Tim, a shy 16-year-old athlete with a natural gift for running, is dealing with the loss of his mother, as well as his sexuality. After a personal video is posted to social media, Tim's private life is about to explode into the public eye.

影片讲述在1975年印尼入侵东帝汶期间，五名澳大利亚记者被枪击的事件。本片实际上是通过第六位澳大利亚人的视角来讲述，罗杰·伊斯特是那场灾难中的幸存者。 　　幕后制作 　　“巴里布五人组”事件仍是困扰澳大利亚与印尼之间的阴影。34年前，五名澳电视记者尝试拍摄印尼入侵当时葡属殖民地东帝汶时丧生，而此事未得到官方妥善解决。于2009年公映的影片《巴里布》引起了澳方对此事的再次关注。 　　五名记者于1975年10月死于印尼边陲小镇巴里布，遗体不久得以下葬。印尼方一直称这五人是在印尼士兵与独立战士的交火中丧生的。尽管此种解释曾遭死者家属的强烈不满，澳方出于维持两国关系的考虑，从未对此说法有过任何质疑。 　　澳方对此事的缄默态度两年前才被打破。新南威尔士州的一名验尸官发现五名记者是被印尼特种部队战士蓄意杀害的，而这是上尉Yunus Yosfiah的命令，为了阻止他们披露印尼对巴里布的袭击。澳大利亚总统凯文·路德（时为反对党领袖）立即回应道，“对此有责任的人应付出代价”。这份报告仍旧由警方保管。 　　影片《巴里布》艰难地重述了五位记者的死亡事件，故事是以第六位记者罗杰·伊斯特的视角展开的。罗杰去追查前五位记者的情况，不幸在印尼部队到达帝力时遭枪杀。年轻的记者们正在某地冒险拍摄，其与外界的联系不久就被切断了。当印尼部队逼近时，五人组成员之一的格雷格·沙克尔顿为了保命，在一面墙上勾勒下澳大利亚国旗。影片导演罗伯特·科侬利称，他拍此片不仅要揭露记者们以及数以千计的东帝汶人的无辜死去，还要表达完全混乱状态下国家标志是毫无意义可言的。 　　国际法律专家本·索尔则表示，既然秩序得以恢复，巴里布五人的死因应被追诉为战争罪而开庭审判。克诺利则希望印尼和澳大利亚双方终将一丝不苟地对待事实真相。然而，由于双方关系从未得到改善，加之印尼一直不愿调查苏哈多1998年之前独裁时的种种不良事件，这一真相也许终将不见天日。

影片把镜头对准13位拉丁爵士界的泰斗人物，除了采访，还跟踪他们到纽约曼哈顿54街的索尼录音棚（片名所指），完整记录下他们的精湛表演。这部音乐纪录片，系统梳理了拉丁爵士乐坛的当红人物，全片以现场演奏为主，当中穿插电影作者所思所想，可以说是一场爵士盛宴，让观赏者大饱眼福和耳福。本片曾获多个国际影展的纪录片大奖。 　　这是一首对拉丁爵士乐的赞美诗篇。有趣的是，导演将背景跟各位音乐家作了搭配，每人有自己的特定颜色，服装跟墙壁多用对比色。摄影以脸部、手脚和乐器的特写为主，镜头节奏呼应所演奏的音乐节奏。对拉丁爵士感兴趣的观众，可以从该片的DVD中找到关于每位乐手更详细的资料。

阿里曾是一位年轻的教师，他辞去了工作，却被父亲无情地赶出了家门。在感到迷茫和孤独之际，他重新找到了旧友，这一举动触发了他一段深刻的自我探索之旅。

阿里曾是一位年轻的教师，他辞去了工作，却被父亲无情地赶出了家门。在感到迷茫和孤独之际，他重新找到了旧友，这一举动触发了他一段深刻的自我探索之旅。

在一个沿海小镇，女性被禁止歌唱。一名少年为了争取搬到城市的机会，决定参加一场歌唱比赛。然而，为了隐藏自己的真实声音，他采取了一种阴暗而诡异的方式。这场比赛不仅成为他追求自由的契机，也揭开了小镇背后深藏的秘密。

在一个沿海小镇，女性被禁止歌唱。一名少年为了争取搬到城市的机会，决定参加一场歌唱比赛。然而，为了隐藏自己的真实声音，他采取了一种阴暗而诡异的方式。这场比赛不仅成为他追求自由的契机，也揭开了小镇背后深藏的秘密。

When a high school senior is dumped by her boyfriend, her grades fall drastically...to avoid failing, she begins seducing her male teachers. Thus begins her downward spiral into drug addiction and prostitution, and ultimately assassinations for a kingpin mob boss

Two roommates take a roadtrip to Malibu hoping to attend a sorority party. However, their journey is filled with many distractions.

1972年在窮鄉僻壤的恆春遇見的陳達，雖然已是六十七高齡，唱起歌來卻還是頂硬朗的。他俐落的抓起隨身月琴彈將起來，那久遠、滄桑的嗓音彷彿是人間絕響，如此厚實、獨特與遼闊，陳達不愧是臺灣民間歌謠真正的遊唱傳人、典範。 　　陳達，1905年出生於屏東縣恆春鎮大光里，有四分之一原住民血統。小時候他跟媽媽學唱由祖母流傳下來的「臺東調」，以原母語發音。十二歲替人放牛、捕魚，經常隨著大人由恆春至楓港，翻山越嶺到後山（臺東）四處跑。十七歲時，陳達開始跟著大哥學唱《牛尾擺》，趁兄哥午睡時，偷偷取下牆下月琴自彈自練，他既不識字，更不懂樂譜上畫些什麼蝌蚪。1925那一年，陳達二十歲，正式展開他的歌唱生涯。 　　《紀念‧陳達》收錄了三段影片：1972他在家鄉的生活與歌唱‧1977於臺北「稻草人」餐廳駐唱時伴著李光輝，隨機吟唱李光輝這位阿美族／日本兵在站後獨自一人躲進印尼荒島叢林中的三十年遭遇；以及寒風中他依傍關渡河邊兀自落寞的彈唱。