本書所錄係殷海光先生對往事的回憶及過去西遊的一些感想。其中有些具體的事件或許已經改變了，但這些事件所表徵的「人理」價值卻未成為過去。作者藉著管窺不同的事物、不同的生活方式及不同的價值觀念，給予讀者一些刺激，培養一點批評能力，同時，開拓觀念的新境界，進而把社會帶上更好的旅程。

殷海光的文字，說理順暢，筆鋒積蘊，常帶感情，感染所至，實非時空所能限制。本書正是最好的例證。 批覽《旅人小記》，隨著殷海光的文字，重行回到一九五○年代中期的美國，讀者可以好似目睹這方大地當時的風土人情；閱讀殷海光回憶悼念金岳霖、傅斯年的文章，讀者可以揣想的，不僅是學術巨人的風采，還是往代學術思想世界的一時風華。殷海光對自身如何被迫離開臺灣大學的歷程，娓娓道來，記讓讀者對知識人橫遭逆侮的命運，深感悲憤，也可「見微知著」，一覘黨國威權體制的本質。 研究殷海光的生命史與其時代，本書正是不可或缺的史料和見證。

殷海光的文字，說理順暢，筆鋒積蘊，常帶感情，感染所至，實非時空所能限制。本書正是最好的例證。 批覽《旅人小記》，隨著殷海光的文字，重行回到一九五○年代中期的美國，讀者可以好似目睹這方大地當時的風土人情；閱讀殷海光回憶悼念金岳霖、傅斯年的文章，讀者可以揣想的，不僅是學術巨人的風采，還是往代學術思想世界的一時風華。殷海光對自身如何被迫離開臺灣大學的歷程，娓娓道來，記讓讀者對知識人橫遭逆侮的命運，深感悲憤，也可「見微知著」，一覘黨國威權體制的本質。 研究殷海光的生命史與其時代，本書正是不可或缺的史料和見證。

徐铸成（1907一1991），江苏宜兴人，中国著名记者、新闻评论家和新闻学家。 1927年进入国闻通信社从事新闻工作，后在《大公报》任记者、编辑、编辑部主任、桂林和上海版总编辑，系上海和香港《文汇报》主要创办人，先后任总主笔、总编辑和社长，是中国现代报业史上一些重要事件的参与者，也是半个多世纪政海波澜中许多重要人物及活动的见证人。一生著述颇丰，撰写了大量新闻评论、通讯、游记和杂文，晚年除了撰有不少回忆新闻生涯中亲历亲闻的文字外，还从事传记文学创作，并致力于新闻传播教育事业，兼任复旦大学、武汉大学等校教授，主持创办厦门大学新闻传播系，对一些新闻理论问题和实践活动做了回顾和总结。

《钱穆先生全集:八十忆双亲、师友杂忆合刊(新校本)》主要收录了五世同堂、先祖父鞠如公、先父之幼年苦学及科名、怀海义庄、先父对余之幼年教诲、先父之病及卒、先母来归、先母寡居、先兄之卒及先母之晚年、先兄之卒及先母之晚年等内容。

《钱穆先生全集:八十忆双亲、师友杂忆合刊(新校本)》主要收录了五世同堂、先祖父鞠如公、先父之幼年苦学及科名、怀海义庄、先父对余之幼年教诲、先父之病及卒、先母来归、先母寡居、先兄之卒及先母之晚年、先兄之卒及先母之晚年等内容。

本書收錄了蘇珊．桑塔格自《重點所在》（Where the Stress Falls）一書出版以來，所發表的文章。共可分為三個部分，第一部分是她為翻譯文學作品所寫的導言，第二部分是她對「九一一事件」的評論以及對攝影的思考，第三部分則是她公開發表的演說詞。 這本書的書名《同時》（At the Same Time），即是她在娜汀．葛蒂瑪講座演講的題名。桑塔格此一演講的副標題為「小說家與道德考量」，顧名思義，這篇演說的重點就在於，小說與道德。桑塔格在這篇文章中指出，「在我看來，一位堅守文學崗位的小說作家必然是一個思考道德問題的人：思考什麼是公正和不公正，什麼是更好或更壞，什麼是令人討厭和令人欣賞的，什麼是可悲的和什麼是激發歡樂和讚許的」。她並強調，這不是說教，「嚴肅的小說作家是實實在在地思考道德問題的」，在她心中，小說家是以這樣的面貌出現的： 他們講故事。他...(展开全部)

時代俯仰下的心念呈現，一本包羅旅行、書評、建築、人物側寫、飲食、世道觀察、簡質美學、少時回憶、打拳養生等等的人生點滴集。橫跨30年寫作時空，45篇散佚珍文，最會過日子的舒國治，繼《理想的下午》、《流浪集》後，又一散文力作。 這是最會過日子的舒國治，所描摹的生活的情狀。 他寫交友，與朋友聚，是如同賺錢、吃飯、睡覺、打電話一樣的需要。 他寫器識，器識是對身邊諸事能隨時寄情、因地觀照，與自己援引之取捨。 他寫一種夢想的生活，是由星星、月亮構成的夜生活。 他寫等待，因為總是覺得活在不佳的境遇中，所以習於期待更好的時地出現。 他寫旅行，旅行只因不愛待在家裡，旅行是一種徬徨。 他寫日子，是什麼也沒做，什麼也想做，什麼也忘了做。 關於生活，我們經歷太多，記得太少；我們浪費太多，珍藏太少。而理想的生活該是什麼模樣？舒國治以長鏡頭般寧靜深遠的筆觸，細觀生活的諸般種種，...(展开全部)