简介：【全员单身all向×原创男主×重生×暧昧拉扯×私设如山】又名：《这一世，让我去研究板块运动！！！》林溯川噶了，死在临床医学博士毕业前夕，再睁眼，看着满屏的临床医学，他冷笑一声全部删改——这辈子，谁爱学医谁学去！上一世卷到博士猝死，这一世只想玩个痛快，两年读完本科，直博深造，活得风生水起直到被邀请参加了一档密室逃脱的综艺……他好像误入了“高手修罗场”林溯川秉持着“只为开心”的信条和“只玩不爱”的原则，在危险的边缘反复试探挑衅，拉扯暧昧他以为自己能永远掌控局面，永远置身事外，直到某天清晨，他看着手机上接二连三弹出的，来自不同人的“早安”信息，第一次感到了棘手，他烦躁地抓了抓头发：“啧，这下，好像玩脱了”林溯川：“我说了，我只适合暧昧，不适合谈恋爱”众人：“嗯，我们也没想和你谈……”“陪你暧昧到底，好不好？”“川川，暧昧可以约会吗？”“那阿川，暧昧可以接吻吗？”“暧昧可以……”这场以“玩”为名的游戏，似乎有些失控了——就看谁先输掉所有的底牌，溃不成军

这是一本口述历史书。熊是怎样看待人类的？熊会袭击向它示弱的人类，还是向它挑衅的人类？熊是天性残暴的动物还是温和的动物？熊的亲子关系是怎样的？“以熊为师”的姊琦等先生作为阿伊努人最后的猎熊师，结合阿伊努族特有的智慧和自身丰富的经验向你讲述阿伊努人和熊的故事。

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本文于12.4从第22章开始倒V。作为天衡宗掌门唯一的亲传弟子，宿灵誉自幼习剑，十六岁时便名满天下，一剑荡九州。　　仙门众人都道他清冷自持，目下无尘，走的是无情之道，将来要为仙门之首，护天下太平。　　然而，没有人知道一向端凝如山的天之骄子，在夜深无人之时，却沉溺于不堪的梦境，与只有一面之缘的师妹床榻缠绵。一切清规戒律抛之脑后，夜夜沦陷其中。面对单纯无知的小师妹，宿灵誉愧疚难当，实在不知如何面对。-　　姜满身上有一半魅魔血脉。　　离开家门拜入宗门的前一日，向来神出鬼没的父亲忽然出现，赠予她一枚灵戒。　戒指里装满了武器法宝、灵丹妙药和武功秘籍。　　在这些天材地宝之中，最为特殊的是一本无名之书，习书中之法，便可唤醒魅魔天赋，此后入人梦境，与人双修欢好，功力即可大增。　　双修对象修为越高，她获得的灵力便越多。　　只是初习此法，能力有限，只可入一人的梦境。　　姜满有些纠结。要选谁做她的第一个双修对象才最合适呢？　　-小师妹练起功来就发狠了忘情了没命了！大师兄做起梦也没大没小没完没了没上没下！轻松小甜文，schev前随榜更，v后尽量日更，专栏完结文v后皆日更全勤有保障，欢迎收藏评论，同类预收《师兄他抢了我的剧本》专栏点开可看~封面感谢：排骨小包。

夏梦新雪，秋蝉空鸣。 他国的残魂卷入满山红叶，从此逢魔时后，百鬼夜行。 女人好整以暇作壁上观，执拗的九尾与雪女闹得正欢，唯有最弱的魅魔偷偷潜入男人房间。 “水原先生，今晚到我了。” 窗外的乌鸦捂住眼睛，却耳朵不肯离去。 夜夜如泣如诉。 关键词：东京、百鬼夜行、【多】、【大】

简介：遇到沙雕霸总怎么办?在线等，挺急的东北穿越女主×隐藏挺深的沙雕霸总（表面霸气的顾总其实是个超级奶狗的隐藏沙雕）（表面优雅的杳姐其实是个超级霸气的外露沙雕）精分闰土哥×猹的爱情故事女三×男三当之无愧cp粉头）

简介：  “艾玛这啥玩意!我c，**”  “你个鬼咋这么怂呢？看我的，铁憨憨。”  “你小子不错啊，关键时候还能出来保护人。”  “你咋恁个大权力，别说，还挺享受。”  本来以为他只是一个小鬼头，没有想到这位是地狱的鬼王啊  各位爷慢慢看，真的一点都不恐怖，相信我，干就完了

《怎么办？》阐明了马克思主义革命理论的重要意义，揭露了欧洲工人运动中机会主义者鼓吹的“批评自由”的实质和危害性。列宁揭露俄国经济派是国际机会主义的变种，他们借口“批评自由”攻击马克思主义的革命理论，贬低马克思主义理论对工人运动和工人阶级政党建设的指导意义。列宁根据恩格斯在《德国农民战争》第二版序言的补充中关于社会民主运动的三种斗争（政治斗争、经济斗争和理论斗争）密不可分和理论斗争具有重大作用的论述，强调指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。”列宁分析了俄国社会民主主义运动的现状，阐明了马克思主义理论对俄国无产阶级政党建设和无产阶级革命运动的特殊意义。

《怎么办?》一问世，立刻在评论界和读者中引起极其强烈而又迥然不同的反响。一方面是官府查禁，保守派抨击、嘲笑乃至恶毒咒骂，另一方面则正如克鲁泡特金所记载：“屠格涅夫的任何小说，托尔斯泰或其他什么作家的任何作品，都不曾像车尔尼雪夫斯基这部小说一样，对俄国青年有过那么广泛而深刻的影响。它成了俄国青年的一种旗帜。”(《俄国文学的理想和实际》，1905)《怎么办?》不止造成了一时的轰动效应，并且长期传诵不衰，继续保持着它的生命力。但就本书的审美价值而言，却屡屡受到一些论者的怀疑，其中一部分人是很敬重车尔尼雪夫斯基的。普列汉诺夫也对这个问题发表过意见，他说，假如把《怎么办？》同《安娜·卡列宁娜》相比，《怎么办？》无疑处于劣势，“然而”，一个评论家如果把两部性质完全不同的文学作品拿来比较，那他就是蹩脚的评论家。《怎么办？》这部小说更适合于同——譬如说——伏尔泰的某...(展开全部)