的现代化进程，催生了许多新的社会文化问题，这些问题不断挑战着美学理论，逼促美学理论做出回应与阐释。于是，当代美学既面临种种“困境”，又蕴含着寻找解决之道并实现“超越”的可能性。 本书从美学学科理论发展的总体取向入手，考察了艺术分界问题、当代现实主义观念和艺术观看问题，围绕着这些经典的话题，来揭示美学遭遇的当代危机与新的发展。尔后转向既传统又新颖的跨媒介艺术研究，艺术的跨媒介研究有悠久传统，本书引入新的跨媒介性概念，进一步拓展了相关问题的研究。此外本书对西方美学的理论谱系、比较文献学、艺术理论等问题也做了深入思考。 本书是一部对当下美学问题进行总体审视、阐释与批判性反思的新著。