《雕塑之艺》介绍了中国古代建筑上的雕塑装饰，以及乡土建筑中的屋顶，墙体，影壁，柱础等部分之上的雕塑作品，这些雕塑作品的造型和装饰不但具有外在的形式这美，还有不同的人文内涵，是乡土建筑艺术中不可缺少的一部分。

《雕塑技法:头像雕塑》是一本既重视扎实基础，又能提供全面而仔细、直接而易学、系统介绍如何雕塑头像之书。《雕塑技法:头像雕塑》是一本完备的雕塑参考书，既可用于雕塑防备的辅导教学，也可用于自学，特别是供那些不能入班学习的学生使用，无论是初学者，还是程度中等或水平很高的学生，运用这些被证明行之有效且简单易学的方法，都能带着自信和愉悦创造出高水平的头像雕塑作品来。希望《雕塑技法:头像雕塑》能使你在头像雕塑方面的追求获得丰厚的回报，并走向成功。

中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在500年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的很好文化传统之中，是我们的精神家园。总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。

中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在500年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的很好文化传统之中，是我们的精神家园。总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

《雕塑技法:人体雕塑》是一个梦想的实现。《雕塑技法:人体雕塑》里渐渐演进的雕塑人体便经历了几个清晰的阶段：骨架、半骨架、半肌肉人体、全肌肉解剖析人体、具有女性特征的解析人体、具有完整的皮肤和头发的女人体。读者可以随手翻开任何一页，寻找任何一种具体的参照资料。 为了使雕塑人物的知识和过程尽可能清晰易懂，布鲁诺·卢切斯仔细地塑造了每一块骨骼和肌肉。当然，他们自己他作雕塑时并不完全按照这一程序进行，因为，这样费神地去苦心经营细节既无必要也很费时。然而，《雕塑技法:人体雕塑》的采用的这一特别方式可以帮助读者循序渐进，模仿示范的过程，塑造出一个骨架或者一个解析人物。

本书是国际研讨会的论文结集，论题多集中于解读赫西俄德神庆诗的写作方式以及其中的一些对西方传统影响深远的重要章节。 本书原名《赫西俄德：神话之艺》收入二十多篇论文，篇幅长达五百多页，好些论文涉及非常细致的古典语文问题――因人力、财力限，我们从这部文集中挑选了13篇，专注于从整体上把握赫西俄德的叙事意图及其所表现的神话意蕴，同时不忽略文本细节――因此，我们重新编排篇目顺序，为文集另拟了书名。 赫西俄德是古希腊最重要的神话诗人之一。如果说荷马史诗为希腊文明提供了历史传奇的镜子，那么，赫西俄德的作品――《神谱》、《劳作与时日》以及疑为赫西俄德作品的《赫拉克勒斯之盾》就是希腊文明的历史基石，从而成为整个西方文明的基础。

如果说荷马史诗为希腊文明提供了历史传奇的镜子，那么，赫西俄德的作品就是希腊文明的历史基石。《赫西俄德：神话之艺》是国际研讨会的论文结集，集中解读赫西俄德神话诗的写作方式，以及其中对西方传统影响深远的重要章节。 面对赫西俄德的文本，古典研究学者的解读存在极大差异，甚至针锋相对。本书收录13篇论文，意在使读者整体把握赫西俄德的叙事意图及其所表现的神话意蕴，同时不忽略文本细节。 本书在2004年华夏出版社初版的《赫西俄德：神话之艺》基础上做出较大幅度的修订，进行细致勘误，重译若干段落。

本书是国际研讨会的论文结集，论题多集中于解读赫西俄德神庆诗的写作方式以及其中的一些对西方传统影响深远的重要章节。 本书原名《赫西俄德：神话之艺》收入二十多篇论文，篇幅长达五百多页，好些论文涉及非常细致的古典语文问题――因人力、财力限，我们从这部文集中挑选了13篇，专注于从整体上把握赫西俄德的叙事意图及其所表现的神话意蕴，同时不忽略文本细节――因此，我们重新编排篇目顺序，为文集另拟了书名。 赫西俄德是古希腊最重要的神话诗人之一。如果说荷马史诗为希腊文明提供了历史传奇的镜子，那么，赫西俄德的作品――《神谱》、《劳作与时日》以及疑为赫西俄德作品的《赫拉克勒斯之盾》就是希腊文明的历史基石，从而成为整个西方文明的基础。