《李鳳苞往來書信》是晚清福建船政學堂留學生監督、駐德公使李鳳苞與天津軍械局委員劉含芳等人的通信。自光緒三年正月初五日（1877年2月17日）起，至光緒十一年七月二十四日（1885年9月2日）止，收錄了軍械局去信99封（其中有不列號6封），李鳳苞來信154封（其中有不列號 7封），時間長達八年，共五十多萬字。此次標點出版，無論是為李鳳苞本人，還是近代海防乃至軍事建設、中外交流史，都提供了豐富的史料供研究者利用。 补充：此书原名《李星使来去信》，曾为邵循正先生私藏，后于九十年代由其女儿捐赠给了北大图书馆。

《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为全面的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公开发表。通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。

苏秉琦先生是我国著名考古学家，是考古学中国化、考古学“中国学派”的重要代表。《苏秉琦往来书信集》收录苏秉琦先生家藏及征集的往来书信1046封，从1935年开始到先生去世后的2003年，集中于20世纪八九十年代。近三百位（家）学者或单位中，既有如徐旭生、裴文中、郑振铎、王振铎、夏鼐等先生的前辈或同辈学者，也有如俞伟超、张忠培、严文明、李伯谦、郭大顺等先生的后辈学人。绝大多数书信为首次发表，其中既有学术交流，也有向先生请益的个人心得，是苏秉琦先生学术研究的重要资料，也是中国考古学史的宝贵资料，具有重要的学术价值。

《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为全面的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公开发表。 　　通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。

王献唐（1896—1960），原名凤琯，改名琯，字献唐，号凤笙，以字行,室名双行精舍、顾黄书寮等，山东日照人。他是中国现代学术文化史上具有重要影响的知名学者。其治学远绍乾嘉诸儒，近承清末名宿，益之以现代科学观念，辅以实地勘查，集目录、版本、校雠、训诂于一身，熔文字、音韵、器物、古史之学为一炉，从而将传统学术推进到更高的层次，成果丰硕；他主掌山东省立图书馆和山东金石保存所二十余载，1950年后历任山东古代文物管理委员会副主任、山东省博物馆筹备处副主任等，秉持着强烈的爱国主义精神和无畏的奉献精神，不遗余力地抢救聊城杨氏海源阁、陈介祺藏品，锐意搜罗整理乡邦文献和金石文物，编纂刊布《山左先哲遗书》，在抢救、搜集、整理、典藏和传承中华传统文化遗产方面做出了杰出贡献。 本书收录王献唐1926—1961年与罗振玉、张元济、傅增湘、丁福保、丁惟汾、黄炎培、柳诒徵、马...(展开全部)

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。