《霜红龛集》是明末清初文学家傅山的代表作品，具有极高的文学价值。陈监先先生苦心研究傅山多年，细心研究《霜》，从版本学的角度加以考证，具有极高的文学史和史料意义。

傅山诗文集. 影印宣统三年山阳丁宝铨刊本.

《霜红龛集》是傅山的个人文集。傅山（1607-1684），字青主，山西太原人。明清之际学者、思想家。傅山博通经史，工诗文、书法、绘画，于医学亦卓有成就，又通晓佛道，兼融三家，是清代学术的重要奠基人。 从顺治末年开始，傅山门人戴廷栻编录傅山各时期的诗作数十首，题为《霜红龛诗略》。乾隆十二年，阳曲张耀先刊印傅山诗文集《霜红龛集》问世。嘉道之际，寿阳刘?搜访傅山诗文，于咸丰四年刊印《霜红龛备存》。宣统间，山西巡抚丁宝铨聘请罗振玉、繆荃孙等学者，据咸丰刘氏刻本，编定体例，刊印《霜红龛集》，书末补加《附录》三卷及丁氏《傅山年谱》。该刻本体例严整，内容较完备，刊刻精细，为学界所重，流传较广。于丁本几乎同时，平遥王晋荣也对咸丰刘氏刻本加以修订，刊刻《傅山遗书》，在内容和数量上较丁氏刻本增多，流传不广。 本次校点《霜红龛集》，以宣统三年丁宝铨刻本为底本，校以上述各本...(展开全部)

简介：本文摘自作者实际生活

在1950年代，胡适对海峡两岸出版的各种重要《红楼梦》书上，都做了不少批注。他虽然在海外和台湾，但对大陆的红学研究动态极为关注。凡大陆上出版的各种重要的红学书，胡适都多方搜求，其中很大一部分是朋友从香港或海外辗转购买后送给他的。这些有胡适批注的红学书，可分为这样几类：1）庚辰本、程乙本等《红楼梦》原书5本；2）《四松堂集》等有关曹雪芹传记材料的书5种；3）周汝昌《红楼梦新证》等红楼梦研究著作5种；4）1954年大陆批判胡适的红楼梦研究剪报、批判集等多种；5；从未发表过的胡适通信、文稿。 本书为这批胡适所藏红学资料的影印本。书前有周汝昌序言。

《海豚书馆:霜红室随笔》收录了叶灵凤的三十五篇散文，从内容上主要可以分为以下几个方面：一是主要是在北京的见闻，这可能是叶灵凤在1957年回北京观光时对新中国的感受，字里行间流露出对新中国建设的赞叹；一是主要回忆文人，如郭沫若，成仿吾，柯仲平等，此外还有聂耳，记录了他们的一些逸闻趣事；一是作者的老本行，对艺术的研究心得，如版画，石刻画像，拓印，版本等的考证和研究，足见作者收藏之功底；此外就是作者关于风俗的描写，是作者对于生活的趣味感受。

《海豚书馆:霜红室随笔》收录了叶灵凤的三十五篇散文，从内容上主要可以分为以下几个方面：一是主要是在北京的见闻，这可能是叶灵凤在1957年回北京观光时对新中国的感受，字里行间流露出对新中国建设的赞叹；一是主要回忆文人，如郭沫若，成仿吾，柯仲平等，此外还有聂耳，记录了他们的一些逸闻趣事；一是作者的老本行，对艺术的研究心得，如版画，石刻画像，拓印，版本等的考证和研究，足见作者收藏之功底；此外就是作者关于风俗的描写，是作者对于生活的趣味感受。

本书在陈美林《新批儒林外史》和《清凉布褐批评儒林外史》基础上重新校订，以目前可及的最早刻本清嘉庆八年（1803）卧闲草堂本为底本，参校诸本进行覆核。 本书为“五四”新文化运动以来运用传统的评点形式研究古代小说的首次尝试，由前言、夹批、回评三种形式组合成一套完整的批评体系。前言犹如昔日之“读法”，以使读者对其人其书有一宏观了解和认识。夹批主要对词、句、段进行批评，间有串评，着重阐发其中隐而不露的讽刺和寓意。回评着重对整部书的主题、回与回的联系与过渡、人物形象的塑造、谋篇布局的技巧等方面进行评说，兼亦涉及本事勾稽，以史证文，以文引史，文史互补，务求有助于读者深入欣赏和理解，并为研究者提供新的论题、新的视角和新的途径。本书注释详于明清学制官制、婚丧礼仪、历史事件和人物等，与小说正文浑然一体，使这部百科全书式的小说名著涵容的信息更为丰富，更为密集。