《隋唐五代墓志汇编(全30卷)》共收隋唐五代墓志拓本五千余种，按收藏地域和单位分为以下九卷：《洛阳卷》《河南卷》《陕西卷》《北京卷》(附《辽宁卷》)〈北京大学卷》《河北卷》《山西卷》《江苏山东卷》《新疆卷》这些卷已把现存的绝大多数隋唐五代墓志囊括其中。《隋唐五代墓志汇编(全30卷)》以图版为主，志文清晰，附有说明文字，对墓志的出土时间、地点、撰人、书丹人、收藏等情况详为介绍。

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魏晋之世,铭石与书翰分作两途。简牍易散佚,留存不便；帛、纸又无千年之寿,秦篆、汉隶、唐楷以及历代名家书迹,大都只能凭借铭石之书而流传至今。近年来,地不爱宝,各时代之简牍、帛书、纸卷和碑版时有发现,然以隋唐而论,墓志包括释之塔铭,可谓大宗,其出土如新,诸体皆备,又有未刻之朱书,且形制小,石质细,铭石刊石,并见便捷,精善者,其较之丰碑巨碣,距真迹尤近。作者经多年考证,编写了本书。全书架构完整,资料翔实。

《隋唐五代墓志汇编(全30卷)》共收隋唐五代墓志拓本五千余种，按收藏地域和单位分为以下九卷：《洛阳卷》《河南卷》《陕西卷》《北京卷》(附《辽宁卷》)〈北京大学卷》《河北卷》《山西卷》《江苏山东卷》《新疆卷》这些卷已把现存的绝大多数隋唐五代墓志囊括其中。《隋唐五代墓志汇编(全30卷)》以图版为主，志文清晰，附有说明文字，对墓志的出土时间、地点、撰人、书丹人、收藏等情况详为介绍。

魏晋之世,铭石与书翰分作两途。简牍易散佚,留存不便；帛、纸又无千年之寿,秦篆、汉隶、唐楷以及历代名家书迹,大都只能凭借铭石之书而流传至今。近年来,地不爱宝,各时代之简牍、帛书、纸卷和碑版时有发现,然以隋唐而论,墓志包括释之塔铭,可谓大宗,其出土如新,诸体皆备,又有未刻之朱书,且形制小,石质细,铭石刊石,并见便捷,精善者,其较之丰碑巨碣,距真迹尤近。作者经多年考证,编写了本书。全书架构完整,资料翔实。

《五代墓志汇考》共辑录五代墓志二百四十二方。《五代墓志汇考》的出版不但可以与《汉魏南北朝汇编》、《隋代墓志汇考》、《唐代墓志汇编》及其《续集》等相承接，弥补五代墓志没有辑录的缺憾，填补了五代墓志整理和研究的阙如，而且正可以从一个侧面来补充五代史料不足和证胡五代正史疏误，有裨于研究五代时期的社会状况、政治变革、人口迁徙、民族融合、种族关系、历史地理、典章制度、思想信仰、语言习俗以至文体演变等。

《五代墓志汇考》共辑录五代墓志二百四十二方。《五代墓志汇考》的出版不但可以与《汉魏南北朝汇编》、《隋代墓志汇考》、《唐代墓志汇编》及其《续集》等相承接，弥补五代墓志没有辑录的缺憾，填补了五代墓志整理和研究的阙如，而且正可以从一个侧面来补充五代史料不足和证胡五代正史疏误，有裨于研究五代时期的社会状况、政治变革、人口迁徙、民族融合、种族关系、历史地理、典章制度、思想信仰、语言习俗以至文体演变等。