林怀民突破传统的创作，除「乡愁」外，「白蛇传」也是显例。传统白蛇与许仙的故事本就披著叛逆外衣，原欲色彩的白蛇与象徵伦理的法海，两者的争斗彷彿就是个人意识与集体主义的对抗。在此之外，青蛇的外放与白蛇的内敛对比鲜明，她争取爱情的表现也提升了全剧张力。杨英风以藤窝、竹帘，伞与折扇构作出颇具象徵色彩的极简舞台，平剧身段与玛莎．葛兰姆缩腹技巧的融合，让全剧更具心理深度与复杂性。

林怀民突破传统的创作，除「乡愁」外，「白蛇传」也是显例。传统白蛇与许仙的故事本就披著叛逆外衣，原欲色彩的白蛇与象徵伦理的法海，两者的争斗彷彿就是个人意识与集体主义的对抗。在此之外，青蛇的外放与白蛇的内敛对比鲜明，她争取爱情的表现也提升了全剧张力。杨英风以藤窝、竹帘，伞与折扇构作出颇具象徵色彩的极简舞台，平剧身段与玛莎．葛兰姆缩腹技巧的融合，让全剧更具心理深度与复杂性。

水月的创作灵感来自於两个主题：一是佛门的偈语：「镜花水月毕竟总成空」，另一个是熊卫先生所创的「太极导引」原理发展成形。以清冷，冥想式的气氛贯穿全舞，美得令人沈醉。它反映了表象与本质，著力与不著力，男人与女人的关係。 林怀民以偈语和太极的原理作为编舞的出发，在其中更融入了道教的哲学。水月反映出真实与虚幻、阴与阳之间的关係。而在最后阐述时间与空间的概念。

云门舞集最具重量的划时代名作，「薪传」，1978年12月16日，中美断交之夜，在嘉义体育馆首演。六千激昂的观眾以惊人的呼叫与掌声，迎接第一齣以台湾历史为主题的剧场作品的诞生。 「薪传」历久弥新，早已成为跨世代的共同记忆。它朴实厚重又浩气盖天，强烈的仪式性，隐含林怀民营造岛内族群命运共同体的意念。它的成功，也呼应云门舞集创团来以舞蹈投入社会、历史及文化的深刻使命。 2003年，云门舞集迈进三十年。台北市政府肯定云门「为市民带来的感动与荣耀」，特将三十週年特别公演首演日，订为「云门日」。台北国家剧院爆满，中正纪念堂广场，两万观眾席地观赏「薪传」的现场转播。 在观眾殷切注视下，舞者以憾人的体力，在朱宗庆打击乐团的鼓声中，挥洒无悔的青春汗汁，无止境地延展肢体极限，观者摒息。而当陈达沙哑的声音唱出「思想起」时，许多人不觉湿了眼眶。及至谢幕，汹涌漫长的欢呼和击掌...(展开全部)

内容介绍： 肉身运笔，以舞抒情。林怀民的「行草」波磔跌宕，化肢体静动迴旋为点、捺、挑、撇，以内在呼吸外烁为劲，运锋乘势。天幕映出王羲之，怀素等名家手迹的大幅幻灯，素白舞台上玄衣的年轻舞者自在流转，千百年的岁月在淋漓酣畅的对话里凝为清丽绝色之美。 「行草」中罕见的精力与气韵，源自舞者追随导师熊卫研习「太极导引」，徐纪学拳，长久来的成果。以意导气、由内而外、绵延不绝的精力流动，让云门舞者完全掌握身体的自由度，再通过中国武术的刚柔并济，达成阴阳交融之境。「行草」之意，非以身体临摹笔墨间之走势与线条，而是进入两千年中国书法传统，汲取呼吸转折，开闔变化之神髓。 「行草」以中国音乐家瞿小松的作品为乐，始於虚空，沉稳雍容，终至声若奔雷，隐纳万物。气韵彷彿仓頡造字：「天为雨栗，鬼为夜哭，龙乃潜藏」，其势天地鬼神亦为之讚嘆。2001年12月1日台北国家戏剧院首演录影，...(展开全部)

内容介绍： 肉身运笔，以舞抒情。林怀民的「行草」波磔跌宕，化肢体静动迴旋为点、捺、挑、撇，以内在呼吸外烁为劲，运锋乘势。天幕映出王羲之，怀素等名家手迹的大幅幻灯，素白舞台上玄衣的年轻舞者自在流转，千百年的岁月在淋漓酣畅的对话里凝为清丽绝色之美。 「行草」中罕见的精力与气韵，源自舞者追随导师熊卫研习「太极导引」，徐纪学拳，长久来的成果。以意导气、由内而外、绵延不绝的精力流动，让云门舞者完全掌握身体的自由度，再通过中国武术的刚柔并济，达成阴阳交融之境。「行草」之意，非以身体临摹笔墨间之走势与线条，而是进入两千年中国书法传统，汲取呼吸转折，开闔变化之神髓。 「行草」以中国音乐家瞿小松的作品为乐，始於虚空，沉稳雍容，终至声若奔雷，隐纳万物。气韵彷彿仓頡造字：「天为雨栗，鬼为夜哭，龙乃潜藏」，其势天地鬼神亦为之讚嘆。2001年12月1日台北国家戏剧院首演录影，...(展开全部)

云门舞集最具重量的划时代名作，「薪传」，1978年12月16日，中美断交之夜，在嘉义体育馆首演。六千激昂的观眾以惊人的呼叫与掌声，迎接第一齣以台湾历史为主题的剧场作品的诞生。 「薪传」历久弥新，早已成为跨世代的共同记忆。它朴实厚重又浩气盖天，强烈的仪式性，隐含林怀民营造岛内族群命运共同体的意念。它的成功，也呼应云门舞集创团来以舞蹈投入社会、历史及文化的深刻使命。 2003年，云门舞集迈进三十年。台北市政府肯定云门「为市民带来的感动与荣耀」，特将三十週年特别公演首演日，订为「云门日」。台北国家剧院爆满，中正纪念堂广场，两万观眾席地观赏「薪传」的现场转播。 在观眾殷切注视下，舞者以憾人的体力，在朱宗庆打击乐团的鼓声中，挥洒无悔的青春汗汁，无止境地延展肢体极限，观者摒息。而当陈达沙哑的声音唱出「思想起」时，许多人不觉湿了眼眶。及至谢幕，汹涌漫长的欢呼和击掌...(展开全部)

水月的创作灵感来自於两个主题：一是佛门的偈语：「镜花水月毕竟总成空」，另一个是熊卫先生所创的「太极导引」原理发展成形。以清冷，冥想式的气氛贯穿全舞，美得令人沈醉。它反映了表象与本质，著力与不著力，男人与女人的关係。 林怀民以偈语和太极的原理作为编舞的出发，在其中更融入了道教的哲学。水月反映出真实与虚幻、阴与阳之间的关係。而在最后阐述时间与空间的概念。

一樣，更新看心情，沒人看就不更了。

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