岑仲勉先生（1886-1961）是我国现代著名历史学家，毕生致力于历史学研究，在隋唐史、先秦史、古代文献学、中西交通和民族关系、史地考证等方面，均卓越有建树，为国内外史学界所推重。今本隋书所附十志三十卷，本名五代史志，与隋史五十五卷，各为一书，其年代、撰人均巽。于诸志用功者，如章宗源、姚振宗之隋经籍志取证，杨守敬之隋地理志考证，同为一代名著，无待论矣。

《隋书(套装全6册)(繁体竖排版)》的内容共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。《隋书(套装全6册)(繁体竖排版)》由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征「总知其务」，并主编此书。《隋书(套装全6册)(繁体竖排版)》的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。

现存最早的隋史专著，作者包括魏征、颜师古、孔颖达、许敬宗等，都是学有所长的专家。保存了南北朝以来大量的典章制度，为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度，包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百，官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变，是对中国古代书籍和学术史的第二次总结，也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献，就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础，为后世遵用达一千余年。

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《隋书》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。是现存最早的隋史专著，也是修史水平较高的史籍之一，保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。

《隋书》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。是现存最早的隋史专著，也是修史水平较高的史籍之一，保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。

现存最早的隋史专著，作者包括魏征、颜师古、孔颖达、许敬宗等，都是学有所长的专家。保存了南北朝以来大量的典章制度，为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度，包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百，官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变，是对中国古代书籍和学术史的第二次总结，也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献，就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础，为后世遵用达一千余年。

本书汇集了作者多年在重编全唐诗及其研究过程中的重大创获。所收篇章涉及唐代诗歌总集、别集、选集，对唐代诗人生平及创作的探索无不论出有据，无论是对唐代诗歌的个案研究，还是对一代文学史的考察，都有发覆启蒙之意义。

《读史求是》是复旦大学历史系教授朱永嘉撰写的史学著作。作者曾师从谭其骧、周予同等学者，后任上海市写作组总负责人，晚年以亲历者视角回溯历史创作此书。书中部分内容源于狱中读书札记，并收录对师友治学经历的追忆 。 全书分“古为今用”“文化漫谈”等五辑，以中国古代政治制度、社会伦理为脉络，探讨反腐监察、官宦教育等历史规律，关联当代现实。通过分析《春秋繁露》《后汉书》等典籍，结合秦汉至明清案例，梳理中央巡视、御史风闻等制度渊源，兼论王安石、苏轼等人思想。 朱永嘉先生以其独特的人生经历和深厚的文史修养，捭阖于古今之间，总结历史规律，直面当下问题，可为从政者借鉴。作者行文善于撷取历史著作和经典文献中的思想光辉，深入浅出，上下贯通，是时下不 可多得的论史作品。