本書所收論文及隨筆，皆有高度可讀性。略舉其新見解數事為例：古人崇拜新唐書，作者謂新不如舊。古人本儒家抱道守經觀念批訐唐太宗，故所論多失；本書指出太宗君臣的言行，實兼具守經從權的妙用。古人把開元天寶截然劃分，一治一亂；此書則謂一為危機潛伏期，一為爆發期。進士的歪風，近代史稱為世家與新興階級之爭；作者則視為經學家、文學家長期衝突，上有淵源，下有流派。

本書所收論文及隨筆，皆有高度可讀性。略舉其新見解數事為例：古人崇拜新唐書，作者謂新不如舊。古人本儒家抱道守經觀念批訐唐太宗，故所論多失；本書指出太宗君臣的言行，實兼具守經從權的妙用。古人把開元天寶截然劃分，一治一亂；此書則謂一為危機潛伏期，一為爆發期。進士的歪風，近代史稱為世家與新興階級之爭；作者則視為經學家、文學家長期衝突，上有淵源，下有流派。

《远迩终南——隋唐五代史论文集》由陕西师范大学历史文化学院教授杜文玉担任主编，集中了一批中古史研究学者的最新研究成果的论文集。论文集的作者构成清晰合理，老中青兼顾。论文集虽以专题研究的形式呈现，但形散而神不散。既有对既往学术史的深入回顾、总结与反思；又有具体研究论题上细致、沉潜的探索。

《远迩终南——隋唐五代史论文集》由陕西师范大学历史文化学院教授杜文玉担任主编，集中了一批中古史研究学者的最新研究成果的论文集。论文集的作者构成清晰合理，老中青兼顾。论文集虽以专题研究的形式呈现，但形散而神不散。既有对既往学术史的深入回顾、总结与反思；又有具体研究论题上细致、沉潜的探索。

傳統的經學史敘事，重視的是經傳分合、注疏存廢、經師著作、學術傳承、學風演變等經學內部問題，至於經學作用於歷史各個層面的思考，就較少涉及。然本書諸篇所考論，已非傳統經學敘事觀點所能囿，而旁及於經學與諸多學門之間的交集與相互影響。例如，經學與政治、經學與法律、經學與文學、經學與史學、經學與思想、經學與古文運動、經學與科舉或經學與其他學術之關涉。概括言之，除了持續對傳統經學內部問題進行探討之外，表述經學作用於歷史的各種形式，是本論文集的一大特色，既有助於隋唐五代經學理解之深入，於經學史縱深之開發，其功亦莫大焉。

在改革开放的新时期中，史学研究有很大发展，史书编纂事业也日见繁荣。十多年来，除各种史学专著外，高等院校的历史教材也大量涌现。当前的情况是，随着整个社会主义事业的发展，教材建设中的新问题不断出现，教材编纂的要求也不断提高。编纂一套适应高校教学的历史教材，既体现正确的指导思想，又吸收国内外最新研究成果；既有符合教学原则的编纂方法，又有一定的研究深度，做到科学性和实用性结合、稳定性和适应性结合，这是一个重要课题。这套大学历史丛书的出版，就是这方面的一种努力。丛书选题力求适应高校教材的要求，其中有一部分已列入国家教委教材编选规划。丛书编委会的组成力求广泛，注意到学科的代表性。丛书各选题的作者均经过慎重选择，力求组织一支坚实精干的编写力量。在统一的编写要求下，稿件经过严格审理，列入国家教委计划的稿件并经国家教委有关部门审批，力求反映我国史学研究水平，适应高校教...(展开全部)

吴宗国，男，1934年生于南京市，祖籍江苏如皋。汉族。北京大学历史学系教授，博士生导师。 1953毕业于南京师范学院附中，1953年起就读于北京大学历史学系历史专业，1958年本科毕业后留校任教，长期从事中国古代史的教学和科研工作，先后任助教、讲师、副教授、教授、研究生导师，中国古代史教研室副主任、主任，历史学系学位委员会委员、学术委员会委员。编写组副主编、《中国大百科全书》第二版中国历史学科隋唐五代史分支主编，以及中国唐史学会理事、北京历史学会理事、唐研究基金会丛书学术委员。

吕思勉（1884-1957），字诚之，出身于江苏常州一个书香门第，少时受教于父母师友，15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂，学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学，解放后任华东师范大学教授。他读书广博，着重综合研究，讲究融会贯通，一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。