隐喻在哲学语言中扮演什么角色？它们是否阻碍了清晰的思考和清晰的表达？修辞有助于使哲学更容易被普通听众理解，但为了术语的精确性，在理想的情况下是否应该被消除？或者说，哲学家所使用的形象能否比他们精心设计的思想体系更能告诉我们规范一个时代的希望和关怀、态度和冷漠？在《隐喻学范式》中，汉斯•布鲁门贝格通过研究隐喻和概念之问的关系来处理这些问题，作者认为存在着不能翻译回概念语言的“绝对隐喻”。这些隐喻回答了 所谓本源的、理论上无法回答的问题，它们的相关性在于它们不能被揭示开来，因为我们并没有对此提出问题，而是发现它们已经在我们存在的基础上被先行提出了。因此作者认为，隐喻跃进了概念所无法填补的空白。

隐喻在哲学语言中扮演什么角色？它们是否阻碍了清晰的思考和清晰的表达？修辞有助于使哲学更容易被普通听众理解，但为了术语的精确性，在理想的情况下是否应该被消除？或者说，哲学家所使用的形象能否比他们精心设计的思想体系更能告诉我们规范一个时代的希望和关怀、态度和冷漠？在《隐喻学范式》中，汉斯•布鲁门贝格通过研究隐喻和概念之问的关系来处理这些问题，作者认为存在着不能翻译回概念语言的“绝对隐喻”。这些隐喻回答了 所谓本源的、理论上无法回答的问题，它们的相关性在于它们不能被揭示开来，因为我们并没有对此提出问题，而是发现它们已经在我们存在的基础上被先行提出了。因此作者认为，隐喻跃进了概念所无法填补的空白。

本书是国内第一部系统研究音乐隐喻的理论著作。其中部分章节已经先期在《人民音乐》、《交响》、《民族艺术研究》等专业核心上发表，并有文章被《高等学校文科学术文摘》转载。全书共分七章：第一章是中国音乐隐喻史的简要轮廓。内容共有四节：第一节为先秦两汉魏晋南北朝时期的音乐隐喻，第二节为隋唐五代时期的音乐隐喻，第三节为宋元时期的音乐隐喻，第四节为明清时期的音乐隐喻。第二章是西方的音乐隐喻简史。内容共有七节：第一节为古希腊罗马时期的音乐隐喻，第二节为中世纪时期的音乐隐喻，第三节为“新艺术”与文艺复兴时期的音乐隐喻，第四节为巴罗克时期的音乐隐喻，第五节为古典时期的音乐隐喻，第六节为浪漫主义时期的音乐隐喻，第七节为20世纪西方的音乐隐喻。 以上两章篇幅相对比较长一些，其目的主要是想通过具体的音乐隐喻现象分析与研究，给读者一个音乐隐喻的直感，为后面各章理论的展开打下基础...(展开全部)

汉斯·布鲁门贝格（1920-1996），德国哲学家。他在德国享有巨大的声誉，但由于生活低调，被称为“隐匿的哲学家”。布鲁门贝格思想艰深，著述涉及古典学、现象学、科学史等多个领域。著有《神话研究》《现代的正当性》《哥白尼世界的起源》《洞穴出口》等。

作者 汉斯·布鲁门贝格（Hans Blumenberg, 1920—1996），德国哲学家、思想史家，被认为是20世纪最重要的哲学家之一。布鲁门贝格思想艰深，著述涉及古典学、现象学、科学史等多个领域，主要作品有《现代的正当性》《哥白尼世界的起源》《神话研究》《隐喻学范式》等。 译者 李贯峰，华东师范大学哲学博士，中国计量大学人文与外语学院哲学研究所讲师，译有《情感的演化》《人文科学宏大理论的回归》《大卫·休谟》等。

本书有两个支柱。一个是概念隐喻理论，另一个是篇章语言学。众所周知，语言的篇章性体现在衔接和连贯上。衔接直接由语言手段表现，而连贯并非如此。如果将乔姆斯基的术语“表层结构”和“深层结构”移植过来，则衔接位于表层结构，而连贯位于深层结构。相对于语言手段而言，概念是处于深层结构的。从这个角度来说，篇章与概念是有关系的。因为篇章连贯是在概念的层次上实现的，而概念隐喻本身也是一种概念，所以我认为它应当能够帮助实现连贯。我还感兴趣的是，如果概念隐喻可以帮助实现篇章连贯，那么这种连贯是通过什么机制实现的。此外。本书的另一个努力目标是总结中国隐喻研究的历史。中国研究隐喻的历史、中国典籍中对隐喻有什么样的描述、中国隐喻研究史与古希腊隐喻研究史有何异同，厘清这些问题不仅对中国人研究者而言是一个有意义的话题，而且对国外的研究者也同样甚至更加有意义。

《隐喻》系统研究了语言中的隐喻现象．正确评价了其为不同话语形式所作出的贡献。提醒读者重视隐喻这一问题，证明：以隐喻为代表的非字面语言，不仅在诗歌中存在，也广泛存在于科学话语和日常语言中。隐喻这一主题应该成为语言哲学家们研究工作的重心，而不是仅仅作为某种附属物。我们需要发展一种全面而一般的语言哲学，对隐喻问题作出合理的、令人信服的解释和说明。

《隐喻》是《Cobuild英语语法系列》的第7本，讨论现代英语口语和书面语中最常用的隐喻，即词或词组在使用中表达其基本意义以外的意义的情况。全书共有12章，以自然现象、物质世界或人类生活的一个方面为基础列出12个专题，即人体、健康和疾病、动物、建筑、机器、游戏和运动、烹调和食品、植物、天气、温度、光与颜色、方向和运动等，分别讨论与这些专题相关的词或词语用作隐喻表达其字面意义以外的意义的情况。 在此基本分类的基础上，各章又根据本章的大类进一步分成以节为单位的小类，如“人体”一章分成了“头”和“脸”等节，“动物”一章分成了“家养动物”、“农场动物”和“野生动物”等节，“天气”一章则进一步分成了“晴朗天气”、“冷天气”和“云和潮湿天气”等节，对指称这些事物本身及从属于这些事物所代表的类别的词和词语（如从属于“脸”的“眼”和“鼻”，从属于“家养动物”的“狗”...(展开全部)