本书在国际学界相关研究成果的基础上，通过可靠的资料和实证性研究，对青年黑格尔派哲学与马克思哲学的关系作了进一步的系统探究和阐述；同时，将马克思哲学及其与青年黑格尔派哲学的关系置于西方哲学发展的历史中考察，提出了哲学史中存在和贯穿“主体主义”与“客体主义”两大对立传统的见解，从而将马克思哲学理解为以实践为基础而实现的这两种传统的扬弃和综合，理解为以实践为基础的主体与客体、精神与自然、个体与社会等诸种关系的有机统一，理解为一种包括人化自然在内的广义社会存在论。

本书在国际学界相关研究成果的基础上，通过可靠的资料和实证性研究，对青年黑格尔派哲学与马克思哲学的关系作了进一步的系统探究和阐述；同时，将马克思哲学及其与青年黑格尔派哲学的关系置于西方哲学发展的历史中考察，提出了哲学史中存在和贯穿“主体主义”与“客体主义”两大对立传统的见解，从而将马克思哲学理解为以实践为基础而实现的这两种传统的扬弃和综合，理解为以实践为基础的主体与客体、精神与自然、个体与社会等诸种关系的有机统一，理解为一种包括人化自然在内的广义社会存在论。

侯才，1952年生，吉林长春人。哲学博士，中共中央党校（国家行政学院）一级教授，博士生导师。曾任中共中央党校哲学教研部副主任兼学术委员会主任，国务院学位委员会第六届哲学学科评议组成员，马克思主义研究和建设工程重点教材编写项目首席专家。曾为联邦德国慕尼黑大学哲学系访问学者和柏林自由大学哲学系高级访问学者。专业研究方向为马克思主义哲学、哲学基础理论等。主要代表作有《青年黑格尔派与马克思早期思想的发展》（“中国社会科学博士论文文库”，1994）、《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》（1999）、《老子在今天》（2007）、《马克思的遗产》（2009）、《竹简〈老子〉——考订与注释》（德文，2008）、《郭店竹简〈老子〉》（英文，2017）、《马克思主义哲学形态演变史（全5卷）》（主编，2013）等。

侯才，1952年生，吉林长春人。哲学博士，中共中央党校（国家行政学院）一级教授，博士生导师。曾任中共中央党校哲学教研部副主任兼学术委员会主任，国务院学位委员会第六届哲学学科评议组成员，马克思主义研究和建设工程重点教材编写项目首席专家。曾为联邦德国慕尼黑大学哲学系访问学者和柏林自由大学哲学系高级访问学者。专业研究方向为马克思主义哲学、哲学基础理论等。主要代表作有《青年黑格尔派与马克思早期思想的发展》（“中国社会科学博士论文文库”，1994）、《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》（1999）、《老子在今天》（2007）、《马克思的遗产》（2009）、《竹简〈老子〉——考订与注释》（德文，2008）、《郭店竹简〈老子〉》（英文，2017）、《马克思主义哲学形态演变史（全5卷）》（主编，2013）等。

《青年黑格尔与马克思》以青年黑格尔派与马克思哲学革命的内在联系为题，对马克思实现哲学革命的思路历程进行深入细致地梳理，较为准确地揭示出马克思哲学革命的本质，对于推进新时期马克思哲学思想的研究具有积极意义。 全书分四篇十五章。第一篇主要说明青年黑格尔派的哲学前提；第二篇梳理了青年黑格尔派诞生与发展的脉络；第三篇勾勒出青年黑格尔派分化、解体的思想路径。第四篇阐述马克思对青年黑格尔派的批判和他的新的哲学观念的萌芽，即“马克思新世界观的草创”。简而言之，全书系统论述了作为马克思哲学思想诞生基地的青年黑格尔派的哲学思想，和马克思对它的革命性批判，揭示了马克思哲学革命的思想路线图。

崔琳菲，1995年生于西安，现任华东师范大学哲学系讲师（晨晖学者）。2023年获清华大学哲学博士学位，2021—2022年于德国柏林洪堡大学哲学系访学，2019年获北京大学法学硕士学位，2017年获武汉大学哲学学士学位。主要研究方向为历史唯物主义、早期马克思哲学思想和德国观念论。

本书是一部研究马克思与青年黑格尔派的重要著作，其*突出的学术贡献，在于对马克思早期思想发展、青年黑格尔派政治维度以及19世纪早期德国的政治和文化思潮之间的关系作出了新的阐释。不同于将19世纪30年代青年黑格尔派的纯宗教话语与40年代的社会政治话语硬性区分开来的传统做法，本书把马克思、费尔巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特劳斯、海涅、卢格等人物，以及法国的空想社会主义运动和德国的“实证哲学”，放在一个相互粘连的关系系统中加以整体性考察和论述，揭示了19世纪30年代青年黑格尔派的神学、政治和社会系，为解读这个时期的欧洲思想运动提供了一个全方位的视角。

本书是一部研究马克思与青年黑格尔派的重要著作，其*突出的学术贡献，在于对马克思早期思想发展、青年黑格尔派政治维度以及19世纪早期德国的政治和文化思潮之间的关系作出了新的阐释。不同于将19世纪30年代青年黑格尔派的纯宗教话语与40年代的社会政治话语硬性区分开来的传统做法，本书把马克思、费尔巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特劳斯、海涅、卢格等人物，以及法国的空想社会主义运动和德国的“实证哲学”，放在一个相互粘连的关系系统中加以整体性考察和论述，揭示了19世纪30年代青年黑格尔派的神学、政治和社会系，为解读这个时期的欧洲思想运动提供了一个全方位的视角。