完整中译本《附录和补遗》是叔本华晚期的封笔之作，也是他获得哲学家声誉的成名之作。“附录和补遗”的意思即“附属作品和遗漏之篇”，叔本华这样朴实直白地解释了书名和内容：“这些是附带的作品，是后来的岁月结出的果实......从某一侧面阐释了我的哲学。”《附录和补遗》共两卷，第1卷是“附录”，即“短篇哲学文章”，有6篇，主要是对哲学史、大学的哲学、命运和鬼魂现象的分析，最后一篇是“人生的智慧”。第2卷是“补遗”，有31篇文章和早年创作的诗歌，主要是对意志哲学的补充论述，体现了其广博的智慧和卓越的洞察力。全书约100万字。 《附录和补遗》之于叔本华的重要性自不待言，但令人遗憾的是，自德文出版168年来，国内只出版过《附录和补遗》的各种节译本，2019年3月，上海人民出版社出版了完整中译本《附录和补遗》第1卷，计划年底出版第2卷，中文读者终于可以读到从德文翻译的...(展开全部)

完整中译本《附录和补遗》是叔本华晚期的封笔之作，也是他获得哲学家声誉的成名之作。“附录和补遗”的意思即“附属作品和遗漏之篇”，叔本华这样朴实直白地解释了书名和内容：“这些是附带的作品，是后来的岁月结出的果实......从某一侧面阐释了我的哲学。”《附录和补遗》共两卷，第1卷是“附录”，即“短篇哲学文章”，有6篇，主要是对哲学史、大学的哲学、命运和鬼魂现象的分析，最后一篇是“人生的智慧”。第2卷是“补遗”，有31篇文章和早年创作的诗歌，主要是对意志哲学的补充论述，体现了其广博的智慧和卓越的洞察力。全书约100万字。 《附录和补遗》之于叔本华的重要性自不待言，但令人遗憾的是，自德文出版168年来，国内只出版过《附录和补遗》的各种节译本，2019年3月，上海人民出版社出版了完整中译本《附录和补遗》第1卷，计划年底出版第2卷，中文读者终于可以读到从德文翻译的...(展开全部)

《附录和补遗》第2卷是“补遗”，有31章400节和15首诗歌，其中新翻译的篇目15章，全译的篇目8章，青年时期的诗歌是首次翻译。全书60多万字，他在第2卷的目录上注明“就多个话题所作的分散但有系统安排的思考”。前15章是对他的主要哲学著作的补充，包括哲学及其方法、自在之物与现象、伦理学、哲学与自然科学、生存的虚无与痛苦、自杀和宗教等内容；后16章从意志哲学的视角阐述了他对现实生活和人生诸问题的看法。“补遗”体现了他读书之渊博，思考之深广，是围绕意志哲学在客观世界的各种表象的分析和评论的交响曲。他以诗歌为封笔之作收尾是有特别考虑的。 第2卷名篇荟萃，除《人生的智慧》广受赞誉外，叔本华还有一些文采斐然、思想深邃、文风雄辩、短小精悍的名篇，这些名篇都在第2卷中。比如，《论判断力、批评、赞扬和名声》《论阅读和书籍》《论学者和博学》《论写作和文体》《论自为的思考》《论宗教》，等等，当然也包括背负骂名的《论女人》。这些名篇是意志主题的变奏曲，所涉题材与每个人的生活息息相关，妙趣横生，富有教益，伟大的思想从心而出，伟大的思想家是人类的灯塔。 在《附录和补遗》中，他的悲观主义不再质疑人类存在的价值，而是对苦难的人生有了同情和惬意的亮色。他试图以优雅的方式展示人类的生存，让苦难的生活有了些温暖和留恋。在这里，他以放松的心态，嘲讽和诙谐的口吻谈论欲在痛苦和死亡的夹缝中求得片刻幸福的智慧，这就是节欲苦行，自我修炼，孤身独处。解脱苦难的方法是审美体验、悲天悯人、禁欲和自我否定。这种至高无上的价值可以让逃离意志的人获得救赎。 第2卷是献给世人的哲学，也是广泛传颂的文学佳作。

