《隐居通议》三十一卷，元人刘壎撰，是宋元时期的重要笔记体著述。是书为笔记杂记体，以零星札记的形式平章学术、谈论诗词文赋。在体例上，随笔杂录，分门类编，又多录诗文全编，得以在宋元诗文辑佚方面具备一定价值，《四库提要》称其“于征文考献，皆为有裨，固谈艺者所必录也”。本书以台湾所藏清刘凝整理本（清写本）为底本进行整理。

《变法通议》是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章，主要内容是论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。 《变法通议》在《时务报》上连载，使《时务报》在众多报刊中脱颖而出，成为当时影响最大的维新派刊物，梁启超本人也因此得到了“舆论之骄子，天纵之天豪”的美誉。

《变法通议》是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章，主要内容是论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。 《变法通议》在《时务报》上连载，使《时务报》在众多报刊中脱颖而出，成为当时影响最大的维新派刊物，梁启超本人也因此得到了“舆论之骄子，天纵之天豪”的美誉。

《楞严经通议》在佛典注疏中享有崇高地位，是《楞严经》的重要注释书。该书深入解析经义，内容涵盖三观之体、相、用，阐明修行法门与迷悟差别，为学佛者提供了详尽的修行指南，助其理解经义，掌握修行要领，进而在禅修道路上取得正悟，成就正果。

《楞严经通议》在佛典注疏中享有崇高地位，是《楞严经》的重要注释书。该书深入解析经义，内容涵盖三观之体、相、用，阐明修行法门与迷悟差别，为学佛者提供了详尽的修行指南，助其理解经义，掌握修行要领，进而在禅修道路上取得正悟，成就正果。

《隐居》描绘了一个尚未被“陌生的白人”和他们的宗教破坏的富有魔力的世界。在《乡村神父》中，造雨人仍在使用根深蒂固的神秘力量，而神父却无法制造奇迹结束干旱；在《暗中相会》中，约翰被夹在道德的枷锁中进退两难。现代文明的理念和古老的部落习俗屡屡发生冲突，终酿成悲剧。

《隐居》描绘了一个尚未被“陌生的白人”和他们的宗教破坏的富有魔力的世界。在《乡村神父》中，造雨人仍在使用根深蒂固的神秘力量，而神父却无法制造奇迹结束干旱；在《暗中相会》中，约翰被夹在道德的枷锁中进退两难。现代文明的理念和古老的部落习俗屡屡发生冲突，终酿成悲剧。

《隐居日记》：讲述了两个年轻的都市白领双双离开北京，定居在一座海滨小城，把“面朝大海，春暖花开”这句梦想变成了现实。 他们原本是怀着“普罗旺斯”般的情怀，打算只写诗情画意；但那斑驳的现实却不允许他、她闭上眼睛，一些幻想迅速触礁沉没，但另一些感悟则如流云般飞过时光的天宇，让他们从此现实人生有了较为切实的认识。慢生活的实质是让心灵懂得欣赏时间，享受爱，享受自己当下的一切，温暖家人让爱升华，实现人生价值实现最真的自己，书中的每一篇文章都是作者想与现代年轻人分享的，有非常积极正面的意义。 该书分为两部分：一部分是以时间顺序编排的图片，另一部分则以文字描述我遭遇的人物、事件与情感。 前者用来表现自然生灵之神奇，后者用来体现人生滞涩的甜和美。 没人能在流沙上修筑城堡。 两个人的恬淡生活也许不过是疾风劲浪里随时可以覆没的一叶扁舟，但它真实可感，也激荡人生。

简介：女:你肯放下你的江山娶我？男:你就是我的江山，我为何要放下你？

《隐居日记》：讲述了两个年轻的都市白领双双离开北京，定居在一座海滨小城，把“面朝大海，春暖花开”这句梦想变成了现实。 他们原本是怀着“普罗旺斯”般的情怀，打算只写诗情画意；但那斑驳的现实却不允许他、她闭上眼睛，一些幻想迅速触礁沉没，但另一些感悟则如流云般飞过时光的天宇，让他们从此现实人生有了较为切实的认识。慢生活的实质是让心灵懂得欣赏时间，享受爱，享受自己当下的一切，温暖家人让爱升华，实现人生价值实现最真的自己，书中的每一篇文章都是作者想与现代年轻人分享的，有非常积极正面的意义。 该书分为两部分：一部分是以时间顺序编排的图片，另一部分则以文字描述我遭遇的人物、事件与情感。 前者用来表现自然生灵之神奇，后者用来体现人生滞涩的甜和美。 没人能在流沙上修筑城堡。 两个人的恬淡生活也许不过是疾风劲浪里随时可以覆没的一叶扁舟，但它真实可感，也激荡人生。