本书在梳理以往比较都城市研究的基础上，以新的视角概观东亚都城史的历史，对以往研究中被视为个例的7-8世纪东亚国家都城营造问题进行系统分析，并论述隋唐长安的历史意义，力求描绘一幅宏伟的东亚都城历史画卷。本书分为三部分，第一部分“中国都城史上的隋唐长安”，包括“中华的分裂与再生”“都城与王权仪礼：根据中国历代都城复原图”“城市的生活与文化”；第二部分“隋唐长安与东亚国家关系”，包括“东亚都城时代的形成与都市网的变迁：4-10世纪”“陪京的成立——8—12世纪东亚的复都制”“胡人与汉人——‘异人买宝谭’与汉人认识之变迁”；第三部分“建康、长安、洛阳”，包括“帝都之风景 风景之帝都——建康、大兴、洛阳”“唐王朝里的汉王朝——汉长安故城与隋唐长安城”“隋唐洛阳的都市社会结构”。本书各个章节，详细论及东亚历代都城，以比较的研究方法论述隋唐长安城的历史意义，对古代城市研究裨益颇深。

本书借鉴宗教社会学的观念，依据西域文献、出土铭文和传世资料，以个案的形式分析佛教对于都城政治与社会生活的意义，在此基础上考察佛教与社会关系的变迁过程。分为秩序和理性两个主题：前者从多角度讨论了佛教在长安社会秩序形成与转变中的意义，后者展现了盛唐以降传统信仰方式与理性信仰对于居民生活的不同影响。从社会史的角度克服宗派史视角的缺陷，有助于讨论佛教思想的社会意义。作者立足于多元史料的排比，考订僧侣行实、世俗社会的供养事迹以及寺院史迹，揭示都城佛教社会史的新面貌，清晰呈现了从隋初到唐末长安寺院的历史脉络，对于中古宗教与社会的关系、初期禅宗史研究都有学术推进。

《东亚比较文学导论》是一部具有革新意义的比较文学教材，同时又是一本极具学术价值的论著。与我们现在常常看到的比较文学教材不同，它并不泛泛介绍、讨论比较文学学科学理，而是从宏观和微观两个方面具体论述中日韩东亚三国比较文学的美学特质，为东亚比较文学研究探索出了一条具有可操作性的新途径。该书的一个重要特点，就是整体研究的视角。从事中日或者中韩文学关系史研究的学者，已经在中日、中韩或日韩文化与文学交流方面做了相当多的研究工作，但是，迄今为止还没有出现一部对东亚文学进行整体研究的著作。《东亚比较文学导论》的出现填补了这一研究领域的空白。作者从中日韩三国的文学与文化比较研究的角度出发，将东亚文学作为“东亚文化圈”的一个重要文化存在进行了考察，高屋建瓴地阐述、论证了中日韩文学与文化研究中的一些重要问题。这一独特的研究视角，可以帮助我们看清很多从国别文学研究或者两国的...(展开全部)

《隋唐长安与中亚文明》主要内容包括：隋唐与中亚诸国的政治交往、中亚诸国之地理范围及历史社会情况、隋唐对西域的经营及与中亚的政治交往、隋唐时期长安与中亚的交通、隋唐长安中亚诸国人及其后裔、文献典籍及墓志石刻中所见隋唐长安中亚诸国人及其后裔、隋唐长安中亚诸国人的来源与活动、隋唐长安中亚诸国人聚居及汉化等。

《隋唐长安与中亚文明》主要内容包括：隋唐与中亚诸国的政治交往、中亚诸国之地理范围及历史社会情况、隋唐对西域的经营及与中亚的政治交往、隋唐时期长安与中亚的交通、隋唐长安中亚诸国人及其后裔、文献典籍及墓志石刻中所见隋唐长安中亚诸国人及其后裔、隋唐长安中亚诸国人的来源与活动、隋唐长安中亚诸国人聚居及汉化等。