《附录和补遗》第2卷是“补遗”，有31章400节和15首诗歌，其中新翻译的篇目15章，全译的篇目8章，青年时期的诗歌是首次翻译。全书60多万字，他在第2卷的目录上注明“就多个话题所作的分散但有系统安排的思考”。前15章是对他的主要哲学著作的补充，包括哲学及其方法、自在之物与现象、伦理学、哲学与自然科学、生存的虚无与痛苦、自杀和宗教等内容；后16章从意志哲学的视角阐述了他对现实生活和人生诸问题的看法。“补遗”体现了他读书之渊博，思考之深广，是围绕意志哲学在客观世界的各种表象的分析和评论的交响曲。他以诗歌为封笔之作收尾是有特别考虑的。 第2卷名篇荟萃，除《人生的智慧》广受赞誉外，叔本华还有一些文采斐然、思想深邃、文风雄辩、短小精悍的名篇，这些名篇都在第2卷中。比如，《论判断力、批评、赞扬和名声》《论阅读和书籍》《论学者和博学》《论写作和文体》《论自为的思考》《论宗教》，等等，当然也包括背负骂名的《论女人》。这些名篇是意志主题的变奏曲，所涉题材与每个人的生活息息相关，妙趣横生，富有教益，伟大的思想从心而出，伟大的思想家是人类的灯塔。 在《附录和补遗》中，他的悲观主义不再质疑人类存在的价值，而是对苦难的人生有了同情和惬意的亮色。他试图以优雅的方式展示人类的生存，让苦难的生活有了些温暖和留恋。在这里，他以放松的心态，嘲讽和诙谐的口吻谈论欲在痛苦和死亡的夹缝中求得片刻幸福的智慧，这就是节欲苦行，自我修炼，孤身独处。解脱苦难的方法是审美体验、悲天悯人、禁欲和自我否定。这种至高无上的价值可以让逃离意志的人获得救赎。 第2卷是献给世人的哲学，也是广泛传颂的文学佳作。

《易林补遗》是明代术数家张世宝撰写的一部重要易学筮法著作，成书于万历年间，是研究中国古代占卜学与象数文化的重要典籍。全书系统汇编了《易经》占筮的条章与断例，内容广泛，涉及天时气候、官运人事、婚姻财禄、疾病灾祸等多个方面，体现出当时士人以易理推演万事的思想格局。 张世宝虽为盲人，却以非凡的悟性深入研习象数之学，他不单纯依附神秘信仰，而将卜筮视为理性认识世界的工具。《易林补遗》在继承前人筮法的基础上，吸收“京氏易六亲占法”等体系，并加以创新，如提出“爻爻有伏有飞”“反吟”“伏吟”等关键术语，使得占断更具逻辑性与实践性。 全书原分百余章，条理分明，不仅详述卦象变化规律，还结合具体案例分析象数应验之理，是一部兼具理论与实用的术数大全。其思想体现了明代士人以“象数推命”来观照人生与时运的理性智慧，至今仍为研究六爻筮法、象数学体系及易学史的重要参考文献。

《胡风全集补遗(精)》分上下两编。上编是散见于各类报刊中的大量佚文。其中靠前部分是作者青年时代所著的一些散文、杂感和译诗等；第二部分为抗战前的一些评论、杂感等文章；第三部分则是抗战期至去世前的各类文章。下编基本上为未刊稿，包括《胡风全集》第九卷书信卷外的书信。其中靠前部分为作者于上世纪三十年代至五十年代所写的提纲、笔记及报告文学等；第二部分内既有作者尚在狱中时所写的“交代材料”，也有平反后直至临终前所写的回忆史料。

《鲁迅全集》是对鲁迅各类文字、作品的一个汇集，史上曾有多个版本，2005年人民文学出版社出版的《鲁迅全集》堪称是迄今收入较全的一个全集版本，但仍遗漏了一些轶文没有编入，为此，天津人民出版社于2006年出版了《鲁迅全集补遗》，补编了《鲁迅全集》未收轶文。而本书是对2006年版《鲁迅全集补遗》的增订，收入新发现的鲁迅轶文约四十篇，适当增加了注释，并修订了原版讹误，对于鲁迅研究具有重要的资料价值。本书分为七部分，内容包括鲁迅早期的三部专著，即《中国矿产志》（与顾琅合著）、《人生象敩》和《小说史大略》，以及集外文、书信、书籍广告和附录。

《鲁迅全集补遗》收录新版《鲁迅全集》（人民文学出版社2005年11月版）之外的鲁迅著作，是一部比较完整的鲁迅佚文集。 《鲁迅全集补遗》分为七部分，内容包括鲁迅早期的三部专著，即《中国矿产志》（与顾琅合著）、《人生象敩》和《小说史大略》，以及集外文、书信、书籍广告和附录。专著部分以出版或印刷时间为序，其余部分分别以撰写或发表时间为序。

隋王朝是中国历史上极具典型意义的封建帝国。它结束了西晋末年以来近三百年的分裂混乱局面，革除积弊，颇多创新，社会安定，经济发展，史称开皇十七年，户口滋盛，中外仓库，无不盈积国家殷富(《隋书．食货志》)。但是，曾几何时，经济凋弊，民怨沸腾，隋王朝又在人民起义的浪潮中灭亡了。这个强盛而又短命的王朝，兴秦王朝颇多类似。这两个王朝为後世既提供了由乱而治的宝贵经验，又提供了由治而乱的深刻教训。代秦、隋而兴的汉、唐帝国，正是以秦、隋为殷鉴，采取了缓和社会矛盾、富国利民的诸多改革，创建了中华民族至今引以自豪的辉煌盛世。汉承秦制，唐承隋制，是史学家们的共识。秦、隋在制度文化方面的重大贡献，影响也是极为深远的。因此，鄙见以为，应把秦、隋文化的研究，作为中国传统文化研究的重要环节。 文本是一切研究的依据。隋代人的论着，是研究隋代社会最为珍贵的第一手资料。 清代嘉庆...(展开全部)