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《惜抱轩尺牍（繁体竖排版）》是研究姚鼐生平思想和交游的重要数据，学术价值极高。不仅如此，尺牍中亦有很多谈论文艺之语，正可与姚鼐其他论述相互印证。尺牍除了包含丰富的文学批评思想，还退有不少能反映汉宋之争的学术史料及较多的民俗学史料。这同样是值得珍视和亟待发掘的。

《两罍轩尺牍》十二卷，初刻于光绪十年（1884），为吴云致友人尺牍汇编，收录吴云与同好、戚友、同僚等通信四百余通。书信内容，大约涉及三个方面：苏沪战事，苏常战后恢复的地方事务（吴云在苏州知府任上，正值太平军连下江南各地，攻破苏州，进逼上海，身处旋涡中心其，其与薛焕、吴煦等的往来书信，无疑为苏常、上海保卫战留下了第一手的资料），金石之友间的金石文字勘析（如与潘祖荫、陈介祺、吴大澄等金石大家的推勘探讨，反映了传统金石学的巅峰状态，也是现代古文字学的萌芽）、版本书画源流真伪考订等，另有少量文字带有书论、拓裱技术论等性质。 吴云一身兼有如此多重的身份，且在各方面均有很深造诣，其尺牍内容故能如此广博精深，是难得的研究了解晚清江南社会的宝贵资料。本书校注，重在钩沉史料，梳理吴云交游关系，展现清末江南社会和文人生活图景。

《两罍轩尺牍》十二卷，初刻于光绪十年（1884），为吴云致友人尺牍汇编，收录吴云与同好、戚友、同僚等通信四百余通。书信内容，大约涉及三个方面：苏沪战事，苏常战后恢复的地方事务（吴云在苏州知府任上，正值太平军连下江南各地，攻破苏州，进逼上海，身处旋涡中心其，其与薛焕、吴煦等的往来书信，无疑为苏常、上海保卫战留下了第一手的资料），金石之友间的金石文字勘析（如与潘祖荫、陈介祺、吴大澄等金石大家的推勘探讨，反映了传统金石学的巅峰状态，也是现代古文字学的萌芽）、版本书画源流真伪考订等，另有少量文字带有书论、拓裱技术论等性质。 吴云一身兼有如此多重的身份，且在各方面均有很深造诣，其尺牍内容故能如此广博精深，是难得的研究了解晚清江南社会的宝贵资料。本书校注，重在钩沉史料，梳理吴云交游关系，展现清末江南社会和文人生活图景。

《中国艺术文献丛刊:鸿雪因缘图记(套装共3册)》共三集，每集分上、下两卷，一事一图，一图一记，凡二百四十图、记二百四十篇，系清完颜麟庆着文，汪春泉等绘图，为作者记述身世与亲历见闻之作。麟庆曾经宦游大江南北，加以性好山水，所至之地皆不废登临，留心考察，见闻宏广，并将自己所历所闻所见一一详加记录，复请当时著名画家汪英福（春泉）、陈鉴（朗斋）、汪圻（甸卿）等人按题绘成游历图，以期使生平雪泥鸿爪之印痕藉以长久保留。是书以图文相副相成的形式，实录其所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等等，保存和反映了道光年间广阔的社会风貌。所载二百四十图，内涵涉及山水屋木、人物走兽、舟车桥梁，包罗万象，纤毫毕具。郑振铎《中国古代木刻画史略》著录此书，称其“以图来记叙自己生平，刻得很精彩，可考见当时的生活实况。。

翁偶虹，原名翁麟声，笔名偶虹、藕虹、怡翁、碧野，1908年生于北京东城烧酒胡同的一所大宅院。5岁开始读书，自幼喜爱京剧，也曾粉墨登场，以票友身份出演于北京各大剧场。1930年，受焦菊隐先生之邀，加盟中华戏曲专科学校，并开始编写剧本。在50余年间，编写创作剧本130余部，排演110余部，是历史上最高产的剧作家。 戏曲大师如梅兰芳、程砚秋、金少山、马连良、谭富英、李少春、叶盛兰、叶盛章、李世芳、宋德珠、袁世海、李玉茹、黄玉华、吴素秋、李和曾、王金璐、叶少兰、刘长瑜等，都曾演唱过翁偶虹所写的剧。其中《锁麟囊》、《将相和》、《大闹天宫》、《响马传》、《红灯记》等，已经成为京剧的经典和瑰宝。 《梨园鸿雪录》由翁偶虹先生所著，其入室弟子张景山所编。该书以翁先生亲身经历为引线，讲述了众多梨园名伶的故事，解析艺术流派的特点，同时也介绍民国至解放后半个多世纪的梨园情况...(展开全部)

清麟庆著《鸿雪因缘图记》，是作者记述身世和经历的作品，共三集，每集分上下两卷，一事一图，一图一记，共二百四十图、记二百四十篇。“鸿雪”二字出于苏东坡诗“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。”麟庆把自己的经历,请当时著名画家汪英福（春泉）、陈鉴（朗斋）、汪圻（甸卿）等人先后绘出，自作文字记述，使生活的印痕得以保留下来。作者曾宦游大江南北，性好山水，不废登临，故在书中记录了全国各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等等，反映了道光年间广阔的社会风貌。 二百四十图所作山水屋木、人物走兽、舟车桥梁，包罗万象，纤毫毕具。道光十八年（一八三八年）麟庆门人王国佐曾将《图记》初、二集付之剞劂,因“图帙缜密，未得镌手，故只刊记文，未刊图画。”麟庆死后三年（一八四九年），其子崇实、崇厚始在扬州觅得良工，将包括初、二、三集全部图画文...(展开全部)