【编辑推荐】 以宏阔的东亚视野，贯通两晋至隋唐的历史变迁，全面揭示东亚文化圈的形成与发展。 兼顾中国本土与朝鲜半岛、日本的互动，深度解析隋唐文明对周边国家的辐射与影响。 聚焦制度、文化、宗教三大核心议题，展现隋唐王朝作为“世界帝国”的典范成就。 从动荡分裂到大一统盛世，细致描绘东亚秩序重建的历史逻辑与文明轨迹。 特别聚焦朝鲜半岛，从檀君神话到新罗统一，完整呈现其发展脉络。 【内容简介】 本书以贯通性的宏大视角，梳理了从两晋至隋唐的历史变迁，重点探讨隋唐王朝在制度、文化、宗教等层面形成的典范性成果，以及其对朝鲜半岛和日本的深远辐射。作者还细致还原了朝鲜半岛在这一历史阶段中的发展脉络。通过多角度的叙事与分析，作者为我们提供了一个全新的视角来理解这一历史时期及其对后世的深远影响。 大汉崩塌以后，中国进入长期分裂的动荡时期，最终由隋唐王朝实现了大一统。隋唐的...(展开全部)

【编辑推荐】 以宏阔的东亚视野，贯通两晋至隋唐的历史变迁，全面揭示东亚文化圈的形成与发展。 兼顾中国本土与朝鲜半岛、日本的互动，深度解析隋唐文明对周边国家的辐射与影响。 聚焦制度、文化、宗教三大核心议题，展现隋唐王朝作为“世界帝国”的典范成就。 从动荡分裂到大一统盛世，细致描绘东亚秩序重建的历史逻辑与文明轨迹。 特别聚焦朝鲜半岛，从檀君神话到新罗统一，完整呈现其发展脉络。 【内容简介】 本书以贯通性的宏大视角，梳理了从两晋至隋唐的历史变迁，重点探讨隋唐王朝在制度、文化、宗教等层面形成的典范性成果，以及其对朝鲜半岛和日本的深远辐射。作者还细致还原了朝鲜半岛在这一历史阶段中的发展脉络。通过多角度的叙事与分析，作者为我们提供了一个全新的视角来理解这一历史时期及其对后世的深远影响。 大汉崩塌以后，中国进入长期分裂的动荡时期，最终由隋唐王朝实现了大一统。隋唐的...(展开全部)

长安“逆袭史”：一座城，如何决定一个朝代的生死。 何以长安？从礼周到强秦，从雄汉到盛唐，一场城市与文明持续4000年的坎坷蝶变之路。 两次结束数百年乱世，五次创业一统天下，缔造3个超200年的强盛王朝，从商到清屡屡成为朝代终结者，看西垂小平原上的长安如何诠释“虽微必大，虽弱必强”的古都逆袭天命。 本书以西安这座古都为“主角”，横跨从夏代到清代的4000年历史时光，从西安起源开始，讨论历代为何又如何选择西安成为古都的过程，继而以西安失都为对照，进一步解析一代代都城战略决策与国政方针的配合程度，以及最终的政治收益能有几何，兼谈其他古都的形成与发展，全画卷式展示西安历代定都的博弈细节。

本书以隋唐时期长安佛教造像为核心，探讨了造像艺术中所体现的佛教净土信仰的具体形态，勾勒了皇室、僧团与信众之闻的关系。在此基础上，阐述了长安佛教艺术在古代丝绸之路上的价值和意义，对于目前“一带一路”国家战略构想的实施具有重要支撑意义。

李长安再睁开眼就是唐朝。　　好消息：是开元盛世，她还是唐玄宗的女儿　　坏消息：也快到安史之乱了，她爹讨厌她到了不给她公主封号还让她做道士的地步　　寿安公主，曹野那姬所生。孕九月而育，帝恶之，诏衣羽人服。代宗以广平王入谒，帝字呼主曰："虫娘，汝后可与名王在灵州请封。"——《新唐书》　　她决定向自己的曾祖母武则天学习，自信放光芒，从此不做谁的公主做霸气的女王。　　李长安以为自己拿的是不受宠皇女独自奋斗废材逆袭终成为一代女帝的凰傲天剧本。　　没想到她在收拢人才的时候遇到了一个熟悉的人才。　　“导师，我想死你啦！”李长安抱住自己导师的大腿，痛哭流涕。　　“平定安史之乱”这个项目太难了，她真的需要指导老师才能攻坚下来啊　　后来，李长安才发现那天被雷劈中的不只有她和她导师。　　第一天，导师：我的好友，农学院士　　第二天，导师：我的好友，隔壁生科院的教授　　第三天，导师：还是我的好友，机械力学博士　　第四天，导师：也是我的好友……本科专业是核物理　　李长安：！!区区安史之乱大可不必出动核武器　　【阅读指南】　　1·历史同人爽文，本质爽文非正剧，女主一路咔咔咔　　2·此书目的就是作者写的快乐，读者看的爽快，不是真正历史，只是二创同人文，经不起考据求预收：［三国］我，呼风唤雨