在历史悠久、蕴含着深厚文化气息的古都北京城内，有一条叫做“牛街”的街道。从外表上看，这条街道并不起眼，与北京城内的一般街道没什么区别。在街道的中央，是一座寺庙。每天，从太阳升起之前，到太阳落山之后，在五个固定的时间，总会有一些戴圆帽的人从这座寺院的一个不大的侧门陆续涌进涌出。在每年的伊历11月底来到这里，就会发现这里突然出现的许多外地人，他们操着南、北方话涌向这座寺院，这是一群即将前往伊斯兰教圣地麦加朝观的穆斯林，他们把这座古寺作为远行前的聚集之地。完善毕生的宗教品行，获得“哈吉”尊称的出发之地。

南关：一个民族商业社区的变迁，ISBN：9787566000514，作者：刘正江 著

在历史悠久、蕴含着深厚文化气息的古都北京城内，有一条叫做“牛街”的街道。从外表上看，这条街道并不起眼，与北京城内的一般街道没什么区别。在街道的中央，是一座寺庙。每天，从太阳升起之前，到太阳落山之后，在五个固定的时间，总会有一些戴圆帽的人从这座寺院的一个不大的侧门陆续涌进涌出。在每年的伊历11月底来到这里，就会发现这里突然出现的许多外地人，他们操着南、北方话涌向这座寺院，这是一群即将前往伊斯兰教圣地麦加朝观的穆斯林，他们把这座古寺作为远行前的聚集之地。完善毕生的宗教品行，获得“哈吉”尊称的出发之地。

《文化的变迁：一个嘎查的故事》是一部关于移民关系及环境保护的民族研究专著，全书主要介绍了研究内蒙古游牧民族及其生态背景、变迁的潜势及展开、对环境的改造、文化演变的限制等内容。《文化的变迁：一个嘎查的故事》适合民族问题研究者参考学习。

龙祠水利社区的结构变迁具有鲜明的时间阶段性和地域特殊性，且每一个重大的变迁节点都是国家力量介入的结果了“地水夫钱一体化”原则、水利管理的精英化、上下游利益关系等要素的“固化不变”则是水利社区实现长期稳定的基本保障。本书充分利用田野调查中新发现的碑刻、水册、契约、档案等文献，从环境背景、水利开发、水利组织、水权形态、水利制度、水利技术、水利景观、区域互动等多个角度透视龙祠水利社区的结构，并在千年尺度中探求其变迁发展发展。将水利社会史的研究时限下延至集体化时期是本书的另一个鲜明特色，本书深入探讨了这一时期国家在水利工程、技术方面的成绩和对农业现代化道路的积极探索，同时也对工程质量、管理方式、传统文化等予以深刻反思。 ★编辑推荐： 《晋南龙祠：黄土高原一个水利社区的结构与变迁》是作者用近三十万字的篇幅，全面展现集体化时期及后，晋南地区以水为中心的社会方方面...(展开全部)

龙祠水利社区的结构变迁具有鲜明的时间阶段性和地域特殊性，且每一个重大的变迁节点都是国家力量介入的结果了“地水夫钱一体化”原则、水利管理的精英化、上下游利益关系等要素的“固化不变”则是水利社区实现长期稳定的基本保障。本书充分利用田野调查中新发现的碑刻、水册、契约、档案等文献，从环境背景、水利开发、水利组织、水权形态、水利制度、水利技术、水利景观、区域互动等多个角度透视龙祠水利社区的结构，并在千年尺度中探求其变迁发展发展。将水利社会史的研究时限下延至集体化时期是本书的另一个鲜明特色，本书深入探讨了这一时期国家在水利工程、技术方面的成绩和对农业现代化道路的积极探索，同时也对工程质量、管理方式、传统文化等予以深刻反思。 ★编辑推荐： 《晋南龙祠：黄土高原一个水利社区的结构与变迁》是作者用近三十万字的篇幅，全面展现集体化时期及后，晋南地区以水为中心的社会方方面...(展开全部)

“扬基城系列”是威廉·劳埃德·华纳关于现代城市社区的一项成熟的人类学研究。从1930年起，华纳带领一批年轻的社会学者，对新英格兰的扬基城展开调查，以此获得对美国社会生活的新认识。扬基城调查成果自1941年陆续出版，受到了广泛关注，是美国社会学、人类学的代表性作品。 本书为“扬基城系列”第二卷，基于丰富而翔实的调查和访谈资料，描述了社区的社会结构及组织互动关系，以此考察现代美国人的身份系统。本书体现了芝加哥社会学派的典型风格，并直接启发了后来一系列社会学研究。

毒品屡禁不止，