本书首先综合创作心理、主题和题材趋向、艺术成就等因素，将陈与义诗歌创作分为因袭期、转变期、高峰期、衰退期等四个阶段，详细描述了陈与义诗歌创作的发展与演变历程。接着分析了确立陈与义在诗史上地位的南渡后诗歌的艺术特点，突出了其诗歌创作成就与艺术个性。在此基础上，辨析了从南宋后期以来论家们一直争论不休的陈与义与江西诗派的关系，辩驳了将陈与义划入江西诗派的谬误，对陈与义在两宋之交的诗坛上的地位和作用给予了符合事实的评价。

编辑推荐： 当原有的世界完全崩塌，陈与义在颠沛流离的南奔途中如何重新定位自我，完成与世界的和解？ 两宋代际更迭，王朝兵祸与政治斗争构成个人与时代的悲剧色调，内心凝定（inner peace）如何与动荡的周遭事物达到平衡？（自我与社会世界的关系） 南下路程颠沛，陌生稀见的地理环境催生畏惧心理，“格物致知”的精神导向如何与“自然”（nature）的物理存在相协调？（自我与自然世界的关系） 在一个充满挑战的世界中找到自己的位置，肩负政治抱负和文化使命，陈与义的心路历程也是与他同一时期的北宋末年士大夫集体心态的缩影。 继前一力作《万卷：黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》一书后，王宇根教授在宋诗发展史和江西诗派研究上又推新见，以差异化的学术视野再度审视陈与义这一文学史意义突出却少有研究涉及的文学人物。本书可谓对陈与义的集大成式研究。 本书以陈与义在靖康之难...(展开全部)

编辑推荐： 当原有的世界完全崩塌，陈与义在颠沛流离的南奔途中如何重新定位自我，完成与世界的和解？ 两宋代际更迭，王朝兵祸与政治斗争构成个人与时代的悲剧色调，内心凝定（inner peace）如何与动荡的周遭事物达到平衡？（自我与社会世界的关系） 南下路程颠沛，陌生稀见的地理环境催生畏惧心理，“格物致知”的精神导向如何与“自然”（nature）的物理存在相协调？（自我与自然世界的关系） 在一个充满挑战的世界中找到自己的位置，肩负政治抱负和文化使命，陈与义的心路历程也是与他同一时期的北宋末年士大夫集体心态的缩影。 继前一力作《万卷：黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》一书后，王宇根教授在宋诗发展史和江西诗派研究上又推新见，以差异化的学术视野再度审视陈与义这一文学史意义突出却少有研究涉及的文学人物。本书可谓对陈与义的集大成式研究。 本书以陈与义在靖康之难...(展开全部)

陈与义是两宋之交的著名诗人，诗学杜甫及韦应物、柳宗元，在元末被方回推尊为江西宗派的“三宗”之一，与黄庭坚、陈师道并列，以壮宗派声势。实际上陈与义的诗学主张与取径多有与江西宗派不同处。 《陈与义集校笺》充分吸收宋胡穉注，予以补正。以《四部丛刊》影印铁琴铜剑楼藏宋本《增广笺注简斋诗集》和《四部丛刊》影印元钞本《简斋诗外集》为工作底本，与北图所藏原本对校。又参校黄丕烈藏本诗注、蒋国榜藏本诗注、李盛铎藏日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》、丁氏八千卷楼藏诗集、武英殿聚珍本诗集、宜秋馆藏外集、汲古阁本无住词、彊村丛书本无住词。广泛吸取总集、类书、方志、诗话、墨迹、字帖等，亦吸取旧校。 本次增订本增收白敦仁先生《陈与义年谱》，以便读者参考使用。

陈与义是两宋之交的著名诗人，诗学杜甫及韦应物、柳宗元，在元末被方回推尊为江西宗派的“三宗”之一，与黄庭坚、陈师道并列，以壮宗派声势。实际上陈与义的诗学主张与取径多有与江西宗派不同处。 《陈与义集校笺》充分吸收宋胡穉注，予以补正。以《四部丛刊》影印铁琴铜剑楼藏宋本《增广笺注简斋诗集》和《四部丛刊》影印元钞本《简斋诗外集》为工作底本，与北图所藏原本对校。又参校黄丕烈藏本诗注、蒋国榜藏本诗注、李盛铎藏日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》、丁氏八千卷楼藏诗集、武英殿聚珍本诗集、宜秋馆藏外集、汲古阁本无住词、彊村丛书本无住词。广泛吸取总集、类书、方志、诗话、墨迹、字帖等，亦吸取旧校。 本次增收白敦仁先生《陈与义年谱》，以便读者参考使用。

谶纬之学是一种兴起于两汉之际的神学文化思潮，对中国传统经学、政治、文化以及学术都产生了巨大影响。诸纬之中，《诗纬》因为关乎《诗》与诗学，内涵丰富且价值巨大，尤为现代学术所重视。作者对《诗纬》文献进行了深度整理与深入研究。文献整理以校勘佚文、汇辑注疏为主，在为学术界提供可靠基本文献的同时，也呈现出《诗纬》的整体学术脉络与知识基础。学术研究则围绕《诗纬》的核心观念、阐释模式、文化价值等基本问题及其与汉代《诗》学关系展开，在《诗纬》解诗配诗、《诗纬》与《齐诗》关系等方面提出了具有创新性的观点，彰显出《诗纬》学理价值的独特性。

本书通过梳理和分析先秦典籍中的引《诗》（《诗经》）情况，对《诗》的功能及其经典化过程进行了深入的研究。全书分三部分：第一部分是先秦史书引《诗》的研究，主要以《左传》《国语》为中心进行探讨。第二部分是对先秦儒家典籍引《诗》研究，主要探讨了《论语》《孟子》《荀子》等中的引《诗》现象及其各自特点。第三部分是对先秦其他诸子著作引《诗》研究，主要探讨了《墨子》《庄子》等典籍引《诗》的特点及其意义。书中紧密结合《诗》文本和先秦典籍中所引诗句、篇章，探索“诗本义”与“引诗义”的联系和区别，并在此基础上进行文化层面的探讨，力求透过引《诗》所反映出的春秋战国时期的思想文化背景，揭示引《诗》现象的文化含义。