《酱缸震荡》凝聚了《丑陋的中国人》出版十年后柏杨先生对中国人民族性的再思考，既充满了批判，也充满了希望。《丑陋的中国人》日译本出版后，在日本社会同样激起巨大反响，日本华裔作家黄文雄就《丑陋的中国人》涉及的一些问题，与柏杨展开近一步对话，遂有了《酱缸震荡：再论丑陋的中国人》一书。书后另附有柏杨从未出版的《未竟的访谈》，内容拓展到中西文化比较等，可让读者更全面地了解柏杨的思想。著名漫画家方成先生，以八十九岁的高龄特为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图，两位年近九旬老者的携手，珠联璧合，实为两岸文化交流的一大盛事。酱缸文化对中国人最大的影响，就是把中国人都酱得一模一样，当然不是每个人面孔都皱纹满面，而是中国人没有自己的个性，而且还尽量消除个性。假如你要表现自己的个性的话，会感觉不妥，而且一般人也会批评，甚至要铲除你这种“独特”个性。中国酱缸文化还有一个特色，就...(展开全部)

简介：叶熏×向正阳

在人类知识领域的浩瀚星空中，马克斯·韦伯（MaxWeber）的学说持久闪耀着魅惑而迷人的思想光辉。虽然世易时移，但韦伯的思想始终在“现实性”的背景之下长期被关注，成为当代最重要的思想资源。本书是汉语学界最为准确、全面地理解阐释韦伯学说以及梳理韦伯学史之力作。作者澄清了韦伯研究中惯常的理论误区与思想盲点，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。

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《皮浪主义概略》（含附录：第欧根尼《名哲言行录》第九卷、西塞罗《学园派》、普鲁塔克《道德论集》及其他作品选篇）约20万字。《皮浪主义概略》是后人研究当时怀疑论的主要资料。 塞克斯都•恩披里科将怀疑论作为方法， 对其他学说或学科， 如神学、 伦理学、 美学、 逻辑学等都做了怀疑主义的结构。

凯尔森丁1960年出版的《纯粹法学说》（第二版）是规范理论的标杆性作品，也是欧陆肇始于19世纪中后期的一般法学说(法理论）发展到成熟阶段的标志，更是享誉国际学界、至今仍影响力不衰的“纯粹法学”的扛鼎之作。虽名为“第二版”，但与同名的第一版相比，它不仅在细节上更加论述周密，而且在体系上更加完整圆融，不仅处理了“法与自然”“法与道德”“法与科学”“法与国家”“国家与国际法”“解释”这些主题，而且发展完善了“法静态学”与“法动态学”(法秩序的阶层构造)，开创了法的概念论与结构论并立的法理论传统。它所持的规范还原论、一元论的分析法理论立场，它思想观点的创见性和内在体系的连贯性，迄今为止依然极富启发，它所引发之争论同样余波未平、热度不减。无论是过去还是现在，它都是进行法哲学阅读时必须翻越的一座山。

本套丛书是以最佳疗效为目标，以症病同治、疗效优先为核心理念，总结中西医优势互补的临床经验，探索中西医优势互补的临床方法，践行中国特色医学发展道路的系统学术表述。陈志强院长“症病学说”所提出的学术探索主要包括：明确症也是病、临床实际是“症病同存”、“症病学说”的学术内涵、临床最佳诊疗方案的制定应该以疗效优先、以最佳疗效为目标的“症病同治”的诊疗策略、提出最佳疗效的诊疗目的是“症病同除”等内容。“症病学说”有很多内容值得深入研究。《症病学说系列丛书》既可以为提高临床疗效、为培养医学高级人才提供经验，也可以为守正创新发展中医、探索中国特色新医学提供借鉴。