中原武林明争暗斗，而远在西域的天山派还未被波及，武林至尊之位，回生诀和魔尊舍利子以及雪峰榜，都是明争暗斗的目标。男主张阳却始终不畏艰辛行侠仗义，传播着侠义正能量。 　　各门派，把子女送到天山派去学武艺，其目的是帮自己成就武林霸业，所以，天山派弟子有时不得不和同门斗。 　　可有些天山派弟子顾念同门之谊，谱写了同门患难与共的侠义篇章。 　　张阳和金小凤的爱情也经历无数次考验后，有情人终成了眷属！

中原武林明争暗斗，而远在西域的天山派还未被波及，武林至尊之位，回生诀和魔尊舍利子以及雪峰榜，都是明争暗斗的目标。男主张阳却始终不畏艰辛行侠仗义，传播着侠义正能量。 　　各门派，把子女送到天山派去学武艺，其目的是帮自己成就武林霸业，所以，天山派弟子有时不得不和同门斗。 　　可有些天山派弟子顾念同门之谊，谱写了同门患难与共的侠义篇章。 　　张阳和金小凤的爱情也经历无数次考验后，有情人终成了眷属！

简介：朱志鑫×张泽禹  人设：国家队选手×半野路子滑手  简介：  朱志鑫：2005年出生，13岁接触单板滑雪  14岁进入国家队，是大众眼里公认的天赋型选手，家庭富裕，父母支持参加滑雪运动  张泽禹：2007年出生，11岁接触单板滑雪  12岁观察别人跳跳台，自己尝试，成功第一次跳出了直飞，被何鹏刚好看到，认为其有天赋，收为了徒弟  14岁父母在外出工作时，在高速上发生车祸，无人生还，从此乐观话唠的小太阳变的沉默寡言，后被师傅何鹏收养  小角色穿插     何鹏：早年代表国家出征的单板大跳台选手    何顺：小名顺顺，何鹏儿子也是泽禹师弟，不畏惧父亲只畏惧师兄的一位选手（因为自他懂事起家里不仅多了个哥哥，哥哥还经常冷着脸监督他学习训练）  李羽：国家队教练  其他角色就边写边穿插啦    关于作者（去年入坑单板滑雪，但还处于一个业余小白选手，专业知识可能没那么准确，希望大家可以多担待）  这个是一个长篇文，大概45章左右，可能会根据情节适当调节    全文纯属私设，误上升，祝大家观文愉快，感谢支持

冉雪峰老先生，是中医界著名的老中医，有50多年的临床经验。他不但结合中医理论深入地分析病情，而且能够不断发挥个人对于中医学术的见解和独到的治疗方法。这部医案，就是冉老先生儿十年来临床经验的重点记录，包括内、外、妇、儿四科医案71篇。这些治疗经验对于中医临床工作者，很有参考价值。 　　冉雪峰老大夫，已年逾八旬，在中医学术上造诣颇深，有五十余年的临床经验。 　　本书包括内外妇儿四科医案七十一篇，记载了冉老大夫的临床经验和对于中医学术的见解。冉老大夫经常运用内经的理论分析病情，同时又融会了张仲景伤寒论和后世温病学说，认为“伤寒原理可用于温病，温病治疗可通于伤寒”。在临床治疗上既能遵从古法，也能加以创造性的运用。这部医案，可以作为中医临床工作者的参考。

新疆阿克苏地区藏着古龟兹的千年遗韵，其中克孜尔千佛洞以精美的壁画和独特的艺术风格，成为龟兹文化的代表，更被誉为“中国第二敦煌”。 洞窟石壁上，佛陀舍身饲虎的悲悯，与古龟兹人挥鞭赶驼、琵琶绕梁的烟火气交织，将丝路文明的密码，一刀一凿刻进戈壁的褶皱。 然而，在早期外国探险队的掠夺与自然环境侵蚀的影响下，这些绚丽色彩正一寸寸剥落，化作历史的尘埃。 “壁画医生”择一事而终一生，以纤毫匠心修补岁月裂痕，让千年壁画重绽华彩，文明瑰宝永续流传。

“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。”<br>1952年，这项命令下达至全体驻疆部队，由此开始了西北边疆屯垦戍边的伟大事业。以刘振华为首的战士们就地转业，放下钢枪，拿起铁锹，在荒无人烟的戈壁滩上开始了热火朝天的劳动生产。誓要让戈壁起高楼！沙海变绿洲！书友群：362224763 　　慷慨天山小说为转载作品，章节由网友发布

“明月出天山，明月真的是从天山升起的吗？”“也许是，也许不是，但传说，从天山升起的明月，比真正的月亮还要耀眼，还要明亮。”“那是什么？”“是黄金，成千上万两的黄金，不，用两，不足以形容那里的黄金，那里的黄金足够 让找到它的人以及他们的十八代孙子住上黄金做的房子也绰绰有余。”“为什么今天天山的月亮看上去那么古怪呢？就像是……血染成的一样。” “他的刀，就像天上的明月，那么虚无缥缈，仿佛根本不存在，又仿佛到处都在。但当你看到它的时候，它又会像今天的月亮一样，已经被鲜血染红。” “那他的人呢？”“他的人，他的人在天涯。他走的每一步呼吸的每一口空气吃的每一口饭都在天涯。” “难道就没有出路吗？”“有，只不过他没有去寻找。”“那他会找到吗.....”一定会。

诗集《天山牧歌》作为新中国描写少数民族地区劳动人民的赞歌，不仅在边疆风景、民风民俗、诗歌语言等方面优美清扬，在主题方面也独领风骚。《天山牧歌》选辑了诗人从1951年至1955年的主要诗作。有四个组诗，九首牧歌和一首叙事诗。最出名的是《吐鲁番情歌》和《果子沟山谣》两组爱情诗。反映了新疆哈萨克、维吾尔、蒙古等民族解放后的生活新貌，表现了兄弟民族青年男女对祖国的忠诚、投入创造新生活的热望、纯洁坚贞与劳动紧密结合的爱情。诗作柔和、轻快，大都以对生活画面的描述来抒发热烈的情感，是一部当代文学史上少有的反映兄弟民族现实生活的优秀诗作。

1992年秋。 来自甘肃农村的陈墨，自小受援疆父亲的影响，主动申请成为新疆伊犁最偏远的“马帮乡邮员”。 二十七个散居村落，百公里戈壁草原。 他的马蹄声比候鸟还准时—— 给转场牧民送报无数家书； 给村小抢回录取通知书； 给农业老汉捎来农技手册。 十年的马班邮路，他见证了无数变化： 曾经满是马粪的邮路，长出柏油。 曾经牦牛驮的邮包，换成无人机。 而那抹绿色身影始终在雪山脚下摇晃。 没有惊天动地，只有马蹄印里的坚守—— 这不是一个人的邮路，是二十余年边疆从闭塞到开放的心跳。

那一夜，风雪漫千山，是命中注定的相遇。 那一天，碧血染苍穹，徐小寒单骑出关，是生死不弃的相许。 那一刻，雷动九重天，徐小寒自斩升仙台，宁愿坐化人间。 纵使千年仍相守，舍你宁愿不成仙。 师父，弟子只愿守在你身边。